Pathen in, “Ke’n nang ka’nṭhōipui sik che, nang in mihei kha Egypt a inphut naheiṭhōisōt hei pha hiva tlâng chunga hin nakamuk sik eng kae. Khavakha ke’n nang katirna che manchênna kae,” ati.
Ahnenga ṭong nahri thei khana heimo hri sik kha namanthei theia kae. Ke’n nangni 2 ṭonghri theina sik a kabôm sik chei, khana heimo tlo sik kha nan-inhnia kahri pek sik chei.
Ama kha naṭong kahri mi kachang sik khana mipuihei hneng nang sik a ṭong ahri sik. Khava sōa, heimo hri sik kha nang in ama nahong manthei sik a kha nang in Pathen nahongpō sik.
Akatlâksam hei ratha manngar torna sik a, Chunghnung Rōngpu’n hri sik kha amanthei eng. Amanthei sik eng kha rangeina sik a jîngkâr katai manhret hnōmna amannei eng.
Moses’n mipuihei hneng ati, “Hiva ṭōn rakip akatlo sik a Rōngpu’n kei ahei tirna eng leh kalei tlosōt rakip hei kha kei bing maduna katlohei changmak ti hi hing’hin nanmanhret sik jo.
Pha khat a Jesu’n hmun inkhat a aleider. Ama’n achai jo pha, asonle inkhat in ahnenga, “Rōngpu, John in asonle amanthei hei kapōa keini derna amanthei roh,” ati.
Ke’n hri sik a ka’ntluk pha, Pathen ṭong kha apekna sik eng, khana ṭong intheng in-ip kha kangamtak a kahrisōt torna sik leh mi manhretna katlo theina sik aderpek ruh.