3 ನಾಕ್ ದೇವ ಪಡಿಪ್ಚಿಟ್ಟ ಮುಕ್ಯವಾನ ವಿಷಯತ್ನ ನಾನ್ ನಿಂಗಕ್ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟಿಯೆ. ಅದ್ ಎಂತ ಎಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ ನಂಗಡ ಪಾಪಕ್ ಪರಿಹಾರವಾಯಿತ್ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಎಣ್ಣ್ನನೆಕೆ ಚತ್ತತ್.
ನೀಕು ಪೊಣ್ಣಾಳ್ಕು, ನೀಡ ಸಂತಾನಕು ಪೊಣ್ಣಾಳ್ರ ಸಂತಾನಕು ಪಗೆತನ ಉಂಟ್ ಮಾಡ್ವಿ. ಅಂವೊ ನೀಡ ಮಂಡೆನ ಜಜ್ಜ್ವ, ನೀನ್ ಅಂವೊಂಡ ಕಾಲ್ರ ಮುಡಿನ ಕಡಿಪಿಯಾಂದ್ ದೇವ ಎಣ್ಣ್ಚಿ.
ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ಲ್ ಒಳ್ದ್ನನೆಕೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರ ಚಾವ. ಆಚೇಂಗಿ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ, ಏದ್ ಮನುಷ್ಯ ಪುಡ್ಚಿ ಕೊಡ್ಪ ಅಂವೊಂಗ್ ಅಯ್ಯೋ! ಆ ಮನುಷ್ಯ ಪುಟ್ಟತೆ ಇಂಜತೇಂಗಿ ಅಂವೊಂಗ್ ನಲ್ಲದಾಯಿತ್ಂಜತ್ೕಂದ್ ಎಣ್ಣ್ಚಿ.
ಇದ್, ಪಾಪಕ್ ಮನ್ನಿಪ್ ಕ್ಟ್ಟ್ವಕ್, ದುಂಬ ಜನಕಾಯಿತ್ ಬೂಕ್ವ ಪುದಿಯ ಒಪ್ಪಂದತ್ರ ನಾಡ ಚೋರೆಯಾಯಿತುಂಡ್.
ಪಿಂಞ ಯೇಸು ಆ ದಂಡ್ ಶಿಷ್ಯಂಗಳ ನೋಟಿತ್: ನಿಂಗ ಎನ್ನಂಗ್ ನಂಬುಲೆ? ಪ್ರವಾದಿಯಂಗ ಎಣ್ಣ್ನಾನೆಲ್ಲ ನಂಬುವಕ್ ಎನ್ನಂಗ್ ಇಚ್ಚಕ್ ಮಂದ ಆಯಿತುಳ್ಳಿರ?
ಪಿತ್ಯಾಂದ್ ಯೇಸು ಅಂವೊಂಡ ಪಕ್ಕ ಬಪ್ಪದ್ನ ಯೋಹಾನ ಕಾಂಬಕ: ನೋಟಿ, ಈ ಲೋಕತ್ರ ಪಾಪತ್ನ ಪೊರ್ತ್ ತ್ೕಪ ದೇವಡ ಕೊರಿಕುಟ್ಟಿ.
ಪೌಲ, ತಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗತ್ಲ್ ಮಾಡ್ವ ಪ್ರಕಾರ ಸಬಾಮಂದಿರಕ್ ಪೋಚಿ. ಅಲ್ಲಿ ಮೂಂದ್ ಸಬ್ಬತ್ ದಿವಸತ್ಲ್, ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ಂಜ ಅಯಿಂಗಡ ಕೂಡೆ ಕ್ರಿಸ್ತಂಡ ವಿಷಯತ್ ವಾದ ಮಾಡ್ಚಿ.
ಆಚೇಂಗಿಯು, ದೇವ ಗೊತ್ತ್ ಮಾಡಿತ್ ಅಯಿಚ ಕ್ರಿಸ್ತ ಇನ್ನನೆ ಕಷ್ಟಪಡಂಡೂಂದ್ ದೇವ ತಾಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಯಂಗಡ ಮೂಲಕ ಮಿಂಞಲೇ ಎಣ್ಣ್ನಾನ ಪೂರೈಚಿಡ್ವಕ್ ಇನ್ನನೆ ಮಾಡ್ಚಿ.
ಅಂವೊ ಓದಿಯಂಡ್ ಇಂಜ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯ ಇನ್ನನೆ ಇಂಜತ್: ಕೊಲ್ಲ್ವಕ್ ಕೊಂಡ್ ಪೋಪ ಒರ್ ಕೊರಿರನೆಕೆ ಅಂವೊನ ಕೊಂಡ್ ಪೋಚಿ; ಒರ್ ಕೊರಿ ಕುಟ್ಟಿರನೆಕೆ ತಾಂಡ ರೋಮತ್ನ ಮುರಿಪಂವೊಂಡ ಮಿಂಞತ್ ಮೌನತ್ಲ್ ಇಪ್ಪ, ಅನ್ನನೆ ಅಂವೊ ತಾಂಡ ಬಾಯಿನ ತೊರಕತಂವೊನಾಯಿತ್ಂಜತ್.
