Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




మత్తయి 5:22 - Konda: కొండ బాసదు నెగ్గి కబ్రు

22 గాని ఏలు నాను మిఙి వెహ్నిక ఇనిక ఇహిఙ ఎయెన్‌బా, మరి ఒరెన్ వన్ని ముస్కు కోపం ఆతిఙ వన్నిఙ్‌ తీర్పు వానాద్. ఎయెన్‌బా మరి ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ “పణిదిఙ్‌ రెఇకి”, ఇజి వెహ్తిఙ వాండ్రు సన్‌హద్రి సఙం ఎద్రు దన్ని వందిఙ్‌ సమాదనం వెహ్తెఙ్‌వలె. ఎయెన్‌బా మరి‌ ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ “బుద్ది సిలికి”, ఇజి వెహ్తిఙ, వాండ్రు ఎలాకాలం సిసు కసి మంజిని బాడిఃదు అర్న మంజినాన్.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ମାପୁରୁଦି ସତ୍‌ ବାକ୍ୟ ପୁନି ନିୟମ୍‌

22 ମାତର୍‌ ନାନ୍ ଇଜିନା, ଏନ୍‍ ଏମେ ତଡ଼ାନ୍‌ ମୁସ୍‌କୁ ରିସାଆନାନ୍‍, ୱାନ୍‌ ବା ବିସାର୍‍ଆନାନ୍‍ । ଏନ୍‌ ତଡ଼ାନ୍‌ତିଙ୍ଗ୍‌ ବାୟା ଇଜି କାଡ଼୍‍ନାନ୍‍, ୱାନ୍‌ ନାଣ୍ତ କୁଟୁମ୍‌ ଆଗ୍‌ଡ଼ି ଦଣ୍ଡ୍‌ ପଇନାନ୍‌ । ମାରି ଏନ୍‌ ତଡ଼ାନ୍‌ତିଙ୍ଗ୍‌ ପାଣିସିଇ ମୁର୍କୁ ଇଜି ଇନାନ୍‌, ୱାନ୍‌ ନରକ ସିସୁଦୁ ପକାନି ଦଣ୍ଡ୍‌ ମାନାତ୍‌ ।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




మత్తయి 5:22
93 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

జాయ్‌దు నడిఃజిన ఇజి వెహ్సి ఒరెన్, క్రీస్తుఙ్‌ నమ్మిత్తి వన్నిఙ్‌ దూసిస్నికాన్ ఇహిఙ వాండ్రు ఏలుబ సీకటిదునె నడిఃజినాన్.


నాలికబా ఉండ్రి సిసు లెకెండె. ఒడొఃల్‌దు మన్ని వనకలొఇ అక్క పూర్తి సెఇక. అక్క ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ పూర్తి సెఎణ్‌ కిజినాద్‌. నరకమ్‌దానె వాతి సిసు నాలికాదు కసి వన్ని బత్కు విజు నాసనం కిజినాద్‌.


వారు, ఎయెరిఙ్‌బా సెఇకెఙ్‌ వెహ్‌ఏండ, జటిఙ్‌ ఆఏండ, సార్లిదాన్‌ విజెరె వెట తగిజి మండ్రెఙ్‌ ఇజి వరిఙ్‌ వెహ్సి మన్‌అ.


ఆత్మదిఙ్‌ సప్తెఙ్‌ అట్‌ఏండ ఒడొఃల్‌దిఙ్‌నె సప్తెఙ్‌ అట్ని వరిఙ్‌ మీరు తియెల్‌ ఆమాట్. గాని ఆత్మని ఒడొఃల్‌దిఙ్‌ సిసు మంజిని బాడిఃదు పోక్సి నాసనం కిదెఙ్‌ అతికారం మని దేవుణుదిఙ్‌నె తియెల్‌ ఆజి మండ్రు.


మీరు మీ మన్సుదాన్‌ మీ తంబెరిఙవెట సెమిస్‌ఏండ మహిఙ పరలోకామ్‌దు మన్ని నా బుబ్బాతి దేవుణుబా యా లెకెండ్‌నె మీ లొఇ ఒరెన్‌ వెట కినాన్.


