Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 7:5 - Judson Bible in Zawgyi Version

5 ငါ​တို႔​သည္ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ၌ က်င္​လည္​ေသာ​အ​ခါ၊ အ​ျပစ္​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ေသာ စိတ္​တို႔​သည္ ပ​ညတ္​တ​ရား​အား​ျဖင့္​ေပါက္၍ ေသ​ျခင္း​တ​ရား၏​အ​လို​ႏွင့္​အ​ညီ တိုး​ပြား​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ ငါ​တို႔၏​ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား၌ ျပဳ​ျပင္​ၾက၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

5 အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ ေသြးသား​ဇာတိ​၌​တည္​လ်က္​ရွိ​စဥ္​က ပညတ္​တရား​ေၾကာင့္​ျဖစ္​ေပၚလာ​သည့္ ျပင္းျပ​ေသာ​အျပစ္​ျပဳ​လို​စိတ္​သည္ ငါ​တို႔​၏​ကိုယ္အဂၤါ​မ်ား​၌ သက္ဝင္​လႈပ္ရွား​ေန​သျဖင့္ ေသ​ျခင္း​အတြက္ အသီး​မ်ား​ျဖစ္ထြန္း​ေစ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

5 ငါ​တို႔​သည္​လူ႔​ဇာ​တိ​သ​ေဘာ​ကို​လိုက္​ေလ်ာ ၍ အ​သက္​ရွင္​ၾက​စဥ္​အ​ခါ​က​ပ​ညတ္​တ​ရား ၏​လွုံ႔​ေဆာ္​ခ်က္​အ​ရ​အ​ျပစ္​ကူး​လို​စိတ္​သည္ ငါ​တို႔​ကိုယ္​ခႏၶာ​အ​တြင္း​၌​ထ​ႂကြ​လွုပ္​ရွား ကာ​ငါ​တို႔​ျပဳ​သ​မၽွ​သည္​ေသ​မင္း​အ​ဖို႔ ျဖစ္​ခဲ့​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 7:5
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

မ​ေကာင္း​ေသာ ႀကံ​စည္​ျခင္း၊ လူ​အ​သက္​ကို သတ္​ျခင္း၊ သူ႔​မ​ယား​ကို ျပစ္​မွား​ျခင္း၊ မိန္း​မ​လြတ္​ႏွင့္ မွား​ယြင္း​ျခင္း၊ သူ႔​ဥ​စၥာ​ကို ခိုး​ျခင္း၊ မ​မွန္​ေသာ သက္​ေသ​ကို​ခံ​ျခင္း၊ သူ႔​အ​သ​ေရ​ကို ဖ်က္​ျခင္း​အ​ရာ​တို႔​သည္ ႏွ​လုံး​ထဲ​က ထြက္​လာ၍၊-


ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​ေမြး​ေသာ​အ​ရာ​သည္ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​ျဖစ္၏။ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ေမြး​ေသာ​အ​ရာ​သည္ ဝိ​ညာဥ္​ျဖစ္၏။-


ထို​သို႔​ျပဳ​ၾက​ေသာ​ေၾကာင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ သူ​တို႔​ကို ရွက္​ေၾကာက္​ဖြယ္​ေသာ ကိ​ေလ​သာ​လက္​သို႔ အပ္​လိုက္​ေတာ္​မူ၏။ အ​ဘယ္​သို႔​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ မိန္း​မ​တို႔​သည္ ပ​က​တိ​ထုံး​စံ​ကို​စြန္႔၍၊ ပ​က​တိ​ႏွင့္ ဆန္႔​က်င္​ဘက္​ထုံး​စံ​ကို လိုက္​ၾက၏။-


ထို​သို႔ ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္ ဒု​စ​ရိုက္​အ​ျပစ္​ကို ထင္​ရွား​ေစ​သည္​ျဖစ္​ေသာ​ေၾကာင့္၊ ပ​ညတ္​တ​ရား၏ အ​က်င့္​အား​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင့္​ေရွ႕​ေတာ္၌ အ​ဘယ္​သူ​မၽွ ေျဖာင့္​မတ္​ရာ​သို႔ မ​ေရာက္​ရာ။-


ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္​ကား အ​မ်က္​ေဒါ​သ​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္၏။ ပ​ညတ္​တ​ရား​မ​ရွိ​လၽွင္၊ လြန္​က်ဴး​ျခင္း အ​ျပစ္​မ​ရွိ။-


