Maa, nda ŋalan babër ind; nda roon ko u wara wi. Nda tsiatsani, te ind tsë watsar pëluka, din bëluk ind kee rëmb. Unk di nduu ci run babëk Kanpe pëci di ruëts. Par nul, ajuab uwaas tsi uleka barika-baran, ni tsi uleka bajuats-ngëwaas.
Utul u yër wunk tsi tsëko mgiji, aci ba nja biki ba te përim Nasien-batsi, bu ka gaang pul di ngëwaas nga wara ngi a nga maband, ba tambandar, a bu kë buk mbuk.”
Bi u ci bank, nda rukan ibats tsi bi nda ja bi nda roon ndu cikëndën. Par, nan kai, nii wëlaa; maa nan kaatsi, nii caanaa ŋal wi na ja wi tsi ibatsul aka.”
Ulon kak yër tsi tsëko mgiji, a u mayi. A uja pëbuk pëloole, pë buk këbuk useent.” Bi Yeesu ja bi ko wan a nuu ba, na kat përim, aja: “Nan kai ibats iteeni, na teen.”
bi Nasien-batsi tulari bi Yeesu Uwejats-ujënts ni pëyëlan, nul Kanpënë-ni-nasaret, a nuu yaana ngëleka bëlieng, nuu ro uwar, a nuu yësan bañaan bëlieng biki Ujabël tsu biki tsi pëluëk, par Nasien-batsi aci ni nul.
Wi na ŋalee, tsë fets ko u waraatsa wi, maa u wara wi. Ñaan ni kandoi uwar, aci ni Nasien-batsi. A ñaan ni kandoi ko u waraatsa wi, winats Nasien-batsi.