27 Kyasia masinga ha menyi kanyi akacha naho hakambia, ‘Akashika-wo Mndumii, chi ulewekumba mbeu njicha kulya demehu lyafo. A nyiku-se lyawada-se mamburo?’
Ili wandu walee mado kukacha napfo mkituwa oke, kaengeṟa ikumbapfo mbeu tsa mambuṟo ipfo kiidi kya mbeke tsilya. Kakuhendya.
Kyasia mbeke tsamedo na ikumbya mahaa naho mamburo hakawewoneka.
Nao kawawia, ‘Nyi mndu mkituwa aletana ado.’ Masinga halya hakambia, ‘Ngesa nyi ukundi luhende luhakuṟuo?’
Wumangi wo ruwehu nyi wafananyi na mndu menyi kanyi elelawa ikure kanyi ngamenyi nahende kushihya waṟundi weṟundya pesa wa kulya demehu lyake likeri lya msabibu.
Lanye wanawawama, ngamtutuma muringe mnu weitsaho mpaṟakano weitsa shipaṟatsana na shilahutsa shilya shikapanyi na opfundo lulya mui-wapfunde, mukushowe mnu kyawo.
Kya indi ili Timoteo acha mutambahanye kundu nakae konu alawodo nyi wuowu. Kyamba aipfuṟukanya kyando kya Mndumii kimu na inyi.
Indi ili lukeri wa kyando-ki nyi lomututuma, ma mulawone mochiambya wutonga wo Ruwa kya wulya.
Kya indi kya orio kindo kyose lukuloṟa wapfuṟukanyi wa Ruwa ili lokutirisia sa kafo, kiwe lui shiwirenyi kiwe lui mawinenyi kiwe lui wakoṟome mkoṟomu.
Nyo wafunji wa wusangi, mulaichi ko, ke iwada mbuya na wuyana wu lyo liende kituwa na Ruwa? Kyasia ichu akunda iwa mbuya ya wuyana nyi akutana mkutuwa o Ruwa.