“Na i py ati cheaungkhang sa thai nai keung kai, Areng ly kai i miseaung Davida teng y, ‘Kai ly nang ai kai i khumi Israela chengchi i samrang lawm ai nai, beram typ nai prang i dengdairei, kang palau nai ne.
Elija ly hu i nai theu nai khala y, si katai nyhrei hawi li thawn nai Elisa ai avum; ni i mo y si katai bom holai nyhrei awm i, ni ly kangkhym mang si bomrei hawi li thawn nai ne. Elija ly my i ateaung aleng iy, Elisa i tlang tleaung y chang bo.
Huna nai khala y kai ly lu sa naichi hawi khumichi teng y, “Hini Achura yhm hawi hini mary ai ka-awi sa iy, kai i thui nai ly nangchi thai u bo. Huni leuchi ly kai ai Areng my ang pato iy thui hai nai leuchi ne.
Naibaly Isu ly hu i dengdairei tako veangveang i khumi leaungrei, amyn ly Matthai ai akeu cheaung nai meingtym y ateh nai niu: naibaly mymy ly ni teng y, “Kai teng y abang,” napi. Naibaly ni ly angthau i abang bo.
Na i py Phailo kachai my nangmychi i tlang tleaung y tym nai khala y nangchi ly sa thai naira nga u ai; hunaibaly Jerusalem y py, Judai pri hawi Samari pri verei y py, khuteng taki y tym pa-rei nangchi ly kai i leu pany hai nai keungchi lawn ai,” napi.
Ni ai vaichi khala y pany nai khumichi my, hina nai lam aeu nai niu u baly, “Kisa i chapo ly mana vui lawh mo? Sawla py amo lawm rau lawh bo a?,” nanai mychi tengtawi adeng u lengleang.