I Yehuda nokiijo'mo nongohani i Yusuf ka' notatae, “Ampun, Tuanku, de timbali da aku motatae pe'e hi belento Tuanku. Boli montambuha'i mae aku; belento Tuanku sumomo Tomundo nu Mesir.
“Tuanku Anu Talasanggo,” na koonyo nu boune aijo; “maumo pa' apaa na obau nu belento Tuanku, aku tiba kami sa'anakan na montanggungi de ko apa-apaanyo imihinyo mae; Belento Tuanku tiba sa'anakan nu belento Tuanku madi' ko kasala'an.”
Lantas tinokamo mae na i Yoab ka' pinokilawamo nu boune aijo', “Belentomo tuan na i Yoab?” “Ii',” na koonyo. Boune aijo' notataemo, “Potombihing mae na potataengku aiya, kita hai Tuan.” “Ma'ima'mo na koonyo i Yoab,” ku potombihingje.
Lapas aijo' i Ester nangadapmo hi tomundo mule'. Ia tinolodadupumo ka' i humang ka' nongkakaase da i tomundo bolimo montotu'ui tanga'an anu madi' ma'ima' bibinaumo i Haman mongkona mian nu Yahudi.
De beleyum nu tambuha'i nu anu balakuasa; boli momoita belenti na mokalaja. Maumo daka' na kasala'an nu beleyum, beleyum o ampuni; de beleyum madi' mojojoo' ka' sabaan.
Bolimo kita Tuanku mompopikinakon i Nabal mian anu madi'mo kinokaliangannyo aijo'! Ia mian anu ponga' – pokakanamo susumo alati'nyo nu sanggonyo. Aku madi' nontoa to posa-posaihon anu sinai mae nu belento Tuanku.
Ampuniakon mae na kasala'anku. Nu potimbalije nu Tumpu na belento Tuanku tiba lee' nu belento timbali tomundo' hi aha Israel, kalana belento Tuanku mahampate mo da bau katalasanggoan nu Tumpu; ka' belento Tuanku madi' mombau anu ma'idek sampe toka sidu-sidutu' i uno nu kantumuu'an.