ထို​မွ​တစ္​ပါး၊ ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္ တစ္​ဖန္​ဝင္​သ​ျဖင့္ ျပစ္​မွား​ေသာ​အ​ျပစ္ ပြား​မ်ား၏။ သို႔​ေသာ္​လည္း အ​ျပစ္​ပြား​မ်ား​သည္​အ​ရာ​မွာ ေက်း​ဇူး​ေတာ္​သာ၍ ႂကြယ္​ဝ၏။-


သင္​တို႔၏​ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား​ကို ဒု​စ​ရိုက္​လက္​နက္ ျဖစ္​ေစ၍၊ အ​ျပစ္​တ​ရား​အား မ​ဆက္​ၾက​ႏွင့္။ ေသ​ျခင္း​မွ ထ​ေျမာက္၍ အ​သက္​ရွင္​ေသာ​သူ​ကဲ့​သို႔၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​အား ကိုယ္​ကို​ကိုယ္​ဆက္​ၾက​ေလာ့။-


ထို​သို႔​ငါ​ဆို​ေသာ္၊ သင္​တို႔သည္ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​အ​တိုင္း ဉာဏ္​နည္း‌ေသာၾကာင့္၊ ေလာ​ကီ​ေဝါ​ဟာ​ရ​အား​ျဖင့္ ဆို​သ​တည္း။ သင္​တို႔​သည္ မိ​မိ​တို႔ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား​ကို အ​ဓ​မၼ​အ​လို​ငွာ ညစ္​ညဴး​ျခင္း​တ​ရား၊ အ​ဓ​မၼ​တ​ရား၌ သြင္း၍ ကၽြန္​ခံ​ေစ​ဖူးသည္နည္းတူ၊ ယခုမွာ ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား​ကိုသန္႔​ရွင္း​ျခင္းအလိုငွာ၊ ေျဖာင့္​မတ္​ျခင္း​တ​ရား၌သြင္း၍ ကၽြန္​ခံ​ေစၾက​ေလာ့။-


ယ​ခု သင္​တို႔​ရွက္​ေၾကာက္​ေသာ ထို​အ​က်င့္​တို႔​ကို က်င့္​စဥ္​အ​ခါ၊ အ​ဘယ္​အ​က်ိဳး​ကို ရ​ၾက​သ​နည္း။ ထို​သို႔​ေသာ​အ​က်င့္​သည္ ေသ​ျခင္း၌ လမ္း​ဆုံး​သ​တည္း။-


အ​ျပစ္​တ​ရား၏​အ​ခ​ကား ေသ​ျခင္း​ေပ​တည္း။ ဘု​ရား​သ​ခင္​ေပး​ေတာ္​မူ​ေသာ ဆု​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကား၊ ငါ​တို႔ သ​ခင္​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​အား​ျဖင့္ ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္​ေပ​တည္း။


သို႔​ေသာ္​လည္း ငါ့​ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား၌ ရွိ​ေသာ တ​ရား​တစ္​ပါး​သည္ စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တ​ရား​ကို ဆိုင္​ၿပိဳင္ တိုက္​လွန္​သ​ျဖင့္၊ ငါ့​ကိုယ္​အဂၤါ​မ်ား၌​ရွိ​ေသာ အ​ျပစ္​တ​ရား​လက္​သို႔ ငါ့​ကို ဖမ္း​သြား​အပ္​ႏွံ​သည္​ကို ငါ​ျမင္၏။-


ေသ​မင္း၏​လက္​နက္​ကား၊ ဒု​စ​ရိုက္​အ​ျပစ္​ေပ​တည္း။ ဒု​စ​ရိုက္​အ​ျပစ္၏ တန္​ခိုး​ကား၊ ပ​ညတ္​တ​ရား ေပ​တည္း။-


အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ ငါ​တို႔​သည္ လူ​ဇာ​တိ၌ က်င္​လည္​ေသာ္​လည္း၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ အ​လို​သို႔​လိုက္၍ စစ္​တိုက္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္။-


ပ​ညတ္​တ​ရား၏​အ​က်င့္​ကို အ​မွီ​ျပဳ​ေသာ​သူ​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​သည္ အ​က်ိန္​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​ၾက၏။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ပ​ည​တၱိ​က်မ္း​စာ၌​ပါ​သ​မၽွ​ေသာ စ​ကား​တို႔​ကို အ​ျမဲ​မ​က်င့္​ေသာ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို ခံ​ေစ​သ​တည္း​ဟု က်မ္း​စာ​လာ၏။-


ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​စိတ္​မ်ား​ႏွင့္ အ​လို​ဆ​ႏၵ​မ်ား​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​မွာ ရိုက္​ထား​ၾက​ၿပီ။-


