Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ဝတ္​ျပဳ 27:28 - Judson Bible in Zawgyi Version

28 သို႔​ရာ​တြင္​လူ​ျဖစ္​ေစ၊ တိ​ရ​စၧာန္​ျဖစ္​ေစ၊ ကိုယ္​ပိုင္​ရင္း​လယ္​ျဖစ္​ေစ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား​က်ိန္​ဆို၍ ပူ​ေဇာ္​သ​မၽွ​ကို မ​ေရာင္း​မ​ေရြး​ရ။ က်ိန္​ဆို၍ ပူ​ေဇာ္​သ​မၽွ​တို႔​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား အ​လြန္​သန္႔​ရွင္း​ရ​မည္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

28 တစ္စုံတစ္ေယာက္​သည္ မိမိ​ပိုင္ဆိုင္​သမွ်​တို႔​တြင္ လူ​ကို​ျဖစ္ေစ​၊ တိရစာၦန္​ကို​ျဖစ္ေစ​၊ လယ္ယာ​ကို​ျဖစ္ေစ ထာဝရဘုရား​အား ဆက္ကပ္​ထား​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်​တို႔​ကို ေရာင္း​ခြင့္​မ​ရွိ​။ ေ႐ြးႏုတ္​ခြင့္​လည္း​မ​ရွိ​။ ဆက္ကပ္​ထား​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်​တို႔​သည္ ထာဝရဘုရား​အဖို႔ အလြန္​သန႔္ရွင္းေသာအရာ​မ်ား​ျဖစ္​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

28 ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား အ​ၿပီး​အ​ပိုင္​လုံး​ဝ ပူ​ေဇာ္​ဆက္​သ​ထား​ေသာ​လူ​ကို​ျဖစ္​ေစ၊ တိ​ရစၧာန္​ကို​ျဖစ္​ေစ၊ ေျမ​ယာ​ကို​ျဖစ္​ေစ မ​ေရာင္း​မ​ဝယ္​ရ။ ထို​ကဲ့​သို႔​ပူ​ေဇာ္​ဆက္​သ ထား​သ​မၽွ​ကို​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အ​ျမဲ ပိုင္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဝတ္​ျပဳ 27:28
35 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အ​ေရွ႕​တံ​ခါး​မွူး၊ ေလ​ဝိ​သား ဣ​မ​န​သား​ေကာ​ရ​သည္၊ ထာ​ဝ​ရ​အ​ရွင္​ဘု​ရား​သ​ခင္​အား လွူ​ဒါန္း​ပူ​ေဇာ္​ေသာ​ဥ​စၥာ၊ အ​လြန္​သန္႔​ရွင္း​ေသာ ဥ​စၥာ​မ်ား​ကို ေဝ​ဖန္​ရ​ေသာ​အ​မွု​အုပ္ ျဖစ္၏။


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မွ​တစ္​ပါး အ​ျခား​ေသာ​ဘု​ရား​ေရွ႕​မွာ ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ေသာ​သူ​ကို ရွင္း​ရွင္း​ဖ်က္​ဆီး​ရ​မည္။


ပူ​ေဇာ္​ေသာ​မုန္႔​ညက္​ႏွင့္ အ​ျပစ္​ေျဖ​ရာ​ယဇ္၊ ဒု​စ​ရိုက္​ေျဖ​ရာ​ယဇ္​ကို စား​ရ​ၾက​မည္။ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား က်ိန္​ဆို၍ ပူ​ေဇာ္​သ​မၽွ​တို႔​ကို​လည္း သိမ္း​ယူ​ရ​ၾက​မည္။


ထို​ေျမ​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အ​ဖို႔​သန္႔​ရွင္း​ေသာ​ေၾကာင့္၊ ေလ​ဝိ​လူ​တို႔​သည္ ေျမ​ကို မ​ေရာင္း​ရ။ အ​ဦး​သီး​ေသာ အ​သီး​ကို အ​ျခား​ေသာ​ဥ​စၥာ​ႏွင့္ မ​ဖယ္​လွယ္​ရ။ အ​ဖိုး​ႏွင့္ မ​ေရာင္း​ရ။


