Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




Johan 7:28 - Khualsim Bible

28 Cutikah Jesuh ni biakinn sungih thu a zirhthah ah, “Nangmi ni a ma tiah hngai, cun khawnang in ka ik khaw nan tiah. Kamah ih thu in ka pha lo. a ma thlah tu cu a hmaan, a i na’n amah cu nan tiah lo.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Dân Thar NT (BSI)

28 Hamâsiknin Jisu Tempula ring lou kytânin yng na rysyi a, “Nyngni ky nyng hoi rêlê, ki zirnâ mun khawm nyng hoi, imyitinung, ky nomnâ le ki hawng chang mak, kâ depmi hi diktakmi â chang, atak rang te hoi mak chou.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Zanniat Bible

28 Jesuh in Biakinn songah ciatih ai thu a zirh laitak ah, aw cawm ngai in, “Kai tu i ling ngaingai aw i sim? A konteng in kawi ing ti khiah ling ngah ngaingai aw i sim? Kaimah thuthu in kawi lo ing. Ikhalselai i hlattu heh sang tlak ngaingai i. Ning cenin i hlattu heh ling lo i si,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Falam Common Language Bible

28 Jesuh in Biakinn sungah cutiih thu a zirh rero laiah cun, aw ring zetin, “Keimah hi in thei ngaingai maw? Khuitawk ihsin ka ra ti hi nan thei ngah ngaingai maw? Keimah ih thu in ka ra lo. Asinain i thlahtu cu zumtlak ngaingai a si. Nannih in i thlahtu cu nan thei lo,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Johan 7:28
46 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

Na min a tiah tu mipawl ni cu namah an tan rinsan, icatile, maw Bawipa, namah a tan hrawl tule cu na palhtia hngai lo.


Pakhat leh pakhat hemah, ‘Bawipa tiah law,’ tiah an zirh tia thok lo, sim khaw an sim tia thok lo, icatile a tenautleng in a pipatleng tiang an zate ni a ma tiah hngai thok, icatile an ṭhatlonak ka ngaidam hngai thok ih, an sualnak ka cingkeng ti thok lo,” tiah Bawipa ni a ti.


Namnehnak pakhat hnuk pakhat, Mideuhnak pakhat hnuk pakhat, an vua hngai! Kamah ma tiah ding an al, tiah Bawipa ni a ti.


Maw Israel mi hngai, Bawipa ih aanka hi za hnik uh; icatile Bawipa ni ram sung a hluumtule ralsanin thungeih hngaimi a ngei. Zumtlaknak iseh, felnak iseh a om lo, cun ram sungah Pathian tiahnak a om lo.


An thiltimi ni an Pathian hemih kir a sen hngai lo. Icatile an sungah numizuartia iknak culeh thlarau an sungah a om, culeh Bawipa an tiah lo.


Izongza ka hemah ka Pa ni a ma pia rom; Pa simlo ahuhman ni Tiapa an tiah lo, cun Tiapa leh Tiapa ni a hemah phuanglang dingih a rilmi simlo ahuhman ni Pa an tiah lo.


Acunangih Nazareth timi khua ahcun a om; acu cu profetpawl hemin sim taakmi, “Amah cu Nazareth khuami tiih kawh a i thok,” ti khi kimngah dingah a ii.


Acui caan ah Jesuh ni mibuurpawl cu, “Rokhmang ii ning la mang ralreen leh talvawng rum ma pon dingah nan suak ciamco maw? Nicang kovawh Biakinn ah toin thu ka zirh bil, a ma pon hngai ṭung tal lo?


Thil zate ka hemah ka Pa ni a ma pia rom; Pa simlo ahuhman ni Tiapa ahu a ik an tiah lo, cun Tiapa ni a hemih phuang dingah a rilmi ahu ni maw, cun Tiapa ni maw simlo cu Pa ahu a ik an tiah lo,” tiah a ti.


Nihinni a’hin David ih khuapi ah Messiah, Bawipa a imi Rungtu nan ca’h a suak.


Bawipa ih Daan ni ti dingih a ngenmi izongza an uh ngah tikah Galilee peng ih anmah omnak khua Nazareth ah an kirṭhan.


Josef khaw Siangphahrang David hrinsar ih ciitlang a ik ruangah, Galilee peng sungih Nazareth khua in Judea peng sungih Bethlehem khua ah a tat ve.


Cuhnukah anmah rum a tat ih Nazareth an pha, culeh an thu cangngai hngai in a om. A nu ni hi thil hmawhhmawh hi a thinlung sungah a cingkeng.


Nathaniel ni, “Nazareth in thilṭha a suak kho hmen maw?” tiah a ti. Filip ni, “Pha la zoh,” tiah a ti.


‘Kei cu Pathian Tiapa ka ii’ ka ti ruangah, Pa ni thianhlimsak in vuleipi ah a thlah mipa cu Pathian a thangsiat tiah nan ti thiam hmen maw?


Icatile kamah ih thu in ka ang lo, a ma thlah tu Pa amah rori ni itu aan thok leh itu sim thok thu a ma pia.


