Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ဧဖက္ဩဝါဒစာ 2:15 - Judson Bible in Zawgyi Version

15 ဝိ​နည္း​အ​ထုံး​အ​ဖြဲ႕​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ေသာ ပ​ညတ္​တ​ရား​တည္း​ဟူ​ေသာ ရန္​ၿငိဳး​ဖြဲ႕​ျခင္း၏​အ​ေၾကာင္း​ကို ကိုယ္​ခ​ႏၶာ​ေတာ္​တြင္ ပယ္​ရွင္း​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္၊ ပိုင္း​ျခား​လ်က္​ရွိ​ေသာ စပ္​ၾကား အုတ္​တံ​တိုင္း​နံ​ရံ​ကို ၿဖိဳ​ဖ်က္၍ လူ​မ်ိဳး​ႏွစ္​စု​တို႔​ကို တစ္​စု​တည္း​ျဖစ္​ေစ​ေတာ္​မူ၏။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ရန္​ကို ၿငိမ္း​ေစ​ၿပီး​လၽွင္၊-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

15 စည္းမ်ဥ္း​မ်ား​ပါ​သည့္ ပညတ္​ခ်က္​တို႔​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ပညတ္​တရား​ကို မိမိ​ကိုယ္ခႏၶာ​ေတာ္​အားျဖင့္ ပယ္ဖ်က္​ေတာ္မူ​၏။ ဤသည္ကား လူ​ႏွစ္​မ်ိဳး​ကို မိမိ​၌ တစ္မ်ိဳးတည္း​ေသာ​လူ​သစ္​အျဖစ္ ဖန္ဆင္း​လ်က္ သင့္ျမတ္​ၿငိမ္းခ်မ္း​ျခင္း​ကို​ျဖစ္​ေစ​ကာ

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

15 ကိုယ္​ေတာ္​သည္​ဥ​ပ​ေဒ​စည္း​မ်ဥ္း​မ်ား​ႏွင့္​တ​ကြ ယု​ဒ​ပ​ညတ္​တ​ရား​ကို​ပယ္​ဖ်က္​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​မ်ား​ႏွင့္​လူ​မ်ိဳး​ျခား​တို႔​အား မိ​မိ​ႏွင့္​တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​ျဖစ္​ေစ​လ်က္​လူ မ်ိဳး​အ​သစ္​ကို​ျဖစ္​ေပၚ​ေစ​ေတာ္​မူ​သည္။ ဤ​နည္း အား​ျဖင့္​ရန္​ၿငိမ္း​မွု​ကို​ေပး​ေတာ္​မူ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဧဖက္ဩဝါဒစာ 2:15
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ငါ​တို႔​အ​ဖို႔ သူ​ငယ္​ကို​ဖြား​ျမင္၏။ ငါ​တို႔​အား သား​ကို​သ​နား​ေတာ္​မူ၏။ ထို​သူ​သည္ အုပ္​စိုး​ျခင္း​အာ​ဏာ​စက္​ရွိ​လိမ့္​မည္။ နာ​မ​ေတာ္​ကား အံ့​ဩ​ဖြယ္၊ တိုင္​ပင္​ဘက္၊ တန္​ခိုး​ႀကီး​ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္၊ ထာ​ဝ​ရ​အ​ဘ၊ ၿငိမ္​သက္​ျခင္း​အ​ရွင္​ဟု ေခၚ​ေဝၚ​သ​မုတ္​ျခင္း​ကို ခံ​ေတာ္​မူ​လိမ့္​မည္။


လူ​မည္​သည္​ကား၊ ခ​ရစ္​ေတာ္၌​ရွိ​လၽွင္ အ​သစ္​ျပဳ​ျပင္​ေသာ​သ​တၱ​ဝါ ျဖစ္၏။ ေဟာင္း​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​သည္ ေျပာင္း​လဲ၍ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​သည္ အ​သစ္​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ။-