ఎయెన్‌బా మిఙి కీడు కితిఙ మర్‌జి వన్నిఙ్‌ కీడు కిమాట్. దూసిస్తిఙ మర్‌జి దూసిస్మాట్. ఆహె కిఏండ వరిఙ్‌ నెగ్గికెఙ్‌ రపిద్ ఇజి దేవుణుదిఙ్‌ వెహ్తు. ఎందనిఙ్‌ ఇహిఙ మిఙి దేవుణు బాణిఙ్‌ నెగ్గికెఙ్‌ దొహ్‌క్తెఙె, దేవుణు మిఙి దీవిస్తెఙె, వన్ని వందిఙ్‌ ఎర్లిసి ఇట్తా మనాన్.


సొంత ఇండ్రొణివరి లెకెండ్‌ ఒరెన్‌ మరి ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ నండొ ప్రేమిస్తెఙ్. మర్యాద సీని దన్నిలొఇ ఒరెన్‌, మరి ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ వాండ్రు నఙి ఇంక పెరికాన్‌ ఇజి మర్యాద సీజి మండ్రెఙ్.


వన్నిఙ్‌ దూసిస్తి వలె మర్‌జి దూసిస్‌ఎతాన్. వన్నిఙ్‌ మల్లెఙ్‌ కితివలె వరిఙ్‌ బెద్రిస్‌ఎతాన్. నాయమ్‌దాన్‌ తీర్పు కిని దేవుణుదిఙ్‌ వానిఙ్‌ వాండ్రె ఒపజెపె ఆతాన్.


నస్తివలె పేతురు యేసు డగ్రు వాతండ్రె, “నా తబేరి ఒరెన్‌ నా వెట తపు కితిఙ నాను ఎసోడు సుట్కు వన్నిఙ్‌ సెమిస్తెఙ్‌? ఎడుః సుట్కు సెమిస్తెఙ్‌ ఆనాదా?”, ఇజి వెన్‌బాతాన్.


అహిఙ దేవుణు దూతార్‌ ముస్కు పెరి దూత ఆతి మికాఏలుబా, మోసె పీనుగు వందిఙ్, సయ్‌తాను మికాయెలుఙ్ ఓదిస్తివలె ఇనిక కిత్తాన్‌‌ ఇహిఙ, వన్నిఙ్‌ దూసిసిని మాటెఙాణ్ నేరం మొప్‌ఏన్. గాని “ప్రబునె నిఙి గదిసిన్”, ఇజి వెహ్తాన్‌.


దేవుణు కొడొఃర్‌ ఎయెర్, సయ్‌తాన్‌ కొడొఃర్‌ ఎయెర్‌ ఇజి మాటు ఎలాగ నెస్నాట్‌ ఇహిఙ దేవుణు ఎద్రు సరియాతికెఙ్‌ కిఇకాన్‌ దేవుణు కొడొః ఆఎన్. మహి వరిఙ్‌ ప్రేమ కిఇకాన్‌బా దేవుణు కొడొః ఆఎన్.


అబ్బె లావు సద్‌వితి మన్నికార్ ‌ఎపికూరియ జటుదికార్‌ సెగొండార్‌ స్తోయికుల లోకుర్‌ లొఇ సెగొండార్‌ మహార్‌. వారు పవులు వెట వాదిస్తార్. సెగొండార్, యా బడాకి ఇనిక వెహ్సినాన్‌ ఇజి వెహ్తార్‌. యేసుప్రబు వందిఙ్, సాతికార్‌ మర్‌జి నిఙ్‌ని వందిఙ్ పవులు నెస్పిస్తిఙ్ ‌అబ్బె మరి సెగొండార్ ‌వీండ్రు ఆఇ దెయమ్‌కాఙ్‌ వందిఙ్‌ వెహ్సినాన్‌ ఇజి వెహ్తార్‌.


ఎయెన్‌బా, ఉత్‌పుత్‌ ఆజి, వన్ని వెట మన్ని నమ్మిత్తికానాతి ఒరెన్‌ తంబెరి ఆల్సి వెట, కూడ్‌జి మంజి, వన్నిఙ్‌ మొసెం కిదెఙ్‌ ఆఏద్‌. యా లెకెండ్‌ కిని వరిఙ్‌ దేవుణు సిక్స సీనాన్. దిన్ని వందిఙ్ ‌మాపు ముఙాల మీ వెట కసితం వెహ్తా మహప్.


పెరిపుజెరిఙు విజేరె, అబ్బె కూడ్జి వాతి సన్‌హద్రిం సఙం విజు యేసుఙ్‌ సప్తెఙ్‌ తగితి రుజుప్‌ వందిఙ్‌ వన్ని ఎద్రు అబద్దం వెహ్నివరిఙ్‌ రెబాజి మహార్‌. గాని వన్నిఙ్‌ సప్తెఙ్‌ అగితి రుజుప్‌ వెహ్ని ఎయెర్‌బా దొహ్‌క్‌ఏతార్.