သန္႔​ရွင္း​ေသာ​မုန္႔​ျဖစ္​ေစ၊ အ​လြန္​သန္႔​ရွင္း​ေသာ​မုန္႔​ျဖစ္​ေစ၊ မိ​မိ​ဘု​ရား​သ​ခင္၏ မုန္႔​ေတာ္​ကို​စား​ရ​မည္။


ယု​ဘိ​လ​ႏွစ္​တြင္ ထို​လယ္​သည္​အ​မွု​လြတ္​ေသာ​အ​ခါ၊ က်ိန္​ဆို​ေသာ​လယ္​ကဲ့​သို႔၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား​သန္႔​ရွင္း၍ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္၏​ဥ​စၥာ ျဖစ္​ရ​မည္။


မ​စင္​ၾကယ္​ေသာ​တိ​ရ​စၧာန္​ျဖစ္​လၽွင္၊ အ​ဖိုး​ျဖတ္​သည္​အ​တိုင္း​ေရြး၍၊ ငါး​စု​တစ္​စု​ကို ထပ္၍​ေပး​ရ​မည္။ မ​ေရြး​လို​လၽွင္၊ အ​ဖိုး​ျဖတ္​သည္​အ​တိုင္း​ေရာင္း​ရ​မည္။


လူ​ကို​ပင္ က်ိန္​ဆို၍​ပူ​ေဇာ္​လၽွင္၊ ေနာက္​တစ္​ဖန္​မ​ေရြး​ရ၊ သတ္​ရ​မည္။


ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး၌ က်ိန္​ဆို၍ ပူ​ေဇာ္​သ​မၽွ​တို႔​ကို​လည္း သင္​ဆိုင္​ရ​မည္။


ထို​အ​ခါ လက္​ဝဲ​ေတာ္​ဘက္၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အား မင္း​ႀကီး​က၊ က်ိန္​ျခင္း​ကို ခံ​ရ​ေသာ​သူ​တို႔၊ မာရ္​နတ္​ႏွင့္ သူ၏​တ​မန္​တို႔​အ​ဖို႔ ျပင္​ဆင္​ေသာ ထာ​ဝ​ရ​မီး​ထဲ​သို႔ ငါ့​ထံ​မွ ခြာ​သြား​ၾက​ေလာ့။-


အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ဇာ​တိ​အား​ျဖင့္ ငါ့​အ​မ်ိဳး​သား​ခ်င္း​ျဖစ္​ေသာ ငါ့​ညီ​အစ္​ကို​တို႔​အ​တြက္၊ ငါ​သည္ ကိုယ္​တိုင္ ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​ခြာ၍ က်ိန္​ျခင္း​ကို ခံ​ခ်င္​ေလာက္​ေအာင္ စိတ္​ရွိ၏။-


အ​ၾကင္​သူ​သည္ သ​ခင္​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ကို မ​ခ်စ္၊ ထို​သူ​သည္ အ​န​ေသ​မာ​ျဖစ္​ေစ​သ​တည္း။ သ​ခင္​ဘု​ရား​သည္ ႂကြ​လာ​ေတာ္​မူ၏။-


ပ​ညတ္​တ​ရား၏​အ​က်င့္​ကို အ​မွီ​ျပဳ​ေသာ​သူ​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​သည္ အ​က်ိန္​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​ၾက၏။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ပ​ည​တၱိ​က်မ္း​စာ၌​ပါ​သ​မၽွ​ေသာ စ​ကား​တို႔​ကို အ​ျမဲ​မ​က်င့္​ေသာ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို ခံ​ေစ​သ​တည္း​ဟု က်မ္း​စာ​လာ၏။-


