22 ಅಕ್ಕ ಪೌಲ, ಅರಿಯೊಪಾಗ ಆಲೋಚನೆ ಸಬೆರ ಮದ್ಯತ್ಲ್ ನಿಂದಂಡ್ ತಕ್ಕ್ ಪರಿಯುವಕ್ ಸುರು ಮಾಡ್ಚಿ: ಅಥೇನೆ ಪಟ್ಟಣತ್ರ ಜನಳೇ, ನಿಂಗ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯತ್ಲು ದುಂಬ ಬಕ್ತಿವಂತಯಿಂಗಾಂದ್ ನಾಕ್ ಗೊತ್ತಾಯಡುಂಡ್.
ಪೌಲಂಡ ಕೂಡೆ ಪೋನಯಿಂಗ ಅಂವೊನ ಅಥೇನೆ ಪಟ್ಟಣಕತ್ತನೆ ಕಾಕಿಯಂಡ್ ಪೋಯಿತ್, ಸೀಲ ಪಿಂಞ ತಿಮೊಥೆಯ ನಾಡ ಪಕ್ಕ ಬೆರಿಯ ಬರಂಡೂಂದ್ ಉಳ್ಳ ಪೌಲಂಡ ಅಪ್ಪಣೆನ ಪಡ್ಂದಿತ್ ವಾಪಸ್ ಪೋಚಿ.
ಪೌಲ ಅಯಿಂಗಕಾಯಿತ್ ಅಥೇನೆ ಪಟ್ಟಣತ್ಲ್ ಪಾರಕಾತಂಡ್ ಇಪ್ಪಕ, ಆ ಪಟ್ಟಣತ್ಲ್ ಎಲ್ಲಿ ನೋಟ್ಚೇಂಗಿಯು ವಿಗ್ರಹ ದುಂಬಿತ್ ಉಳ್ಳಾನ ಕಂಡಿತ್, ಅಂವೊಂಡ ಆತ್ಮಕ್ ಸಮಾದಾನ ಇಲ್ಲತನೆಕೆ ಬೇಜಾರ್ ಆಚಿ.
ಅಯಿಂಗ ಪೌಲನ ಕಾಕಿಯಂಡ್ ಆ ಪಟ್ಟಣತ್ರ ಅರಿಯೊಪಾಗ ಎಣ್ಣುವ ಆಲೋಚನೆ ಸಬೆರ ವೇದಿಕೆಕ್ ಕಾಕಿಯಂಡ್ ಪೋಯಿತ್: ನೀನ್ ಎಣ್ಣುವ ಈ ಪುದಿಯ ಬೋದನೆ ಎಂತಾಂದ್ ನಂಗಕ್ ಎಣ್ಣ್ೕಂದ್ ಕ್ೕಟತ್.
ಚೆನ್ನ ಜನ ಅಂವೊ ಎಣ್ಣ್ನದ್ನ ನಂಬಿತ್ ಪೌಲಂಡ ಕೂಟ್ಕ್ ಕೂಡ್ಚಿ. ಅಯಿಂಗಡಡೆಲ್, ಅರಿಯೊಪಾಗ ಸಬೇಲ್ ಒಬ್ಬನಾನ ದಿಯೊನುಸ್ಯ, ದಾಮರಿ ಎಣ್ಣುವ ಒರ್ ಪೊಣ್ಣಾಳ್ ಪಿಂಞ ಇಂಞು ಚೆನ್ನ ಜನ ಇಂಜತ್.
ಕಡೇಕ್, ಪಟ್ಟಣತ್ರ ಗುಮಾಸ್ತ ಜನಡ ಗುಂಪ್ನ ಸಮಾದಾನ ಮಾಡಿತ್; ಎಫೆಸ ಪಟ್ಟಣತ್ಲ್ ಉಳ್ಳ ಜನಳೇ, ಅರ್ತೆಮಿ ಮಹಾದೇವಿರ ದೇವಸ್ತಾನಕ್ ಪಿಂಞ ಬಾನತ್ಂಜ ಬುದ್ದ ಅವಡ ಮೂರ್ತಿನ ಕಾಪಾಡ್ವ ಜಾಗವಾಯಿತ್ ಎಫೆಸ ಪಟ್ಟಣ ಇರಂಡೂಂದ್ ಅರಿಯತ ಮನುಷ್ಯ ಉಂಡಾ?
ಅದ್ಂಗ್ ಬದ್ಲ್ ಅಯಿಂಗ ಪರ್ಂದ ಕುತ್ತನೆಲ್ಲ ಅಯಿಂಗಡ ಮಾರ್ಗತ್ರ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ಚತ್ತ್ಪೋನ ಯೇಸು ಇಕ್ಕ ಜೀವವಾಯಿತ್ ಉಂಡ್ೕಂದ್ ಪೌಲ ತರ್ಕ ಮಾಡ್ವದೇ ಅಯಿಂಗ ಅಂವೊಂಡ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣುವ ಕುತ್ತವಾಯಿತ್ಂಜತ್.