Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




Matthai 5:22 - Khualsim Bible

22 Ihmansela kei ni cu na ulenau parih na thinsiat a’cun thuṭhen na tuak thok ti’n ka tan sim hngai. Cun na unau pakhat na nautat a’cun tlangtung tlak na ii. Cun, ‘Nang santlailo,’ na ti a’cun hell mei na tuar thok.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Dân Thar NT (BSI)

22 Kyima chu hikhanin nyng na ki ril a, a parolpâ chunga a ning âsy khoka rang a chunga roubo chang at a; a parolpâ rang mâimok â sym khoka rang chu, bonâ rysânga roubo chang at; khanung, ‘Nâ taw,’ â ti khoka chu ronnâ myichawka â sê lom tinin nyng na ki ril sai tâk.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Zanniat Bible

22 Ikhalselai kai incen; a unau vumah thin a rawtute tu thukhanhnak tuar tuh i; aisu khai ituseh a unau khiah ‘Ziang khai hnempui lo,’ a titute tu thukhanhnak hmaiah suahpui tuhai a unau khiah, ‘Mi voi,’ a titute tu hell mai songah tlok tuh i tiin thinlau pha um i, tiin ti ing.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Falam Common Language Bible

22 Asinain kei cun: a unau parah a thin a hengtu cu thuṭhennak a tuar ding; zokhal sisehla a unau kha ‘Zianghman ih ṭhahnem lo,’ a titu cu thuṭhentu hmaiah suahpi a si pei ih a unau kha, ‘Mi aa,’ a titu cu hell meisa sungah a tla ding tiah phan a um a si, tiah ka ti.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Matthai 5:22
93 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

Ihmansela an pa ni a ule vanin amah a dawdeuh ti a ule ni an hmuh tikah amah cu an hua ih remdaitein an bia kho lo.


A ule ni a hemah, “Nang hi kan cungah siangphahrang in a man uk taktak thok a he maw? Kan cungah bawi na ṭuan ngaingai thok hetuhmen?” tiah an ti. Cuticun a mang leh a aanka ruangah amah cu an hua hlehhlo.


Shimei ni a camkhaat lioah, “Suak! Suak! Lainawngpa! Santlailo pa!


David cu a innsang thluasuah dingah a tlung. Ihmansela Saul ih tianu Mikhal cu David tuak dingah suak hratin, “Israel siangphahrang cu nihinni ah, a kut tang bawile ih hemom-nule hmaiahhin, ivongvalo mi pakhat ni ningzaklongai ih a partlai a phoihtiak mangin phoihtia hratih amah leh mah a sunloihtiak ngaite hi maw!” tiah a ti.


Ahab cu Naboth ni a hemah, “Ka pupa rorah cu ka tan pia thok lo,” tiah a ti ruangah thinsia leh mithmai nuam loin inn ah a ṭiin. A ihkhun parah a zau, a hmai cu khatla a hoi, cun caw a awk duh lo.


Cutikah Asa cu hmutu parah a thin a sia, culeh thawng ah thla in hreng a khuah, icatile ahi ruangah a parah a thin a kaangaw ngaite. Cun Asa ni acui caan siksik ah naktiahnak ngeiloin mi hrekkhat parah a intemsak hngai.


Judah ramṭhen ih ralhruang kulmi khuapipawl khua khat hnuk khua khat ah thuṭhentule a thiah hngai,


cun an hemah, “Kan ti khawh hmawh tiang cu miphun padangdang hemih zorh a ita mi kan Judah hrihraile kan tlang hngai ṭhan rom; ihmansela atu hi nangmi ni nan hrihraile rori nan zuar hngai, keimi ih tlanṭhan awkah,” tiah ka ti hngai. An daikau, kaa khat te aan awk khaw an ngei lo.


Huatnak aankapawl rum a ma kul hngai, cun ii kongkalo ah a ma do hngai.


Mi-aale ni an thin sungah, “Pathian a om lo,” tiah an ti. Anmimi cu an rawkcat, ningtirhṭha thilti an hmang; thilṭha vuatu ahuhman an om lo.


Namah tan ruahsan tule cu ningzahhuahsak i hlah u seh law; a thuhla omlopiih mi leiroihhmang mile cu ningzahhuahsak ii u seh law.


