Na uwi ɔni na Peka ɔdi ɔga na Israel ni, Asiriaƒuɔ ɔga ɔni baalɔ Tiglat-Pileser úkpo ɔ́ƒɔ Iyon ku Abel-Bet-Maaka ku Yanoa ku Kedes ku Hasor ku Gilead ku Galilea ku Naƒtali lɛma ƒui. Na úƒie bekyuli bammɔ úsienku Asiria na útákya-ma ɔtɔ.
Na báda bávia bana Unwoti Katɔti ɔda ɔni ƒui na úbo-ma lɛlɔ. Na bávɔ ɔmantɛ bakɔ bebi inyɔ udu bálɛ na baakpá-ma ku Asera ɔƒiɔgyii. Na baakya lili kalɔ teete ayabi ku Baal baƒiɔ.
Bɛklibi kesii kadi na bɛdu alaekpidi ɔblane ɔmɛni bebi, na bana bati ekpidi ɔsu. Na ɔdi ɔsɔ utakɔ utetédu ka ɔɔkɛ́ ɔyikun na ɔsɔ utaadi kayawi lɛlɔ, na ɔtu lɛma linengudi uyile kalɔ lɛlɔ.
Ami kani nédie bekpone badi ulu na báta básia-mii kama na belie bapɔnkɔ lɛlɔ ku kɛɛkɛ kemmo. Nsu ɔƒaani ni, bana ƒui békpi ɔni na bɔsɔ bɔta buuubo ɔdi lɛlɔ. Na bélieku asogya ɔni kabuli mɔɔda na báni-ka bédie-nwu kemmo kɔnakunwi.
“Yeremia, sie na atásu-ma ala amɛni ƒui ku kalɛ na ƒula lɛlɔ kemmo kaabla-a taasiku ala amɛni lɛlɔ.” Anwuɔsu lɛ́su-ma nnini, “Imii bɔdubɔƒɔ-mi anumi usien ku ɔƒɛ, ɔsika mina kadi bekyuli badubo ɔlɛ ukpidi bɔƒɔ ɔni ndubo-ma bɔdu.
Amii bani mɔɔsu egyii bɛnii, ‘Amii ndi bula bati,’ na bɛɛsu atabi bɛnii, ‘Amii náwɔ-bu.’ Ɔsika bina kama na bínwini bɛɛtina-mi na ɔɔɔdi bina anumi. Nsu ka ala eekpóku-mii ni, bɛ́kpali bɛnini, ‘Bo na ebebunku-bu!’
Aatalaku lɛlɔ katɔ, nsu adubo butulo na ebuli na ɔdi biala ɔɔɔdubo-ɔ bubunku na ata. Na ndubɔya na batu ogya bakya ƒula akpaklɔ lɛma ƒui. Na lɛla biala náka lɛ́mana-a lɛdubo butaada ogya.
Bɔkya bula kɔgyumanakɔ kpakplaa kɔni na bɔ́tu kemmo, nsu kukpi kúyu kɔ́sia kúduo-bu lɛlɔ na kɔ́du bula banamu bani nli mɔɔƒia muedi ku bula bakloƒu bani mbo ɔyikun betulo ƒui.
Sion, dɛ na ndubɔkana-a kɔnu bɔsia na ƒula lɛbibo bonwu lɛmɛni kemmo? O Yerusalem, ɔma unengudi ɔbuni, bi na ndubɔkana na lɛsu lɛsiku-ɔ lɛlɔ? Na dɛ na ndubɔkana-a budie bɔlɛku kesii kani gbion aani ɛpu mɛni kemmo?