Salatan bungamea' aijo' gagana'mo dinaka' tinanyo nombee'mo ia hi bengkele' nu tomundo. Lantas bengkele' nu tomundo nontekengmo bungamea' aijo' pinojadinyomo anaknyo. “Ia ku sanggohimo i Musa, kalana ingalangku na ia aijo' mae i uee,” na koonyo nu bengkele' i tomundo.
“Uuka aiya iyamo mae na ia?” pinokilawa i Yitro hi to ana-anaknyo. “Kadaka' belemiu nompala'imo mae mian itina'? Lako' laga mae na ia da mongkaan hingga-hinggat tiba kita.”
Tempo'nyo aitu i Musa nolaya' to domba-domba ka' to me-mee' anu i Yitro, moniannyo, imam i tano' nu Midian. Tempo'nyo ia hau-haunyo nomboamo potuu'on haha aijo' nokiijo' i santoa nu padang bola, tinokamo na ia i Bungkutnyo nu Sinai, bungkutnyo anu susi'.
Lapas aijo' i Musa ninsusule'mo i laigan hi Yitro tuuma nu bengkele'nyo, ka' notatae hi ia, “Pobee'mo mae na aku minsusule'mo mamba i Mesir molenga to utu-utusku ka' montoa pa' aha daagi' tutuu'.” I Yitro notatae hi Musa, “Timbali; mambamo ka' kopi-kopian mae.”
I Musa notataemo hi dawoknyo, i Hobab anak i Rehuel aha mian nu Midian, “Kami mambaje i tampat anu pinoto'imo nu Tumpu obee' hi kami. Tumpu nonjanji'mo mombee'i anu ma'ima' hi aha mian nu Israel. Jadi batukimo mae, okanonongije mami na beleyum.”
Salatan i Musa nohongo apaa na anu tinaloakon nu mian aijo', i Musa nalai nompala'i Mesir lantas jinojoong i lipu' nu Median. I kiijo' mae ia nohumpakmo ua'aha na anak.
Ia lebe mongka'ima'i hingga-hinggat mongoa'i sansala tiba mian anu palesayamo hi Tumpu, asan boli mongoa'i kasanangan i kantumuu'an anu baladosa' anu ola sasaingoni'.
Boli kantumuu'an miu mongka'ima'i doi na mongkuasai, panyo tionyo ahi' komiu mongoa'i sukupmo tiba apaa na anu daagi'mo hi belemiu. Kalana Tumpu notataemo, “Aku madi' mompojohok kabai mompala'i beleyum.”