Da ko̱ kème ko̱ ro̱kè njoukouli ko̱ mi nyè maïya, kè ko̱ kli passé ta, baï ko̱ séna mi tèn kli ta, da kli yaïli mahana ka badouali ko̱ njou‐kora kli mi tane tiya.
Baï ko̱ na tane ti ka zaworo sacrificateur ya, on ko̱ mi tane ma baï ndingna haïo hi na ya; an guèl on ko̱ name kaou hèfèrè, da mi lé nè jing fènli bon mahana ka na, da kè tane ga nding békéfèn ya.
Da kè ourou siya ka sé guè mona baba nè, da ko̱ kème pane domboro dita, baba nè mi ko̱ nè, da kè ko̱ nè passé, da kè ngou ngou ka guè mbourou nè ka oul soukè.
Ko̱ Jésus mi yé tèna kala an bil kombone, kème ko̱ rokè njoukouli nyèta, ka ko̱ kli passé ta, baï ko̱ klime kaou mahana ka badouali on ko̱ njou‐kora badoua kli mi tane tiya. Da kème tissaon baï to̱ko̱na fènli nyèta hi kli.
Da Jésus mi tane ji bo̱ko̱kè ya, ka sa hi nè: Mo sé voulo̱ guè mona yine noli, ka sa bong kakaïya fènli on ko̱ Nanjou mi nding jing mo hi kli, da ka mboro on ko̱ kème nding haïo hi mo.
Mono on ba baï toulè, baï tèna mahana ka yine nèli jing fènli bon, mono an kème tèn ba zaworo sacrificateur baï ndingna haïo da lodok ka bil fènli on ko̱ ba a Ouone, baï hina sacrifice a cho̱ko̱kè baï békéfènli a njoukouli bon.