4 Jakovu nîwerire andû acio mathiî makeere Esaû atî ndungata yake Jakovu yauga atîrî, “Ndûûraga ûgenirî kwa Labani na ndûûrîte kuo nginya ûmûnthî.
“Mûthuuri ûyû, ta tûthikîrîrie; tue tûonaga ûrî mûtongoria mûnene. Thika mûkaguo mbîrîrarî yetû îrîa mbaro mûno. Gûtirî mûndû wanarî ûmwe gatagatîrî getû ûtangîkûva mbîrîra ya kûthika mûkaguo.”
na akîra Jakovu atîrî, “Tanûmia tûirio tûu twaku tûtune nîûndû nîrî mûvûtu.” (Kîu nîkîo gîatûmire etwa Edomu).
Andû a ndûrîrî marotuîka ndungata ciaku na makwînamagîrîre. Ûrotuîka wa kwathaga aa mûrwanyûkwe, nao onthe marokwînamagîrîra. Arîa onthe magaakûrumaga maronyitwa nî kîrumi na arîa magaakûrathimaga marorathimagwa!”
Isaka nîwacokerie Esaû atîrî, “Nînamûtua mwathi waku, nawe vamwe na andû onthe enyu mûkamûtungatagîra. Nînamûva irio na ndivei. Rîu gûtirî ûndû nîngîgwîka, mûvîcîwa!”
Mbîkarîte gwaku mîaka mîrongo îrî; nagûtungatîre mîaka îkûmi na îna nîguo mvikie erîtu aku oîrî, na ngîrîthia ndîthia yaku mîaka îtandatû. Kûnarî ûguo, we wîthîrîtwe ûgarûrîte mûcara wakwa maita îkûmi.
Ûkamûcokeria atîrî, ‘Nî cia ndungata yaku Jakovu. Aitûmîte irî kîveo kûrî mwathi wake Esaû. Jakovu ke mwene arî ava vuva wetû.’ ”
Nîrî na ng'ombe, mbûri na mvunda, ng'ondu wana ndungata cia arûme na cia aka. Natûmana kûrî we mwathi wakwa, ngîîrîgagîrîra atî nîngwîtîkîrîka nîwe.”
Nakûthaitha mwathi wakwa ûthiî mbere yakwa, nanie mbûkage kavora kûringana na mûthiîre wa ndîthia yakwa na ciana ciakwa, nginya ngaakwîthîra Seiru (Edomu.)”
Esaû nîwaûririe Jakovu atîrî, “Ikundi icio nacemania nacio ironania atîa?” Jakovu nîwamûcokerie atîrî, “Irarî cia gûtûma mbîtîkîrîke nîwe.”
Kwoguo Esaû (na nwake Edomu) nîwathiîre gûtûûra vûrûri ûrîa ûrî irîma wa Seiru.
Ino nîcio njiarwa cia Esaû, îthe wa Aedomu.
Ethîrwa nîûrekîte ûndû mwaro, ûngîrî mûkenu; nwatî nîûndû wîkîte ûndû mûcûku, mevia marî mûrangorî makîenda gûkwatha, nwatî nwanginya ûmatorie.”
Kwoguo nîmeerigicire nguo cia macakaya na makîîrigica mîkanda ngingorî ciao. Nîmaathiîre kûrî mûthamaki Ahabu na makîmwîra atîrî, “Ndungata yaku, Benihadadi arakûthaitha ndûkamûrage.” Nake Ahabu nîwaugire atîrî, “Kwoguo arî wa mwoyo? Ke nî mûrwaiya!”
Aroni nîwamûcokerie atîrî, “Tiga kûrakara nînie mwathi wakwa. Nîwicî we mwene ûrîa andû aya mendete gwîka naaî.
Gûcokia ûndû na ûvoreri nî kûthiragia marakara, nwatî kûgûkia mûndû kûretage marakara.
Gûkirîrîria nwa gûtûme mûthamaki etîkîre ûndû, na mîario ya ûvoreri nwa îtûme thîna ûthire.
mwana wakwa, nîguo wîvonokie, wagîrîrwe nî gwîka atîrî: nîûndû ûrî rungu rwa watho wa mûndû ûcio ûkovete kîndû, îîvîke ûthiî kûrî ke, na ûmûthaithe akûrekererie.
Mûnene waku angîrakara nî we, ndûgatige wîra, kwînyivia nîgûtûmaga mavîtia meengî makiranîrwe.
Îno nî ndûmîrîri nene îgiî Edomu, nînîregua mûndû agîtana kuuma Seiru, “Mûrangîri, ûtukû ûtigarîtie vegana atîa ûthire? Gûgaakîa rî?”
Nîûndû mûndû wa wonthe wînenevagia nîakaanyivua, na ûrîa wînyivagia nîakaanenevua.”
Sara eekariî wata ûguo, nîwathîkagîra Iburahimu na nîwamwîtaga mwathi wake. Mue rîu mûrî ciana ciake ethîrwa vîndî cionthe mûgeekaga waro mûtagwîtigîra ûndû wana ûrîkû.
Ngai-Mûnene, rîrîa waumire irîmarî cia Seiru, rîrîa waumire vûrûri wa Edomu, nthî nîyainainire na mbura îkiura kuuma îgûrû. Îî matu nîmaaurithirie mbura.
Saûlo nîwamenyire mûgambo wa Daudi na nîwaûririe atîrî, “Daudi mûvîcîwa, nîwe?” Nake Daudi nîwacokirie atîrî, “Îî nînie mwathi wakwa mûthamaki.”