Tempo'nyo me ise-ise' madi'mo ko anu ku taha'imani, sinumbu'mo nu Belento apaa na anu tionyo ahi' ku bau. I jalan anu tionyo ahi' ku tului, anu monsampobali' mae hoko-hokot nompokonamo so'o bau pohakop aku.
Aku notataemo hi Tumpu anu nontinjohimo mae aku, “Kadaka' Belento nongkolilimimo mae aku? Kadaka' aku me saja' mongoa'i sansala, kalana talalomo ahi' na pombau mae nu aha anu monsampobali' aku?”
Kadaka' kinyonyoangku sinusa'mo ka' madi'mo tinatap na kinyonyoa? Aku montaha'imani Tumpu. Sahingga aku daagi' ahi' montalima kaseh hi Ia, hi Tumpungku ka' anu momposalamat aku.
Aku nolio, panyo madi' ko anu nontulungi mae, Aku binangangmo kalana madi' ko anu nombantui mae. Lantas posi kahosonan-Ku na nontulungi mae Aku tambuha'-Ku na nontulungi mae Aku.
Panyo memang sumo aitumo da timbali apaa na anu tinulismo nu to nabi-nabi i uno nu Kitab nu Tumpu.” Lapas aijo', iwi-iwi' na anu saja' mombatuki Ia nopadeka'mo nompala'i Yesus.
Lapas aijo' i Yesus ninsusule', ka' nontokai anu saja' mombatuki Ia i hoyotmo. Ia notatae hi Petrus, “Simon, hoyot na beleyum? Ola sa'angu' na jam, beleyum madi' moko ala balajaga-jaga?”
“Kinyonyoang-Ku meat; apaa na anu tionyo Ku taloakon uuka? Pa' tionyo Ku taloakon, ‘Tuuma, opimpaliakon na Aku uuka aiya?’ Panyo kalana da mongoa'i sakisa aiya, mokonyo aitu Aku tinoka.