N si na dɔn-fen-ni na wo ye alako wo si sɛnbɛ sɔrɔn nya min. Wo kɔma, wo si tenbi kamasɔrɔn wo ara nde gbiliya ka na n barɛ.” Woletɔ anu sɔnta anu sulen-koe ma nyɔ.
Wo le ya a ma, Aminɔ tara a sa yiri, ka a nyɛrɛ lakiraya. A fa Mansa Dawuda tara a mafɛlɛn tinɛ tumɛ min, ale Aminɔ ya a fɔ a fa ye ko, “I yandi, a ma, n dɔgɔ Tema ni na ka dɛgɛ yilan n ye yan tɔ. Ale nyɛrɛ ni to a dila n ma.”
Yisa ya tili-dogbɛrɛ tɛgɛ anu ye, a ko, “Alla min bi Arinyɛni tɔ, ata mansayɛ mani de iko biredi-yɛlɛ-fan. Musi ya doni bi ka a basan dɛgɛ-munke ku-musu kelen na ha a bɛɛ yɛlɛta.”
Wobɛ ala bonna-mɔgɛ bɛɛ batasira. Wo kɔma, a nɔrɔta a fɔla ma ye ko, “Ni wo lara a la ko n bara dɛnkɛninya Mari Yisa ma, wo na yiya n barɛ.” A kirita ma ma ha ma sɔnta.
N na-kelen-nyɔgɛnu, wo keleta hɔrɔyɛ le ma kɔnɔ wola hɔrɔyɛ kana ma masigima-koe la wo fɛrɛ-natanu ma-tinɛ. Min fisa, wo ni to wo nyɔgɔn dɛnbɛna keninteyɛ rɔ,
Kidiyɔn burimatoe tara bɔn la. A ya baa-den kelen faga ka a lakaliya wo tela. A ya dɛgɛ-munku-gbɛngbɛnnɛ pani-kunbɛ-nya tan bi ka wo ma biredi-dɛnfɛnɛ la. A ya kɛkɛ-tenɛ wo sa sende rɔ ka manfen-yi wo to dagɛ rɔ. A tara wonu to Mari ma kɔlɔma-kuri wo kɔrɔ.