Mideuhrau ka ralle cu ka parahhin an lung awisak hngai hlah, a thu omlopiih a ma hua tu mipawl khaw an mit ṭhehtia zukzo hlah u seh.


Hehhar suptia la, thinsiat mata. Na lung rethei hlah – ṭhatlonak ah mi pita tu ceu a ii.


Miting kan zoh tikah an thi; mi-aa leh mihmuk an rawkral khat ih an ngeihsiah mipacepawl an roh ta.


A thu omlopiih a ma hua tu mipawl cu ka lu parih sampawl vanin an tamsawn; mi tlungpi cu a ma siatsuah thok tu, ilopiih thu ma puh tu ka ralle an ii. Ka ruk lomi pi maw ka kuan hngai lei?


ka ṭanpi cu ṭhatlonak in ka leisam maw, iklole a thu omloin ka ral thil ka sut maw, ahihi pakhatkhat ka ti ahcun,


Hihi thutiahhar ni cu an tiah kho lo, mihmuk ni cu an tiahthiam kho lo:


Mitingpawl cu an ṭiṭang ih, ṭhatlonak in an mertia, mi-aa zong ni cu suptiak hi a zam mianmiih a ralring lo.


Mi-aa hmurka ni bawhtiaknak an suahsak, cun a kaa ni tungthek ih thawinak a sawm.


Amah titiitmi a i lomi ah a tlum tu kiingki mangin, dinghmaanlopi’h lenṭhatnak a khawl lirler tu an zate acumang an ii; an sanlai lioah a mata hngai thok, cun an netnak a’cun mi-aa an ik anmah ni an lansak thok.


Zeikonglo ah ka doralle ni, vate ih hawi kei peel hna;


Cutikah Nebukhadnezzar ni a thinkaangaw vuai in Shadrak, Meshak leh Abednego cu a hmaikaah suahpi dingin thu a pia hngai: cuticun acule cu siangphahrang hmaikaah an suahpi.


Cutikah Nebukhadnezzar cu Shadrak, Meshak leh Abednego parah a thin a kaang tuk ih a mithmai a rawk. Meipual cu a keel vanin let sarih satsak dingah thu a pia hngai,


“Na unau Jakob parih na vuakmi mithah leh kutthlakrau ruangah, ningzahnak ni a tan khum thok, cun kumkhua in siatsuah na i thok.


Na unau a vansiat nikhua ah na direm awk a i lo; Judah mipawl an rawh ni ah an cungah na lungawi awk a i lo; a thinhar ni ah na porhtiak awk a i lo.


Mipawl ni thurel upale hemah tan ap in, an sinakokpawl ah an tan thawi thok ruangah ralring uh;


“Ruangpun cu a that zo nain nunkhua a that zo lo tu cu ṭih hlah uh; ruangpun leh nunkhua an pahnih in hremhmun ah a that zo tu hrul sawn uh.


Ihmansela Farisile ni an zak tikah, “Hi pa ih khawsiale a ṭhawl hngai cu khawsiale uktu Beelzebul thawngin ceu a i kau cuh,” tiah an ti.


A aan rero lioah a tlemi meici ni a hnep hngai, culeh meici sungin aw pakhat ni, “Hihi ka Dawt ngaimi ka Tiapa a ii, a parah ka lung a hmui ngai; a thu ngai lei cu!” tiah a ti.


Cuhnukah Piter ni phain, “Bawipa, ka unau pakhatkhat ni ka parih a sual ahcun voi zet ka ngaidam bil ah mawi na? Voi sarih rori maw?” tiah a ti.


Curuangah vancung ih ka Pa ni khaw, nan thinlung sungin nan unau nan ngaidam lo a’cun nan par vek ah acuticun a vua ve thok,” tiah a ti.


Nangmi daanzirhtupawl leh Farisipawl, mitisaktiale hngai, nan hmaka a pit! Icatile lungthlengmi pakhat ngah dingah ti par leh lei parin khual nan tlawn, culeh lungthleng tharmi nan ngah tikah nanmah mang a lethnih in hell tuar dingah nan vua.