ತಾಂಡ ಚೋರೆರ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆ ಇಡ್ವಯಿಂಗಡ ಪಾಪತ್ರ ಪರಿಹಾರವಾಯಿತ್ ಆಪನೆಕೆ ಯೇಸುನ ಎಲ್ಲಾಡ ಮಿಂಞತ್ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡ್ಚಿ. ಇನ್ನನೆ ದೇವ ನೀತಿಯುಳ್ಳಂವೋಂದ್ ನಿರೂಬಿಚಿಟ್ಟತ್. ಎನ್ನಂಗೆಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ದೇವ ತಾಂಡ ಪೊರುಮೇಲ್, ಕಯಿಂಜ ಕಾಲತ್ಲ್ ಮಾಡ್ನ ಪಾಪತ್ನ ಕಾಂಗತನೆಕೆ ಇಂಜತ್.
ನಂಗ ನೀತಿವಂತಯಿಂಗಳಾಯಿತ್ ಆಂಡೂಂದ್, ನಂಗಡ ಪಾಪಕಾಯಿತ್ ಅಂವೊನ ಚಾವ್ಕ್ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟಿತ್, ಅಂವೊನ ಚಾವ್ಯಿಂಜ ಎಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟತ್.
ನಿಂಗ ನನ್ನ, ನಿಂಗಡ ಗೇನತ್ಲ್ ಬೆಚ್ಚಿತ್, ನಿಂಗಡ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯತ್ಲ್, ನಾನ್ ನಿಂಗಕ್ ಬೋದನೆ ಮಾಡ್ನದ್ನ ಗೇನ ಮಾಡಿಯಂಡ್, ನಾನ್ ನಿಂಗಕ್ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟದ್ನ ಮಾಡಿಯಂಡ್ ಉಳ್ಳಗುಂಡ್ ನಿಂಗಳ ನಾನ್ ಕೊಂಡಾಡುವಿ.
ನಾನ್ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟ ಈ ಬೋದನೆನ, ದೇವಡಯಿಂಜ ನಾನ್ ಪಡ್ಂದಿಯೆ. ಅದ್ ಎಂತ ಎಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ಒಡೆಯನಾನ ಯೇಸುನ ವಿರೋದಿಯಂಗಡ ಕೈಯಿಕ್ ಪುಡ್ಚಿ ಕೊಡ್ಪಕ್ ಮಿಂಞ, ಆ ಬಯಿಟ್ ಒಟ್ಟಿನ ಎಡ್ಪಂಜಿ,
ಎನ್ನಂಗೆಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ನಂಗ ಅಂವೊಂಡಲ್ಲಿ ದೇವಡ ನೀತಿನ ಪಡೆಯುವಕಾಯಿತ್, ಪಾಪ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲತ ಅಂವೊನ ನಂಗಡ ಪಾಪತ್ರ ಬಲಿಯಾಯಿತ್ ಮಾಡ್ಚಿ.
ಇದ್ ನಾಕ್ ಒರ್ ಮನುಷ್ಯಡಿಂಜ ಕ್ಟ್ಟ್ನದು ಅಲ್ಲ, ದಾರೂ ಬೋದನೆ ಮಾಡ್ನದು ಅಲ್ಲ. ಬದ್ಲಾಯಿತ್, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಇದ್ನ ನಾಕ್ ಕಾಂಬ್ಚಿಟ್ಟತ್.
ಅಂವೊ ನಂಗಳ ಇಕ್ಕತ್ರ ಮೋಸವಾನ ಲೋಕತ್ಂಜ ಕಾಪಾಡ್ವಕಾಯಿತ್, ನಂಗಡ ಅಪ್ಪನಾನ ದೇವಡ ಚಿತ್ತತ್ರನೆಕೆ ನಂಗಡ ಪಾಪಕಾಯಿತ್ ಅಂವೊನ ಚಾವ್ಕ್ ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟತ್.
ಮರತ್ಲ್ ತೂಂಗಿತ್ ಚತ್ತ್ಪೋನ ಏದ್ ಮನುಷ್ಯನು ಶಾಪ ಪಡ್ಂದವೋಂದ್ ದೇವಡ ವಾಕ್ಯತ್ಲ್ ಉಂಡ್. ಅನ್ನನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ ನಂಗಕಾಯಿತ್ ಶಾಪವಾಯಿತ್, ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣತ್ರ ಶಾಪತ್ಂಜ ನಂಗಳ ಬುಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತ್ ಕಾಪಾಡ್ಚಿ.
ಅಂವೊಂಡ ಕೃಪೇರ ಐಶ್ವರ್ಯತ್ರಗುಂಡ್, ಅಂವೊಂಡ ಮೋಂವೊಂಡ ಚೋರೆರ ಮೂಲಕ ನಂಗಡ ಪಾಪಕ್ ಮನ್ನಿಪ್ ಕ್ಟ್ಟಿತ್, ವಿಮೋಚನ ಕ್ಟ್ಟ್ಚಿ.
