Na bese aani gyata ɔni na ɔkwɛ ɔ́du-nwu ƒui na ebuo ɔni na ɔɔwia uƒie na ɔduli-nwu lɛlɔ. Iye gyata ubi ɔni nábɛ ubi ɔɔbwi ebuo ɔni na ɔta utéƒie lɛlɔ. Na ɔɔkɛ taatu-nwu kesi kesii.
Bana kenye anyi etulo kuwii, na lɛsika blii yayaaya nlɛ-ma linungla, kalɛ na baduli bawabane bebweli balɛku kalɔ kammɔ lɛlɔ. Na bayila bani ƒui mɔɔyaki ala balɛku bayawine akɔ.
Nsu Unwoti údie bana kasusu ɔ́tina-mi ka lɛni na baawia badu-mi aani kalɛ na baadá kugyii taakyula ku ligyiitu ku ebi ƒui kalɛ na ukyuli ɔdi ɔsɔ ulenyimo-mi kudii lɛnɔ.
Naaanu ukyuli ɔdi na ɔsiaku Katɔti kama siin. Na ɔdi lɛnɔ ulábla lɛla lɛbuni lɛdi. Ulikplu ku kalala kani nkya ukyuli biala na kalɛ na bebile bana bakpana ngba lɛlɔ kagyumana kani na ɔdi biala unye.
Anwuɔsu amii ku litemi batɛne bɛsu bekpone ɔtɔnkune na ɔsɔ utédie Paulo uboku kasalakɔ mɛni. Bɛbla aani si bɛɛwia ka biye-nwu etemila adi bibu. Na si béti-nwu badububoku ni, na bɔdubɔdu-nwu na ulu.”