15 ಒರ್ ಮೂಡಂಡ ನಡ್ತೆ ಅಂವೊಂಡ ದೃಷ್ಟಿಲ್ ಸೆರಿಯಾನದಾಯಿತ್ ಇಪ್ಪ. ಆಚೇಂಗಿ ಜ್ಞಾನ ಉಳ್ಳಂವೊ ಅಲೋಚೆನೆಕ್ ಕೆಮಿ ಕೊಡ್ಪ.
ಬುದ್ದಿವಂತಂವೊ ಈ ಜ್ಞಾನತ್ರ ಪಡಿಮನ ಕ್ೕಟಿತ್ ಇಂಞು ಬುದ್ದಿವಂತಂವೊನಾಪ. ವಿವೇಕ ಉಳ್ಳಂವೊಂಗ್ ಇಂಞು ಆಲೋಚನೆ ಕ್ಟ್ಟ್ವ.
ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಮೋಂವೊ ತಾಂಡ ಅಪ್ಪಂಡ ಬೋದನೆನ ಕ್ೕಪ. ಆಚೇಂಗಿ ಪರಿಹಾಸ ಮಾಡ್ವಂವೊನ ಚೂಕ್ಚೇಂಗಿ ಅಂವೊ ಕೆಮಿ ಕೊಡ್ಪ್ಲೆ
ಆಂಗಾರ ಮಾತ್ರ ಜಗಳಕ್ ಕಾರಣ ಆಪ. ಆಲೋಚನೆಕ್ ಕೆಮಿ ಕೊಡ್ಪಂವೊಂಡ ಪಕ್ಕ ಜ್ಞಾನ ಇಪ್ಪ.
ಮನುಷ್ಯಂಗ್ ಸೆರೀಂದ್ ಕಾಂಬ ಒರ್ ಬಟ್ಟೆ ಉಂಡ್, ಆಚೇಂಗಿ ಕಡೇಕ್ ಅದ್ ಚಾವ್ಕ್ ಕೊಂಡ ಪೋಪ
ಜ್ಞಾನಿಯಾನಂವೊ ಪೋಡಿಚಿಟ್ಟಂಡ್ ಕ್ೕಡ್ಂಜ ದೂರ ಇಪ್ಪ. ಆಚೇಂಗಿ ದಡ್ಡ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇಲ್ಲತೆ ದುಡುಕಿತ್ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವ.
ಒರ್ ಮನುಷ್ಯ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಯೆಲ್ಲ ಅಂವೊಂಡ ದೃಷ್ಟಿಕ್ ಸೆರಿಯಾಯಿತ್ ಕಾಂಗು, ಆಚೇಂಗಿ ಯೆಹೋವ ಅಂವೊಂಡ ಉದ್ದೇಶತ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವ.
ಮನುಷ್ಯಂಗ್ ಸೆರೀಂದ್ ಕಾಂಬ ಒರ್ ಬಟ್ಟೆ ಉಂಡ್, ಆಚೇಂಗಿ ಕಡೇಕ್ ಅದ್ ಚಾವ್ಕ್ ಕೊಂಡ ಪೋಪ.
ಆಲೋಚೆನೆಕ್ ಕೆಮಿಕೊಡ್ತಿತ್, ಬುದ್ದಿತಕ್ಕ್ನ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಾಡ್. ಅಕ್ಕ ಕಡೇ ಕಾಲತ್ಲ್ ನೀನ್ ಜ್ಞಾನಿ ಆಪಿಯ.
ತನ್ನ ತಾನೆ ಜ್ಞಾನೀಂದ್ ಗೇನ ಮಾಡ್ವಂವೊನ ನೋಟ್, ಅನ್ನನೆ ಉಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯಕಿಂಜಿ ಮೂಡಂಡ ಮೇಲೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಬೆಕ್ಕಲು.
ವಿವೇಕತ್ಂಜ ಜವಾಬ್ ಕೊಡ್ಪಕಯ್ಯುವ ಏಳ್ ಜನಕಿಂಜಿ, ತನ್ನ ತಾನೆ ಜ್ಞಾನಿ ಎಣ್ಣಿಯಂಡ್ ಸೋಮಾರಿಯಾನಂವೊ ಗೇನ ಮಾಡಿಯೊವ.
ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ, ತಾಂಡ ದೃಷ್ಟಿಲ್ ತಾನೇ ಬುದ್ದಿವಂತಂವೋಂದ್ ಗೇನ ಮಾಡುವ. ಆಚೇಂಗಿ ಬುದ್ದಿ ಉಳ್ಳ ಗರೀಬ ಅಂವೊನ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವ.
ನೀನೇ ಜ್ಞಾನಿ ಎಣ್ಣಿಯಂಡ್ ಗೇನ ಮಾಡತೆ, ಯೆಹೋವಂಗ್ ಬೊತ್ತಿಯಂಡ್ ಪಾಳ್ ಬಟ್ಟೆಯಿಂಜ ದೂರ ಇರ್.
ತಂಗಡ ಹೊಲಸನ ಕತ್ತತೆ, ತಾಂಗಳೇ ಶುದ್ದ ಆನಯಿಂಗಾಂದ್ ಎಣ್ಣುವಯಿಂಗಳು ಉಂಡ್.
ಜ್ಞಾನ ಉಳ್ಳಂವೊಂಗ್ ಬುದ್ದಿ ಎಣ್ಣ್, ಅಂವೊ ಇಂಞು ಜ್ಞಾನಿ ಆಪ. ನೀತಿವಂತಂವೊಂಗ್ ಪಡಿಪ್ಚಿಡ್. ಅಂವೊ ಇಂಞು ಪಡಿಪ.
ಫರಿಸಾಯ ಎದ್ದಿತ್: ದೇವ! ನಾನ್ ದುರಾಸೆ ಉಳ್ಳಂವೊನೆಕೆ, ಮೋಸ ಮಾಡ್ವಂವೊನೆಕೆ ಪಿಂಞ ವ್ಯಬಿಚಾರ ಮಾಡ್ವಂವೊನೆಕೆ ಇಲ್ಲತಗುಂಡ್ ನಾನ್ ನೀಕ್ ವಂದನೆ ಎಣ್ಣ್ವಿ. ಅದಲ್ಲತೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತುಳ್ಳ ಕಂದಾಯ ಎಡ್ಪಂವೊನೆಕೆ ನಾನ್ ಇಲ್ಲತಗುಂಡ್ ನೀಕ್ ವಂದನೆ ಮಾಡ್ವಿ.
ಒಬ್ಬ, ಅಂವೊ ಒಂದು ಇಲ್ಲತ ಇಂಜತೇಂಗಿಯು, ಅಂವೊನ ಬಲ್ಯ ಮನುಷ್ಯಾಂದ್ ಗೇನ ಮಾಡ್ಚೇಂಗಿ, ಅಂವೊನ ಅಂವೊನೇ ಮೋಸ ಮಾಡ್ವ. ನೀನ್ ಒಂದು ಅಚ್ಚಕ್ ಬಲ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ.