Ote, kyamba njimwichi ke nechiwawasa wana wake, na wa kanyi koke wechimwituma wawade njia ya Mndumii-Ruwa, wawute sha wusumhanyi, na wuhoṟotsu, kundu Mndumii-Ruwa nao naawutsie Abrahamu shiasa shake.”
Na oshari lopfo lochiwa cha kilulyi kya wuyanenyi, na iyo nochikuala wokia ora lo kyukanyi, na lo ngamenyi na ora lo nuka na lo mtsudu; na ipfo kopfo na ko wana wapfo mbaṟi tsa wa wuyana mpfondu wechicha iwikio ona.
Na iyo nyi wudi ochilya nyamu kui Rina lya Mndumii kui wukilohi, wusumuhanyi na wuhendeli, kochihamba, ‘So Mndumii ai na moo, Nlyondi mkambo fo wandu wechiwikio ona nyio, nawo wechimṟumisha.’”
Nyo mukeri wana wa waikimbi wo na wa mkundana fulya, fulya Ruwa awewikyanyi na waku wanu kechiwia Abrahamu ke, Na oshari lopfo iyo kiidi kyalo mbaṟi tsa wandu tsii kunu masangenyi mpfondo tsecha iwikyo one tsose.
Kyasia nyio Abrahamu kawesendyo shiteṟyo shilya wo na mombeu oke. Chi ahamba, na wambeu cha ili nyi wafoi, kya indi nyi adeda kya umu, na mombeu opfo nao nyio Kristo.
Cha kipfa kima wuhawi wulya wuwewa na mweke fo mawiko wuwekiwonekya-se kui kiteṟyopfo. Kya indi Ruwa alemsumba Abrahamu wo nga kisumhanye kiteṟyo kyake.
Ko ikyo, Mndumii-Ruwa, Ruwa o Waisraeli nahamba adi, ‘Njileteṟia ke wa mba yapfo na ya wameku wapfo mochicha oshangunyi loko munjiṟundie mlungana;’ kya indi wulalu Mndumii-Ruwa nahamba adi, ‘Mbonyitso tsikae kuleshe na inyi. Njechiindia walya wekenjiindia, na walya wanjiminie njechiwamina.