Nangmi rulpawl, sivaingeimi rul hrinle hngai! Hell tla dingih thuṭhen tuahnak in luat dingah khawti’n nan ringtia thiam?


Cuhnukah a kehla ih om mile cu, ‘Nangmi aansia piak mile hngai, ka hemin pok u la Khawsia leh a vanmile ca-ih tuahtimciami kumkhua mei sungah lut tia uh;


Tlangbawi upapawl leh thureltu zate ni Jesuh an thah khawh nakdingah amah ralsanin a hmaanlomi thudiinpinak an hrawl rero,


Culeh vancung in aw pakhat ni, “Hihi ka Dawt ngaimi ka Tiapa, ka lunghmui ngai mipa a ii,” tiah a ti.


Ihmansela kei ni cu, Thu khaamtia hrimhrim hlah uh, vancung saalin khaw, icatile Pathian toṭhiang a ii,


Ihmansela kei ni cu, Nan ralmi daw u la an tan hremtule ca’h thlacam uh, tiah ka tan ti hngai.


Tlangbawi upapawl leh thureltu zate ni Jesuh thah nakdingah amah ralsanin thudiinpinak an hrawl rero; a i nain ituhman an hmu lo.


Mawla a ik caang, tlangbawi upale cu upa pace, daanzirhtupawl leh thurel upale rum thu an rontia. Cun Jesuh cu hreng an khuah, an pita ih Pilat kut ah an ap.


A i nain ahu ṭih ding ti ralrin ka tan pia hngai thok: mi a thah hnukah hremhmun ah mithlak khawhnak huham a ngei tu ṭih uh. A ii, ka tan sim hngai, amah cu ṭih uh!


Khua a hang van tikah, mipi upale khawmtiaknak – tlangbawi upapawl leh daanzirhtupawl an buur hnih hmunkhatah an khawmtia, culeh Jesuh cu an Sanhedrin hemah an hruai.


Curuangah tlangbawi upapawl leh Farasipawl ni Sanhedrin thurelnak ah koin, “Itu ti le hu maw? Hi pa hi, khithmuhnakpawl tlungpi a vua hngai.


Ahihi an daan sungih, “A thu omlopiin a ma hua hngai,” ti’h nganmi thu kimngah dingah a ii!


Mibuur ni, “Khawsia na ngei! Ahu ni tan thah a khaai ah?” tiah an sawn.


Judah mipawl ni, “Samariami na ii ih khawsia na ngei kan tan ti cu hmaan hu maw?” tiah an sawn.


Epikurian leh Stoik mitingle hrekkhat khaw amah rum thu an al tia. A hrekkhat ni, “Hi tlokbuat hi ni itu sim a daw a he?” an ti. Mipace ni, “Ram pace khuazingpawl thuhla sim tu a i mang a ti,” tiah an ti. (Acu cu Jesuh leh thawhṭhannak thuhla a sim ruangah a ii.)


Judah mipawl ni Paul an puhmawh cu ituruang tleng ah a ik tiahngah a dawt ruangah ralbawipa ni Paul cu a zingla ah a thlah ih Tlangbawi upapawl leh Sanhedrin upa an zate cu tuaktia dingin thu a pia hngai. Paul cu a pita ih an hmalaah a diinsak.


Sanhedrin upale cu Paul ni dangkau zoh hngai in, “Ulenau hngai, nihinni tiang hi Pathian hmaiah lungthiangtein ka nungcang,” tiah a ti.


Iklole hinang ih hilepawl om hi ni Sanhedrin upa hmai ih ka diin taak a’khin


Curuangah acui thuhla pakhat leh pakhat an rontiak lioah thurelnak khaan in suak dingah thu an pia hngai.


Acu cu an zak tikah biakinn ahcun khuavang fang ah lutin an thuzirh cu an thawh. Tlangbawi leh amah rum a om mipawl an phat tikah, Sanhedrin leh Israel upa zate ko khat in, an thawngtlale an hmaiah suahpi dingin mi an thlah.


An hruaingah tikah Sanhedrin hmaiah an diinsak. Tlangbawi Saang ni,


Mizapi leh upale khaw, cun Daanzirhtule khaw an tok hngai ih, Stefen cu fuk lohli hratin an pon, culeh Sanhedrin hmaiah an suahpi.


