Na mndu nechiwa cha handu heowa cha otanu, na handu hekuringa na masinanu ha kiwiriwiri; cha meda ya mṟinga handu hahadutsu haumu, cha kiṟinje kya iṟaṟa ling'anyi kiidi kya oruka luleheli.
Kipfa kyadu lomefeeyo kimana, Lomeinengo mana o womi; Na pfinya ya wumangi ikeri makosohu hake Namdumbuye rina lyake, “Menyi chile” “Ruwa menyi pfinya,” “Wande o mlungana,” “Mangi ya Ofoṟo.”
lyo mba ya Dawidi! Mndumii nahamba adi; Anduonyi mwanduye ya wusumhanyi ngamenyi, mukiṟe iwo walewonyio, na iliso wukiwa kui owoko lo ichu alewuta ado, kundu nyashi yako ilawone yechiaka cha modo ikoṟe, ilawode mndu morumisha, kipfa kya wuwicho wo mawuto hanu.’
Mndumii nahamba adi, ‘Anduonyi kui wulohi na wusumhanyi, henda ashuonyi ichu alewonyio na iliso wukiwa, mulawutie mhenu mawicho, ma ngoeda, ma mkusu, ma iduo shindo sha pfinya, ma mulapusuo samu ya mndu alawutie kindo kiwicho handu ha.
Kipfa kya ikyo le Mangi, njikuwia kudi; da wunyamaṟi uwute sumuhana na wulohi, da mawicho hapfo uweambuya wakiwa kundu mkonu yapfo ifo-fo na iyo ukae na sia.”