Mari ya a fɔ a ye ko, “I si fɛrannu sɔrɔn. Wonu si ma bɔnsɔn-kun-tiginu na. A kinamɛ si wɔli a dɔgɔmɛ ye.” Bɔnsɔn wonu si to anu nyɔgɔn kɛlɛla. Bɔnsɔn doi sɛnbɛ si koloya doitɛ ko.
Alamɛ bɔnsɔn siyaman wɔlita i ye. Mɔgɛnu ni anu famayigi i kɔrɔ. Alamɛ i mara kun-tigi la i na-kelen-nyɔgɛnu kuma. Anu ni anu famayigi i kɔrɔ. Ni min ya i danka, wo si dankɛ sɔrɔn. Ni min duwara i ye, wo si duwɛ sɔrɔn.”
Ile Hamasa ara Idɔm kɛnu nɔ min kɛ, woletɔ i wara wasi. I tɔgɛ wo min bara bɔ, wo ni i wasa. I ni a dan wo ma. I ni to ila bɔn la. A sɔgɛ ye i la, i ni nanparan sanba wobɛ ila mɔgɛnu ma, wa?”
Mansa Hamasa ya Idɔm kɛlɛ-dan waga tan (10,000) faga lɛɛ do rɔ min tɔgɛ ko Kɔgɔ lɛɛ. A tara soe do bi min tɔgɛ Sela. A ya soe wo tɔgɛ yɛlɛma ka a kele ko Yokatili. Tɔgɛ wo le tora soe wo kuma ha bi.
Ka a bi wati wo ma ha a mɛra Idɔm nyamanɛ ye a nyɛrɛ ma le. Wati kelan wo le tɔ fanan, Libina so-burɔ-mɔgɛnu murutiyara a ma bawo Mansa Yɛhoram bara a kan-kɔ sɔ Mari la, a benbanuta Alla, kɔni.
A kolan laku tinɛ le Mohabu nyamanɛ la. A si ala sanbarɛ lafili Idɔm nyamanɛ rɔ ka a yira anu na ko atɛ le nyamanɛ wo la fanan. A ye sɔnkɔ-sɔnkɔla bawo a ara Filisiti nyamanɛ nɔ.