పెరి పుజెరిఙు, సన్‌హెద్రి సఙం ఇజి యూదురి కోర్‌టుదికార్‌ విజేరె యేసుఙ్‌ సప్తెఙ్‌ తగితి రుజుప్‌ వందిఙ్‌ వన్ని ఎద్రు అబద్దం సాక్యం వెహ్నివరిఙ్‌ రెబాజి మహార్‌.


నస్తివలె పెరి పుజెరిఙు నీ పరిసయురు, పెద్దల్‌ఙ కూక్‌పిస్తారె, “వాండ్రు గొప్ప బమ్మ ఆని పణిఙ్‌ కిజినాన్‌? అందెఙె మాటు ఇన్నిక కిదెఙ్‌?


సావుని అయా లోకం గందకమ్‌దాన్‌ సిసు కసి మంజిని సెరు నన్ని బాడ్డిదు అర్పె ఆతె. యా సిసు మంజిని బాడ్డి రుండి సావు.


యా మోసెనె ఇస్రాయేలురు వెట, ‘దేవుణు నఙి పోక్తి లెకెండ్‌ మీబాణిఙె ఒరెన్‌ ప్రవక్తెఙ్‌ మీబాన్‌ పోక్నాన్’, ఇహాన్‌.


గాని మీరు ఎయెరిఙ్‌ తియెల్‌ ఆదెఙ్‌ ఇజి నాను నెస్‌పిస్న. ఒడొఃల్‌దిఙ్‌ సప్తి వెనుక, ఎలాకాలం మంజిని బాడిఃదు పొక్తెఙ్‌ అతికారం మన్ని వన్నిఙ్‌ తియెల్‌ ఆదు. నిజమె నాను వెహ్సిన, వన్నిఙ్‌ తియెలాదు.


గాని నాను మిఙి వెహ్నిక ఇనిక ఇహిఙ, మీ పగ్గతి వరిఙ్‌ ప్రేమిస్తు, మిఙి హిమ్‍స కిజిని వరి వందిఙ్‌ పార్దనం కిదు.


నాను మీ వెట వెహ్నిక ఇనిక ఇహిఙ ఇనిదనిఙ్‌బా ప్రమాణం కిమాట్. ఆకాసం తోడుః ఇజి వెహ్‌మాట్, అక దేవుణు బసిని సింహాసనం.


“వీండ్రు నా ఇస్టమాతి మరిన్, విని ముస్కు నాను నండొ సర్‌ద ఆజిన”, ఇజి దేవుణు మంజిని బాడిఃదాన్‌ వెహ్సిని ఉండ్రి జాటు వాతాద్.


ఒరెన్‌ నమ్మిత్తికాన్‌ సావు తెఇ పాపం కిజి మహిఙ ఎయెన్‌బా అక సుడిఃతిఙ, వన్ని వందిఙ్‌ పార్దనం కిదెఙ్. దేవుణు వన్నిఙ్‌ బత్కు సీనాన్. సావు తెఇ పాపం కినివరి వందిఙె వెహ్సిన. గాని సావు తపిస్ని పాపం మనాద్. నని పాపం కిని వరి వందిఙ్‌ పార్దనం కిఅ ఇజి నాను వెహ్‌ఎ.


బుద్ది సిల్లికి, నిఙి నమకం మనాద్‌ ఇజి తోరిసిని నెగ్గి పణిఙ్‌ సిల్లు ఇహిఙ అయ నమకం పణిదిఙ్‌ రెఇక ఇజి నీను నెస్‌ఇదా?


అందెఙె, మీ వెట వర్గిజిని దేవుణుదిఙ్‌ జాగర్త వెండ్రు. యా లోకమ్‌దు, దేవుణు డటం వెహ్తివలె వెండ్రెఙ్‌ కెఇతి ఇస్రాయేలు లోకుర్, దేవుణు సీని తీర్పుదాన్‌ తప్రె ఆదెఙ్‌ అట్‌ఎతార్‌ ఇహిఙ, పరలోకమ్‌దాన్‌ డటం వర్గిజిని వన్నిఙ్‌ నెక్తి పొక్తిఙ, మాటు సిక్సదాన్‌ తప్రె ఆదెఙ్‌ అట్నాట?.


దేవుణు వన్నిఙ్‌ పూర్తి కితివలె, వన్నిఙ్‌ లొఙిని వరిఙ్‌ విజెరిఙ్‌ రక్సిస్నికాన్‌ ఆతాన్.