ပ​ညတ္​တ​ရား၏​အ​က်င့္​ကို အ​မွီ​ျပဳ​ေသာ​သူ​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​သည္ အ​က်ိန္​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​ၾက၏။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ပ​ည​တၱိ​က်မ္း​စာ၌​ပါ​သ​မၽွ​ေသာ စ​ကား​တို႔​ကို အ​ျမဲ​မ​က်င့္​ေသာ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို ခံ​ေစ​သ​တည္း​ဟု က်မ္း​စာ​လာ၏။-


ေယ​ရွု​ခ​ရစ္၌ ယု​ဒ​လူ​မ​ရွိ၊ ေဟ​လ​သ​လူ​မ​ရွိ၊ ကၽြန္​မ​ရွိ။ လူ​လြတ္​မ​ရွိ၊ ေယာက္်ား​မ​ရွိ၊ မိန္း​မ​မ​ရွိ၊ ထို​သ​ခင္၌ သင္​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္ တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း ျဖစ္​ၾက၏။-


အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ထံ၌ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​ျခင္း အ​က်ိဳး​မ​ရွိ။ မ​ခံ​ဘဲ​ေန​ျခင္း​လည္း အ​က်ိဳး​မ​ရွိ။ သ​တၱ​ဝါ​သစ္​ျဖစ္​ျခင္း​သာ အ​က်ိဳး​ရွိ၏။-


အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ ငါ​တို႔​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အ​က်င့္​တို႔​ကို က်င့္​ရ​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္၌ ျပဳ​ျပင္၍ ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​ရာ ျဖစ္​ၾက၏။ ထို​ေကာင္း​ေသာ အ​က်င့္​တို႔၌ ငါ​တို႔​သည္ က်င္​လည္​ရ​မည္ အ​ေၾကာင္း၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ ငါ​တို႔​ကို ျပင္​ဆင္​ေတာ္​မူ​ႏွင့္​ၿပီ။


အ​ဘယ္​သို႔​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ ထို​သ​ခင္​သည္ ငါ​တို႔ ရန္​ၿငိမ္း​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း ျဖစ္​ေတာ္​မူ၏။-


ကိုယ္​ေတာ္၌ ထို​လူ​ႏွစ္​စု​တို႔​ကို လူ​သစ္​တစ္​ဦး တစ္​ကိုယ္​တည္း​ျဖစ္​ေစ​ျခင္း​ငွာ ျပင္​ဆင္၍၊ တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း ျဖစ္​ၿပီး​ေသာ ထို​လူ​ႏွစ္​စု​တို႔​ကို၊ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ ရန္​ကို သတ္​ျဖတ္​လ်က္၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္ မိတ္​သ​ဟာ​ယ​ဖြဲ႕​ေစ​မည္​အ​ေၾကာင္း​တည္း။-


ထို​ဦး​ေခါင္း​မွ၊ အ​ဆစ္​အ​ပိုင္း​မ်ား​တို႔​သည္ အား​ျဖည့္​သ​ျဖင့္၊ တစ္​ကိုယ္​လုံး​သည္ ေစ့​စပ္​ထုံး​ဖြဲ႕​လ်က္၊ အ​သီး​အ​သီး​အဂၤါ​မ်ား ကိုယ္​ငန္း​ကိုယ္​တာ​အ​တိုင္း ျပဳ​ျပင္​သည္​ႏွင့္​အ​ညီ၊ မိ​မိ​ကိုယ္​ကို ေမ​တၱာ၌ တည္​ေဆာက္ ျခင္း​ငွာ ႀကီး​ပြား​ေစ​တတ္၏။


ငါ​တို႔​ႏွင့္​ဆန္႔​က်င္​ဘက္​ျဖစ္​ေသာ ဝိ​နည္း​အ​ထုံး​အ​ဖြဲ႕​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​ေသာ​လက္​မွတ္​ကို ေခ်၍၊ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​မွာ ရိုက္​ထား​လ်က္၊ ငါ​တို႔​စပ္​ၾကား​ထဲ​က ပယ္​ရွင္း​ေတာ္​မူ​ၿပီ။-