ထို​ေၾကာင့္၊ လက္​ျဖင့္ ကိုယ္​ကာ​ယ၌​ျပဳ​ေသာ ေဝါ​ဟာ​ရ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ကို ခံ​ေသာ​သူ​တို႔ ေခၚ​ေဝၚ ေသာ​အား​ျဖင့္၊ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ကို မ​ခံ​ေသာ​လူ​ဟူ၍ ေခၚ​ေဝၚ​ၾက​ေသာ သာ​သ​နာ​ပ​လူ​တို႔​အ​ထဲ၌ သင္​တို႔​သည္ အ​ထက္​က ပ​က​တိ​အ​တိုင္း ျဖစ္​ၾက​သည္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊-


ထို​ျငင္း​ဆန္​ေသာ သူ​တို႔​ႏွင့္​တ​ကြ၊ ငါ​တို႔​ရွိ​သ​မၽွ​သည္ အ​ထက္​က ကိုယ္​ကာ​ယ၏​အ​လို​သို႔​လည္း​ေကာင္း၊ စိတ္၏ အ​လို​သို႔​လည္း​ေကာင္း၊ လိုက္​သ​ျဖင့္ ကာ​မ​ဂုဏ္​တို႔၌ က်င္​လည္​သည္​ျဖစ္၍၊ ႂကြင္း​ေသာ​သူ​တို႔​ကဲ့​သို႔​ပင္ ပ​က​တိ​အ​တိုင္း အ​မ်က္​ေတာ္​ကို ခံ​ရ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၾက၏။-


ထို​ေၾကာင့္ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္၌​မွီ​ဝဲ​ျခင္း၊ ညစ္​ညဴး​စြာ​က်င့္​ျခင္း၊ ကိ​ေလ​သာ​ပူ​ပန္​ျခင္း၊ ဆိုး​ညစ္​ေသာ တပ္​မက္​ျခင္း၊ ႐ုပ္​တု​ကို ကိုး​ကြယ္​ျခင္း​ျဖစ္​ေသာ ေလာ​ဘ​လြန္​က်ဴး​ျခင္း​တည္း​ဟူ​ေသာ၊ ေျမ​ႀကီး​ေပၚ​မွာ​ရွိ​ေသာ သင္​တို႔၏ ကိုယ္​အဂၤါ​တို႔​ကို ေသ​ေစ​ၾက​ေလာ့။-


အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ အ​ထက္​က ငါ​တို႔​သည္ ပ​ညာ​မဲ့​ေသာ​သူ၊ နား​မ​ေထာင္​ေသာ​သူ၊ မွား​ယြင္း​ေသာ​သူ၊ အ​ထူး​ထူး​အ​ျပား​ျပား​ေသာ တပ္​မက္​ျခင္း၊ ကာ​မ​ဂုဏ္​ခံ​စား​ျခင္း အ​မွု​တို႔​ကို ေဆာင္​ရြက္​ေသာ​သူ၊ မ​နာ​လို​ျခင္း၊ ျငဴ​စူ​ျခင္း၌ က်င္​လည္​ေသာ​သူ၊ စက္​ဆုပ္​ရြံ​ရွာ​ဖြယ္​ေသာ​သူ၊ အ​ခ်င္း​ခ်င္း​မုန္း​ေသာ​သူ ျဖစ္​ၾက၏။-


တပ္​မက္​ေသာ​စိတ္​သည္ ပ​ဋိ​သ​ေႏၶ​ယူ၍ ဒု​စ​ရိုက္​ကို​ဖြား​တတ္၏။ ဒု​စ​ရိုက္​သည္​လည္း ျပည့္​စုံ​လၽွင္ ေသ​ျခင္း​ကို ဖြား​တတ္၏။-


သင္​တို႔​တြင္ စစ္​တိုက္​ျခင္း၊ ရန္​ေတြ႕​ျခင္း​သည္ အ​ဘယ္​အ​ေၾကာင္း​ေၾကာင့္ ျဖစ္​သ​နည္း။ သင္​တို႔​အဂၤါ​မ်ား၌ စစ္​ၿပိဳင္​ေသာ ကိ​ေလ​သာ​ကာ​မ​စိတ္​ေၾကာင့္ ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။-


ဒု​စ​ရိုက္​ကို ျပဳ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား၊ ပ​ညတ္​ေတာ္​ကို လြန္​က်ဴး၏။ ဒု​စ​ရိုက္​သည္​ကား ပ​ညတ္​ေတာ္​ကို လြန္​က်ဴး​ျခင္း​ျဖစ္​သ​တည္း။-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