Man buara Tiitu a n yëliul ni nalon natsaar ni nja ane Tiitu a bi niamëlan ind-a? Cits bëro bëloole tsi uwejats bi nja kë ro bun-a? Nja, cits iyots iloole imënts yi, nja kë fets yun-a?
Wul ka wun, man pican ngëko ngi uwal wi n cits wi ni ind; pa u ci nji ni ind, in dits ndoon ind uyëlan tsi pëyëlan pi Ajug wëlin pi pa puu liinc-liincanaan bañaan; maa cits pa pëcok.
Mando nja ba ko wan, a nji n kaka ink ka nja wul, bi ndo bi n ja wul uyaas utëbantsan; maa inkri bi n maatirats bink, mánja ko wan bando biki jon ki ba juban ki, ni balon kak; uci n bi rul bëyaas bëcints, in di ka njampësa bukul.
Man picari ind ko wi, pa ubaandi nji, in dits n juatsan tsi ban do biki ka pëlilanin uwaas. Ma me uwar uleka ind bëlieng, a me ulílan nji ci buts wiic ind bëlieng;
Batsaar ni nji, uci ñaan mobaa tsi përo ulon ko un cika wi, ind ban ci biki bañaan Uwejats Nasien-batsi, nda ka pëcikësul ni uwaas ujuab. Rukan ibats, pa wi përits teen-teenana buts.
Bi wund ci bink bapostolu Këristu, wund aro yëlan aatsum pëci pëyunts pa ind. Maa wund ajuab ngëwaas mak tsi pëncuaf ind, bi ŋaats-nambukari ja bunk na roon nuu këmand upätsul.
Maa, kameko kan pënë-ni ki batsi, acakësaan pëci kajëntsal, a ka ru ci kan tsiji ki pëfac, ni kajuab-uwaas, ni manteelar, ni pëcum ni kayëk-ipës, ni ngëwar ngan dola ngi; kul di ka kicës bañaan, kaats kanguungu.