Culeh Sanhedrin thurelnak ih a to an zate ni amah cu an zoh langlang ih, a mithmai cu vanmi pakhat ih mithmai mang ti in an hmu.


Ahihi Israel mipawl hemih, ‘Pathian ni kamah a ma suahsak mangin nan caah profet pakhat nan minungpawl lakin a suahsak thok’ a ti ta tu a ii.


tlaihsantiaknak in pakhat leh pakhat daw tia uh; miupatnak lansaknak ah pakhat leh pakhat hleihtiak zuam uh.


titiirle, miduhham, rithmangle, aansia ih micamraule, rokhmangle – hipawl pakhat hman Pathian uknak an co thok lo.


Zumtu pakhat cu zumtu pakhat tlangtung dingin thuṭhen zung ah a tat, acu cu zumlotupawl hmaiah a i sapbai?


Vulei parah misambau om cu an awl dah thok lo ruangah, ‘Nan ram sungih innkiang farah le sambau hemah nan kut phar uh,’ tiah thu ka tan pia hngai.


Bawipa nan Pathian ni a tan piak hngai leimi nan khuapawl hmawhhmawh ah thuṭhentupawl leh riantlaipawl nan thiah hngai thok, culeh anmimi ni mipi ca’h dinghmaan in thu an sat thok.


a hlan in kan tan simcia leh ngekpiin ralrin kan tan piak hngai mangin, ahuhman ni a unau parah thilsual ti lo ding, iklole miat lak men lo ding, icatile Bawipa cu ahi thilpawl hmawhhmawh parah phulatu a ii, ti hi a ii.


ahu pakhat ih siatnak khaw ang lo dingah, bawhtiak hrel dingah, thinnem dingah leh micang hemah awka leh omzia thiamnak lansak dingah phirphuak hngai.


Thu a sim rero tu cu al lo dingin ralring uh; icatile vulei cungah ralrinnak a pia hngai tu an al ahkhin an luat ta lo a ik ahcun, vancung in ralrinnak a man piatu kan hnon ah ii tlukin kan luat lo hlehhlo thok!


culeh tlamtlinsak a ikngah in amah thu a zultu zate caah kumkhua rundamnak hrampi ah a cang.


Ṭuannak tello zumnak cu a rawcar ti hmuhsak na daw maw, nang ruahnak ngeilo mi?


Lei hi mei phun khat a ii, kan ruangpun tiksaṭhenpawl lakih ṭhatlonak leiram a ii; ruangpun zate a hnawnih, nunnak mertiakdan zate mei in a thlul, cun amah cu hell mei ni a thlul.


Hmuhsit a ik tikah hmuhsitnak in a let hngai lo; a intuar tikah a ṭhihhawh hngai lo; ihmansela dinghmaantein thu a ṭhen tu pakhat hem tu ah amah leh amah a sangtia.


Siatnak cu siatnak in, iklole hmuhsihnak cu hmuhsihnak in rul hlah uh; acu let-la thluasuahnak in rul sawn uh. Thluasuah ro nan congah nakding caahhin kovawh kawh nan ik cu.


“Ceunak sungah ka om,” ti hratin a u maw a nau maw a hua ṭung tu ahupoh mawtnak sungah a om rih kau.


Pathian ih tiale, cun khawsia ih tiale cu hitihin phuanlan an ii: a dingmi a vua lo tu hmawh iseh, zumtu unaupawl a daw lo tu mipawl khaw iseh, Pathian ih tiale an i lo.


Na unau pakhat cu mi thihsakkho sualnak a vuak na hmuh ahcun amah caah thla na cam thok ih Pathian ni acumang – mi thihsakkho a i lomi sualnak a vua tu – cu nunnak a pia thok. Mi thihsakkho sualnak a om; acumang thu ahcun thlacam uh ka ti lo.


Ihmansela vanmi sangtleng Mikhael hman khawsia rum an dotia ih Moses ih ruak cuhtia in thu an altiak tikah nautatin sual a puh lo, “Bawipa ni daan tan tat seh,” tiah zong a ti.


Cuhnukah Thihnak leh Mithikhua cu mei li sungah an paih. Ahihi thih hnihnak mei li cu a ii,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