డొఙ కినికార్, లోబం కినికార్, ఎస్తివలెబా కడు ఉణిజి సోసి మంజినికార్, దూసలాడిఃజినికార్, ఇల్లు డెఃయ్‌జి డొఙ కినికార్, నినికార్‌ ఎయెర్‌బా దేవుణు ఏలుబడిఃదు మండ్రెఙ్‌ అక్కు మనికార్‌ ఆఎర్.


గాని ఒరెన్‌ నమ్మిత్తికాన్‌ మరి ఒరెన్‌ నమ్మిత్తి వన్ని వెట గొడఃబెఙ్‌ ఆజి కోర్టుదు సొన్సినిదెర్. అక్కాదె ఆఏండ తీర్పు వందిఙ్‌ నమ్మిఇ వరి ఎద్రు తగుదిఙ్‌ బసయి కిజినిదెర్.


వరిఙ్‌ కూక్త తత్తారె సన్‌హద్రిం సఙం నడిఃమి నిల్‌ప్తార్. నిల్‌ప్తారె విజేరె పుజేరిఙ ముస్కు పెరి పుజేరి వరివెట వెన్‌బాతాన్‌:


‘ఇని కారణంబా సిల్లెండ వారు నఙి దూసిస్తార్‌’, ఇజి దేవుణు మాటదు రాస్తి మన్ని మాట పూర్తి అదెఙె యా లెకెండ్‌ వారు కిజినార్.


నస్తివలె యూదురు వన్నిఙ్, “నీను సమరియదికి, నిఙి దెయం అస్తాద్‌ ఇజి మాపు వెహ్సిని మాటదు తపు ఇనికబా మనాదా?”, ఇహార్‌.


అయావలె మందలోకుర్, “నిఙి దెయం అస్తాద్. ఎయెర్‌ నిఙి సప్తెఙ్‌ సుడ్ఃజినార్‌?”, ఇజి మర్‌జి వెహ్తార్‌.


పెందాల సీకటి మన్‌బునె, పెరిపుజెరిఙు, యూదపెదెలుఙు, యూదురి రూలుఙ్‌ నెస్‌పిసినికార్, సన్‌హద్రిం సఙమ్‌దికార్‌ విజేరె కూడ్జి యేసుఙ్‌ ఎలాగ సప్తెఙ్‌ ఇజి ఆలోసనం కితార్. వారు వన్నిఙ్‌ తొహ్సి ఒత్తారె రోమ దేసెమ్‌ది అతికారిఆతి పిలాతుఙ్‌ ఒపజెప్తార్.


నస్తివలె వాండ్రు డేబ్ర పడఃకాదు మని వరిఙ్‌ సుడ్ఃజి, “సయెప్‌ పొందితికిదెరా, నా డగ్రహాన్ సొండ్రు, సయితానుఙ్‌ని వన్ని దూతర్‌ వందిఙ్‌ తయార్‌ కితి మని ఎలాకాలం సిసు మంజిని బాడిఃదు సొండ్రు.


సరాస్‌ ననికిదెరా! సరాస్కు కొడొఃర్‌నని మీరు ఎలాగ ఎలాకాలం సిసు మంజిని బాడ్డిదాన్‌ తప్రె ఆనిదెర్.


వేసం కినికిదెరాతి పరిసయ్‌రుఙ్‌ని యూదురి రూలుఙ్‌ నెస్పిసినికిదెరా, అబయా! మిఙి ఎస్సొనొ కస్టమ్‌కు వానె. ఒరెన్‌ వన్నిఙ్‌ మీవెట కుడుఃప్తెఙ్‌ మీరు సమ్‌దరం డాట్సి బూమి విజు బూలాజినిదెర్. ఒరెన్‌ మీ వెట కూడిఃతిఙ, వన్నిఙ్‌ ఎల్లకాలం సిసు మంజిని బాడిఃదు సొండ్రెఙ్, మిఙి ఇంక రుండి వంతుఙ్‌ తగ్ని ననికాన్‌ తయార్‌ కిజినిదెర్.


వాండ్రు వర్గిజి మహివలె నండొ జాయ్‌మని ఉండ్రి మొసొప్‌ వరిఙ్‌ ప్‌డ్‌గ్‌తాద్. “ఇదిలోన్ వీండ్రు నఙి ఇస్టమాతి నా మరిన్. విన్ని ముస్కు నాను సర్ద ఆత మన్న. విన్ని మాటెఙ్‌ నెగెండ్‌ వెండ్రు”, ఇజి ఉండ్రి జాటు అయ మొసోపుదాన్‌ వాతాద్.