Kei hi Pa sungah ka om ih, Pa cu ka sungah a om ti hi na zum lo maw? Nan hemih ka aanmi aankapawl hi kamah thu in ka ang hngai lo; ka sungih a om tu Pa ni amah ih rian a ṭuan.


a i na’n vulei mi ni Pa ka daw ti an tiah nakdingah Pa ni thu a ma piak mangin ka vua. Tho uh, hi hmun hin tat le hu,” tiah a sawn.


cun, Pa iseh, kamah iseh, a man tiah lo ruangah ahihi an ti thok.


“A ding mi Pa aw, vuleipi ni cun a tan tiah lo, a i nain kei ni cu ka tan tiah; cun hile ni khaw nang ni a ma thlah ti an tiah.


Culeh kumkhua nunnak timi cu nang Pathian ngaingai omsun leh na thlah mi Jesuh Khrih tiah hi a ii.


Zan ah Jesuh phain, “Rabbi, nang hi Pathian hemin a pha tu zirhtu na ii ti kan tiah; icatile Pathian ih ompinak loin cu hi hmuhsaknakpawl na vuakmi hi ahu pakhat hman ni an vua zolo,” tiah a ti.


A simmi a cosang tupoh ni cu Pathian a hmaan ti a fiangṭhosak.


Kamah canah ka thuhla a sim tu pace a om ih ka thuhla a simmi cu a hmaan ti ka tiah.


Ka Pa ih min in pha ing khawh a ma cosang hngai lo; mipace ni amah ih min in pha sela cu cosang hngen tur cu.


“Ahi cu Josef ih tiapa Jesuh, a nu leh a pa khaw kan tiahmi an i lo hmen maw? Khawti’n, ‘Kei cu vancung in ka zong ṭum’ a ti thiam?” tiah an ti.


Puai sanlai hrawng ah Jesuh cu biakinn ah tatin thuzirh a thawh.


Jesuh ni, “Kamah ih thuhla kamah can ih ka aan hman ah ka aanmi cu a hmaankau, icatile khawnang in ka pha ih khawnangah ka tah thok ka tiah. A i na’n nangmi ni cu khawnang in ka phat leh khawnangah ka tah thok nan tiah lo.


A i nain thu ka ṭhen hman ah, ka thuṭhen cu a hmaan; icatile thuṭhentu cu kei ceu ka i lo, kei leh a ma thlah tu Pa kan ii.


Cutikah anmimi ni, “Khaw hi na Pa cu?” tiah an ti. Jesuh ni, “Nangmi hmawh kei a ma tiah hngai taktaai lopi, ka Pa khaw nan tiah lo. Kei ma tiah u la cu ka Pa khaw tiah hngen tur cu,” tiah a ti hngai.


Nan thuhla aan awk tampi leh sualthu tan ṭhen hngai awk tampi ka ngei; a i na’n a ma thlah tu cu a hmaan ih, a hemin ka zakmi cu hi vuleipi ah ka than,” tiah a ti hngai.


Jesuh ni, “Pathian nan Pa ii sela cu ma daw hngen tur cu, icatile Pathian hemin ka pha ih atu hinangah ka om. Kamah ih thu in ka pha lo, amah ni a ma thlah.


Pathian ni Moses hemih thu a sim cu kan tiah, nain hi pa zong cu khawnang in a phat kan tiah tal lo,” tiah an ti.


Icatile khua sung ka vahthah ih, nan biaknak thilpawl ralringtein ka zohhliah ah, an lakih pakawh pakhat ah, ‘Tiah lomi Pathian Hemah,’ tiih laitaarmi ka hmu. Curuangah tiahlopiih nan biakmi cu a ii nan hemih ka simphuan cu.


Culeh Pathian cu a ikning mangin tiah ding khi hoihdawh lo ah an ruah ruangah Pathian ni anmah cu ti ding mawi lomi thilpawl ti ding thinlung nauniam laah a thlahthlam hngai lawlaw.


Phiat naisai hlah ee! Micang thulopuah an i kau nain, “cuticun na awka in thiamcosak na i thok, culeh thuṭhennak ah na hre thok,” tiih nganmi mangin Pathian cu a hmaanzia lansak ii seh.


Pathian cu zumtlak a ik a fiang ngai mangin, nan hemih ka aanmi khaw “A ii,” ti leh “A i lo,” ti a ita lo.


Icatile, “Khuamaw lakin ceunak tlaang seh,” a ti tu cu, Jesuh Khrih hmel sungih Pathian sunparnak tiahnak khuatle man pia dingin kan thinlung sungih a tlaang tu Pathian a ii.


thulopuah thah lo tu Pathian ni vulei hramthawh hlan in a tiammi kumkhua nunnak ruahsanmi,


acu cu Pathian a palh ti fiansak dingah a cangkholo tinak thlengkhawhlomi thil pahnih thawngin, Pathian hemih a rol rom tu keimi ni kan hmaka ih siahmi ruahsannak cu tlaihngah dingah rauhpiih thazaang piak kan ik nakdingah a ii.


Pathian ih Tiapa a zumtupawl cu an thinlung sungah thutiahpitu an ngei. Pathian a zum lo tu mipawl ni cu, Pathian ni a Tiapa thuhla rum pehtlaitia in a tiahpimi an zumlonak thawngin amah cu thulopuah ah an cansak.


Eli ih tiapale cu misualkai an ii, Bawipa ituhman ah an rello,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