Abner in Joab kha ahei bek, “Eini hi re a’ntloṭhak sik me mo? A’nchai sik ting heite emak ning, tâk inhōtna kachang sik ti hi manhret mak che mo? Keini naram mi changpui ung kae. Nami he’n antamanloi ung manbângna sik naṭong pekna kha heituk mo alakasôt sik?”
Tâk-kha Rōngpu’n ati, “Hreicha khan akahmang mipa kanek a kalen jôk eng atithei sik mo? Hôrai inkhat in akahmang mipa kanek a akakhôkdet mo? Hembung inkhat in mi inkhat kadom mak; mi khan hembung kha akadom kae.”
Nêrdiram pumpuia hmun inshâng heia inphut mihei kha akasukset sik a kahong hei. Ram shung pumpui kasukset sik a ke’n re kha kajōngtir, tûte inkhat kamōnga om tor mak ning.
Rōngpu ke’n ṭit ka-om ṭōnse inlak 4 hi anchunga mathlung sik a kamantluk jo: anmani rehmun a antha sik hei; ankalōng uihe’n ankei radâk sik hei; vahe’n ansâk sik hei, ramsha he’n a’nhleibanghei kha ansâk sik hei.
Khava sōa Rōngpu’n kahnenga ati, “Mihei kha hripek hei roh, Chunghnung Rōngpu Israel Pathen ke’n ṭong kapek hei kae, anmani kadōia re kahei tir jo jâra, anmani’n an-inrui leh anmalōksōt mak kârseng ju kha in hei rasoh, anpûr leh anthotor mak lai seng in hei rasoh.
Akahratpen Rōngpu’n ahri, “Thōi roh, chemjâm, khana kei sik a ṭōnkatlo kemōng kakhempa so vabuhlu roh! Ama so that roh, khana kemōnghei inchai kathek sik jo hei. Ke’n kamihei kabuhlu sik jo hei