ထို​ေၾကာင့္ ဘု​ရား​သ​ခင့္​ေရွ႕​ေတာ္၌ ပ​ညတ္​တ​ရား​အား​ျဖင့္ အ​ဘယ္​သူ​မၽွ ေျဖာင့္​မတ္​ရာ​သို႔ မ​ေရာက္​နိုင္​ဟု ထင္​ရွား​လ်က္​ရွိ၏။ သစ္​တိုင္၌ ဆြဲ​ထား​ျခင္း ခံ​ရ​ေသာ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ျခင္း​ကို ခံ​ရ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​သည္​ဟု က်မ္း​စာ​လာ​သည္​ႏွင့္ အ​ညီ၊ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​အ​တြက္​ေၾကာင့္ က်ိန္​ျခင္း​ကို ခံ​ရ​ေသာ​သူ​ျဖစ္၍၊ ငါ​တို႔​ကို ပ​ညတ္​တ​ရား၏​က်ိန္​ျခင္း​မွ ေရြး​ႏုတ္​ေတာ္​မူ​ၿပီ။-


သို႔​ျဖစ္၍ သင္၏​ဘု​ရား​သ​ခင္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ သင့္​အ​ေမြ​ခံ​စ​ရာ​ဖို႔ အ​ပိုင္​ေပး​ေတာ္​မူ​ေသာ​ျပည္၌ သင့္​ပတ္​လည္၌​ေန​ေသာ ရန္​သူ​အ​ေပါင္း​တို႔၏​လက္​မွ ကယ္​လႊတ္၍ ခ်မ္း​သာ​ေပး​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ခါ၊ အာ​မ​လက္​အ​မ်ိဳး​ကို ေအာက္​ေမ့​စ​ရာ မ​ရွိ​ေစ​ျခင္း​ငွာ၊ ေကာင္း​ကင္​ေအာက္၌ သုတ္​သင္​ပယ္​ရွင္း​ရ​မည္။ ထို​အ​မွု​ကို မ​ေမ့​မ​ေလ်ာ့​ရ။


စက္​ဆုပ္​ရြံ​ရွာ​ဖြယ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို သင့္​အိမ္​ထဲ​သို႔​မ​သြင္း​ရ။ သြင္း​လၽွင္၊ သင္​သည္ ထို​အ​ရာ​ကဲ့​သို႔ က်ိန္​အပ္​ေသာ​အ​ရာ​ျဖစ္​မည္​ဟု စိုး​ရိမ္​စ​ရာ​ရွိ၏။ ထို​သို႔​ေသာ​အ​ရာ​ကို သင္​သည္ အ​ႂကြင္း​မဲ့​စက္​ဆုပ္​ရြံ​ရွာ​ရ​မည္။ က်ိန္​အပ္​ေသာ​အ​ရာ​ပင္ ျဖစ္​ေပ၏။


ထို​အ​ခါ​ေယာ​ရွု​က၊ အ​ၾကင္​သူ​သည္​ထ၍ ေယ​ရိ​ေခါ​ၿမိဳ႕​ကို တည္​ျပန္၏။ ထို​သူ​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ေရွ႕​ေတာ္၌ က်ိန္​အပ္​ေသာ​သူ ျဖစ္​ပါ​ေစ။ သူ​သည္ သား​ဦး​လက္​ထက္၌ ၿမိဳ႕​ရိုး​အ​ျမစ္​ကို​တည္၍ သား​ေထြး​လက္​ထက္၌ ၿမိဳ႕​တံ​ခါး​တို႔​ကို​ေထာင္​ပါ​ေစ​ဟု က်ိန္​ဆို၏။


သို႔​ရာ​တြင္ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး၊ ေဇ​ရ၊ ဇာ​ဗ​ဒိ၊ ကာ​မိ​တို႔​မွ ဆင္း​သက္​ေသာ အာ​ခန္​သည္၊ က်ိန္​အပ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို​သိမ္း​ယူ၍ ထို​အ​ရာ​အား​ျဖင့္ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္ ျပစ္​မွား​ေသာ​အ​ျပစ္​ရွိ​ေသာ​ေၾကာင့္၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ သူ​တို႔၌ အ​မ်က္​ထြက္​ေတာ္​မူ၏။