పరిసయ్‌రు అయ మాట విహరె, “విజు దెయమ్‌కాఙ్‌ నెయ్కి ఆతి బయిల్‌జెబ్బులు సాయమ్‌దాన్‌ వీండ్రు దెయమ్‌కాఙ్‌ పెర్‌జినాన్”, ఇజి వెహ్తార్.


లోకుర్‌ వందిఙ్‌ జాగర్త మండ్రు. వారు మిఙి కోర్టుదు ఒపజెప్సి, మరి యూదురు మీటిఙ్‌ కిని ఇల్కాఙ్‌ మిఙి కొర్డెఙణిఙ్‌ డెఃయ్సినార్‌లె.


పెందాల్‌ ఆతివెలె, యూదురి పెద్దలుఙ్, పెరి పుజెరిఙు, యూదురి రూలుఙ్‌ నెస్పిస్నికార్‌ విజెరె కూడిఃతార్. యేసుఙ్‌ వరి ముఙాల నిల్‌ప్తార్.


అందెఙె వారు పేతురుఙ్‌ ‌యోహానుఙ్‌ నెగెండ ‌ఆతి వన్నిఙ్‌ సఙమ్‌ లొఇహాన్‌ వెల్లి పోక్తారె వరి లొఇ వారె వర్గితార్.


వారు జాయ్‌ ‌ఆని డగ్రు దేవుణు గుడిః డేవాదు సొహరె దూత వెహ్తి వజ లోకాఙ్‌ ‌బోదిస్తెఙ్ ‌మొదొల్‌స్తార్. వెనుక, విజేరె పుజేరిఙ ముస్కు పెరి పుజేరి, వన్నివెట మహికార్‌ వాతారె సన్‌హద్రి సఙమ్‌దు మహి యూదపెద్దెలుఙ విజేరిఙ్‌ కూక్సి మీటిఙ్‌ ‌కిత్తార్‌. మీటిఙ్‌దు కూడిఃతారె జెలిదు మన్ని అపొస్తురుఙ్‌ ‌వరిబాన్ ‌తత్తెఙ్‌ జమాన్‌ఙ ‌పోక్తార్.


కూడుఃప్తారె, లోకాఙ్, పెద్దెల్‌ఙ, యూదురి రూలు నెస్పిసినికార్‌ విజెరిఙ్‌ ‌రేప్తారె వన్ని ముస్కు వాతార్. వాతారె స్తెపానుఙ్‌ అస్తారె యూద పెద్దెల్‌ఙ సన్‌హద్రిం ఇని పెరి సఙమ్‌దు తతార్. బానె అబద్దం సాసి వెహ్ని వరిఙ్‌ నిల్‌ప్తార్.


సన్‌హద్రిం సఙమ్‌దికార్‌ స్తెపాను మొకొం డిటం ‌సుడ్ఃజి మహిఙ్ వన్ని మొకొం దేవుణు దూత మొకొం లెకెండ్‌ జాయ్‌ తోర్నిక వారు సుడ్ఃతార్.


మహ్స నాండిఙ్, పవులు ముస్కు యూదురు ఇని నేరం మొప్నారొ ఇజి నెస్తెఙ్‌ అయ రోమ పెరి అతికారి ఆస ఆతాన్. అందెఙె పవులు డిఃబిస్తాన్. పెరి పుజేరిఙ్‌ని సంహద్రి సఙమ్‌దిఙ్‌ కూక్‌పిస్తాండ్రె ‘మీటిఙ్‌ కినాట్‌’ ఇజి ‌ఆడ్ర సిత్తాన్‌. వారు కూడ్ఃజి వాతివలె పవులుఙ్‌ వరి ముందాల నిల్‌ప్తాన్.


పవులు సంహద్రి సఙమ్‌దివరిఙ్‌ తినాఙ్‌ సుడ్ఃజి ఈహు వెహ్తాన్‌, “తంబెరిఙాండె, గడిఃస్తి సొహి దినమ్‌కు విజు నాను దేవుణు ఎద్రు నా గర్బం గదిస్ఏండ మహ”.


సిలిఙ నాను సంహద్రి సఙమ్‌దు వర్గిజి మహిఙ్‌ ఇని తప్పు వర్గిత ఇజి వీరు వెహిర్.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