ಕ್ರಿಸ್ತ ನಂಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡಿತ್, ನಂಗಕಾಯಿತ್, ದೇವಕ್ ಎನ್ನನೆ ಅಂವೊನನೇ ಒರ್ ಸುಗಂದ ವಾಸನೆರ ಕಾಣಿಕೆಯಾಯಿತು, ಬಲಿಯಾಯಿತು ಒಪ್ಪ್ಚಿಟ್ಟತೋ ಅನ್ನನೆ ನಿಂಗಳು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಲ್ ನಡ್ಕಂಡು.
ಮನುಷ್ಯಂಗಡಿಂಜ ಗೊತ್ತ್ ಮಾಡ್ನ ಏದ್ ಮಹಾ ಯಾಜಕನು, ಮನುಷ್ಯಂಗಕಾಯಿತ್ ದೇವಡ ಕಾರ್ಯತ್ನ ಮಾಡ್ವಕ್ ನೇಮಿಚಿಟ್ಟಿತುಂಡ್. ಅಂವೊ ಕಾಣಿಕೆ ಪಿಂಞ ಪಾಪಕಾಯಿತ್ ಕೊಡ್ಪ ಬಲಿನ ಅರ್ಪಿಚಿಡಂಡು.
ಆ ಬಲಹೀನತ್ರಗುಂಡ್, ಅಂವೊ ಜನಡ ಪಾಪಕ್ ಬಲಿ ಕೊಡ್ಪನೆಕೆ, ತಾಂಡ ಪಾಪಕಾಯಿತು ಬಲಿ ಕೊಡ್ಪಂವೊನಾಯಿತುಂಡ್.
ಅಯಿಂಗಡಲ್ಲಿ ಇಂಜ ಕ್ರಿಸ್ತಂಡ ಆತ್ಮ, ಕ್ರಿಸ್ತಂಗ್ ಬಪ್ಪಕುಳ್ಳ ಕಷ್ಟತ್ನ ಪಿಂಞ ಅದ್ನಗುಂಡ್ ಬಯ್ಯ ಬಪ್ಪ ಮಹಿಮೆನ ಮಿಂಞಲೇ ಎಣ್ಣುವಕ, ಏದ್ ಕಾಲತ್ಲ್ ಇನ್ನನೆಲ್ಲ ಆಪಾ, ಆ ಕಾಲತ್ಲ್ ಎಂತೆಲ್ಲಾ ಆಪಾಂದ್ ಸಹ ಪಡಿಚಂಡಿಂಜತ್.
ಅಂವೊ ನಂಗಡ ಪಾಪತ್ನ ತಾಂಡ ತಡೀಲ್ ಎಡ್ತಂಡ್, ಶಿಲುಬೇಲ್ ಪೊರ್ತಂಡ್ ಚತ್ತತ್. ಆನಗುಂಡ್, ನಂಗ ಪಾಪಕ್ ಚತ್ತ್ ಪೋಯಿತ್ ನೀತಿಕ್ ಬದ್ಕ್ವನೆಕೆ ಆಚಿ. ಅಂವೊಂಡ ಗಾಯತ್ನಗುಂಡ್ ನಂಗ ವಾಸಿಯಾಚಿ.
ಎನ್ನಂಗೆಣ್ಣ್ಚೇಂಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಸಹ ನಂಗಳ ದೇವಡ ಪಕ್ಕ ಕೊಂಡ್ ಬಪ್ಪಕಾಯಿತ್, ಅನೀತಿ ಉಳ್ಳಯಿಂಗಕ್ ಬದ್ಲಾಯಿತ್ ನೀತಿಯುಳ್ಳಂವೊನಾಯಿತ್ ಒರೇ ಕುರಿ ಪಾಪತ್ರಗುಂಡ್ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟತ್; ಅಂವೊ ತಡೀಲ್ ಚತ್ತತ್, ಆತ್ಮತ್ಲ್ ಜೀವವಾಯಿತ್ ಬಾತ್.
ಅಂವೊನೇ ನಂಗಡ ಪಾಪತ್ನ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡ್ವ ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆ. ನಂಗಡ ಪಾಪಕಾಯಿತ್ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ಲೋಕತ್ಲ್ ಉಳ್ಳ ಎಲ್ಲಾ ಜನಡ ಪಾಪಕು ತ್ಯಾಗ ಅರ್ಪಣೆಯಾಯಿತುಂಡ್.
ನೇರಾನ ಸಾಕ್ಷಿ ಉಳ್ಳಂವೊನಾಯಿತು, ಚತ್ತಯಿಂಗಡ ಮದ್ಯತ್ಂಜ ಆದ್ಯವಾಯಿತ್ ಜೀವತ್ಲ್ ಎದ್ದಂವೊನಾಯಿತು, ಈ ಲೋಕತ್ರ ರಾಜಂಗಕೆಲ್ಲಾ ಅದಿಪತಿಯಾಯಿತು ಉಂಡ್. ಅಂವೊ ನಂಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡಿತ್, ತಾಂಡ ಸ್ವಂತ ಚೋರೆನಗುಂಡ್ ನಂಗಳ ಪಾಪತ್ಂಜ ಬುಡ್ಗಡೆ ಮಾಡಿತ್,