ေယာ​ရွု​က၊ ငါ​တို႔​ကို အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ ေႏွာင့္​ယွက္​သ​နည္း။ ယ​ေန႔ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ သင့္​ကို ေႏွာင့္​ယွက္​ေတာ္​မူ​မည္​ဟု​ဆို​သ​ျဖင့္၊ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ ေက်ာက္​ခဲ​ႏွင့္​ပစ္​ၾက၏။ ေက်ာက္​ခဲ​ႏွင့္ ပစ္​ၾက​ၿပီး​မွ၊ မီး​ရွို႔​ၾက၏။


သို႔​ဆို​ေသာ္၊ ေယာက္်ား​အ​ေပါင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ေယာက္်ား​ႏွင့္​ဆက္​ဆံ​ေသာ မိန္း​မ​အ​ေပါင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ရွင္း​ရွင္း​ပယ္​ရွား​ၾက​ေလာ့​ဟု​မွာ​ထား​သည္​အ​တိုင္း၊


သို႔​ေသာ္​လည္း အ​ၾကင္​သူ​သည္ ဗယၤာ​မိန္​လူ၌ သ​မီး​ကို​ေပး​စား၏။ ထို​သူ​သည္ က်ိန္​အပ္​ေသာ​သူ ျဖစ္​ေစ​ဟု ဣ​သ​ေရ​လ​လူ​တို႔​သည္ က်ိန္​ဆို​ျခင္း​ကို ျပဳ​ေသာ​ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ ကိုယ္​သ​မီး​တို႔​ကို မ​ေပး​စား​ရ​ဟူ၍​လည္း​ေကာင္း၊


ဣ​သ​ေရ​လ အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​က​လည္း၊ ဣ​သ​ေရ​လ အ​မ်ိဳး​အ​ႏြယ္​အ​ေပါင္း​တို႔​တြင္ အ​ဘယ္​သူ​သည္ ပ​ရိ​သတ္​အ​ေပါင္း​ႏွင့္​အ​တူ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ထံ​ေတာ္​သို႔ မ​လာ​ဘဲ​ေန​သ​နည္း​ဟု ေမး​ၾက၏။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ မိ​ဇ​ပါ​ၿမိဳ႕ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ထံ​ေတာ္​သို႔ မ​လာ​ဘဲ​ေန​ေသာ​သူ​သည္ ဧ​ကန္​အ​မွန္ အ​ေသ​သတ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ေစ​ဟု ႀကီး​စြာ​ေသာ​က်ိန္​ဆို​ျခင္း​ကို ျပဳ​ႏွင့္​ၾက​ၿပီ။


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​က၊ သြား​ေလာ့။ အ​ျပစ္​မ်ား​ေသာ အာ​မ​လက္​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ကို ရွင္း​ရွင္း ဖ်က္​ဆီး​ေလာ့။ မ​ဖ်က္​ဆီး​မီ​တိုင္​ေအာင္ စစ္​တိုက္​ေလာ့​ဟု သင့္​ကို​ေဝး​ေသာ​အ​ရပ္​သို႔ ေစ​လႊတ္​ေတာ္​မူ၏။


ယ​ခု​သြား၍ ထို​အ​မ်ိဳး​ကို​လုပ္​ႀကံ​ေလာ့။ ႏွ​ေျမာ​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ၊ ရွင္း​ရွင္း​ဖ်က္​ဆီး၍၊ ေယာက္်ား၊ မိန္း​မ၊ သူ​ငယ္၊ နို႔​စို႔​မွ​စ၍၊ သိုး၊ ႏြား၊ ကု​လား​အုတ္၊ ျမည္း​တို႔​ကို​သတ္​ေလာ့​ဟု ေရွာ​လု​အား ဆင့္​ဆို​သည္​အ​တိုင္း၊


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