သင္​တို႔​သည္ ခ​ရစ္​ေတာ္​ႏွင့္​အ​တူ​ေသ၍၊ ေလာ​ကီ​တ​ရား​ႏု​မွ စု​ေတ့​ၾက​သည္​မွန္​လၽွင္၊-


ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ​ေသာ​သူ၏ ပုံ​သ​ဏၭာန္​ႏွင့္​အ​ညီ၊ မွန္​ေသာ​ပ​ညာ​အား​ျဖင့္ အ​သစ္​ျပဳ​ျပင္​ေသာ လူ​သစ္​ကို ယူ​တင္​ဝတ္​ေဆာင္​ေသာ​သူ ျဖစ္​ၾက၏။-


ထို​ဖန္​ဆင္း​ျပဳ​ျပင္​ေတာ္​မူ​ရာ၌ ေဟ​လ​သ​လူ​မ​ရွိ၊ ယု​ဒ​လူ​မ​ရွိ၊ အ​ေရ​ဖ်ား​လွီး​မဂၤ​လာ​ခံ​ျခင္း​မ​ရွိ၊ မ​ခံ​ျခင္း​မ​ရွိ၊ လူ​ရိုင္း​မ​ရွိ၊ သ​ကု​သိ​လူ​မ​ရွိ၊ ကၽြန္​မ​ရွိ၊ လူ​လြတ္​မ​ရွိ၊ ခ​ရစ္​ေတာ္​သည္ အ​လုံး​စုံ​တို႔၌ အ​လုံး​စုံ​ျဖစ္​ေတာ္​မူ၏။


သင္​တို႔​စိတ္​ႏွ​လုံး​အ​ထဲ၌ ခ​ရစ္​ေတာ္၏ ၿငိမ္​သက္​ျခင္း အုပ္​စိုး​ေစ။ ထို​သို႔​အ​လို​ငွာ သင္​တို႔​သည္ တစ္​လုံး​တစ္​ကိုယ္​တည္း၌ ေခၚ​ထား​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို ခံ​ၾက​သည္ ျဖစ္၍၊ ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို သိ​ေသာ​စိတ္​ရွိ​ၾက​ေလာ့။


ထို​ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​သည္ ကိုယ္​ခ​ႏၶာ​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​ေသာ တ​ရား​အ​တိုင္း ခန္႔​ထား​လ်က္​ရွိ​သည္ မ​ဟုတ္။ ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္၏ တန္​ခိုး​အာ​ႏု​ေဘာ္​အ​တိုင္း ခန္႔​ထား​လ်က္​ရွိ​သ​တည္း။-


ပ​ဋိ​ညာဥ္​တ​ရား​သစ္​ဟူ၍ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​တြင္ ပ​ထ​မ​ပ​ဋိ​ညာဥ္​တ​ရား​ကို ေဟာင္း​ေစ​ေတာ္​မူ၏။ ေရြ႕​ေလ်ာ့၍ ေဟာင္း​ေသာ​အ​ရာ​မည္​သည္​ကား၊ ကြယ္​ေပ်ာက္​ျခင္း​သို႔ ေရာက္​လု​နီး​သ​တည္း။


ထို​ေၾကာင့္ ေကာင္း​ကင္​ဘုံ၌​ရွိ​ေသာ အ​ရာ​တို႔၏ ပုံ​မ်ား​ကို ထို​သို႔​ေသာ​ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ျခင္း​အား​ျဖင့္ စင္​ၾကယ္​ေစ​ရ​သည္​ျဖစ္၍၊ ေကာင္း​ကင္​အ​ရာ​တို႔​ကို သာ၍​ျမတ္​ေသာ ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ျခင္း​အား​ျဖင့္ စင္​ၾကယ္​ေစ​ရ၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