Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ တိေမာေသ 4:1 - Judson Bible in Zawgyi Version

1-2 ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​တည့္​အ​လင္း ဗ်ာ​ဒိတ္​ထား​ေတာ္​မူ​သည္​ကား၊ ေနာင္​ကာ​လ၌ ဩ​တၱ​ပၸ​စိတ္​တြင္ သံ​ပူ​ႏွင့္​ခတ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ၿပီး​လၽွင္၊ မု​သား​စ​ကား​ကို ေျပာ​တတ္​ေသာ သူ​တို႔၏ လၽွို႔​ဝွက္​ျခင္း​အား​ျဖင့္၊ လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ကို စြန္႔​ပယ္၍၊ လွည့္​ျဖား​တတ္​ေသာ စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔၌​လည္း​ေကာင္း၊ နတ္​ဘု​ရား​တို႔​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ေသာ ဩ​ဝါ​ဒ​တို႔၌​လည္း​ေကာင္း မွီ​ဝဲ​ဆည္း​ကပ္​ၾက​လိမ့္​မည္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

1 သို႔ေသာ္ ေနာင္​လာ​မည့္​အခ်ိန္​ကာလ​မ်ား​၌ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ လွည့္ျဖား​ေသာ​ဝိညာဥ္​မ်ား​ႏွင့္ နတ္ဆိုး​တို႔​၏​သြန္သင္​ခ်က္​မ်ား​ကို အာ႐ုံစိုက္​လ်က္ ယုံၾကည္​ျခင္း​ကို​စြန႔္ခြာ​ၾက​လိမ့္မည္​ဟု ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ အတိအလင္း​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

1 ေနာင္​ကာ​လ​၌​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​မု​သား​ေျပာ ဆို​သည့္​ဝိ​ညာဥ္​မ်ား​၏​စ​ကား​ကို​နာ​ခံ​လ်က္ နတ္​မိစၧာ​တို႔​၏​ၾသ​ဝါ​ဒ​ကို​လိုက္​နာ​ကာ မိ​မိ တို႔​၏​ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ကို​စြန႔္​လႊတ္​ၾက​လိမ့္​မည္ ဟု​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​က အ​တိ​အ​လင္း​ေဖာ္​ျပ ေတာ္​မူ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ တိေမာေသ 4:1
64 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထာ​ဝ​ရ​အ​ရွင္​ဘု​ရား​သ​ခင္​က​လည္း၊ သင္​သည္ အ​ဘယ္​သို႔​ျပဳ​ၿပီး​သ​နည္း​ဟု မိန္း​မ​အား​ေမး​ေတာ္​မူ​လၽွင္၊ မိန္း​မ​က ေႁမြ​သည္ ကၽြန္​ေတာ္​မ​ကို​လွည့္​စား၍၊ ကၽြန္​ေတာ္​မ​သည္​စား​မိ​ပါ​ၿပီ​ဟု ေလၽွာက္​ေလ၏။


ပ​ေရာ​ဖက္​က​လည္း၊ ငါ​သည္ သင္​ကဲ့​သို႔​ပ​ေရာ​ဖက္​ျဖစ္၏။ သင္​သည္ မုန္႔​ကို​စား၍ ေရ​ကို​ေသာက္​ေစ​ျခင္း​ငွာ သင့္​ကို​ငါ့​အိမ္​သို႔ ေခၚ​ရ​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​ႏွုတ္​က​ပတ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ မွာ​ထား​ၿပီ​ဟု မု​သား​သုံး၍​ေျပာ​ဆို၏။


ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ၌ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​အိမ္​ေတာ္​တည္​ေသာ​ေတာင္​သည္ ေတာင္​ႀကီး​ေတာင္​ငယ္​တို႔၏​ထိပ္​ေပၚ​မွာ ခ်ီး​ေျမႇာက္၍ တည္​လိမ့္​မည္။ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​လူ​မ်ိဳး​တို႔​သည္ ထို​ေတာင္​သို႔ စည္း​ေဝး​ၾက​လိမ့္​မည္။


ထို​ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​သည္ အ​ဘယ္​မၽွ​ကာ​လ​ပတ္​လုံး ဤ​သို႔ ႀကံ​စည္​ၾက​လိမ့္​မည္​နည္း။ သူ​တို႔​သည္ မု​သား​စ​ကား​ကို ေဟာ​ေျပာ​တတ္​ၾက၏။ ကိုယ္​စိတ္​ႏွ​လုံး​လွည့္​စား​သည္​အ​တိုင္း ေဟာ​ေျပာ​တတ္​ၾက၏။


သို႔​ရာ​တြင္၊ သိမ္း​သြား​ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ေသာ ေမာ​ဘ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ကို ေနာင္​ကာ​လ၌ ငါ​ေဆာင္​ခဲ့​ဦး​မည္​ဟု ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။ ဤ​ေရြ႕​ကား၊ ေမာ​ဘ​ခံ​ရ​ေသာ​အ​ျပစ္​တ​ရား​ေပ​တည္း။


သို႔​ရာ​တြင္၊ သိမ္း​သြား​ျခင္း​ကို​ခံ​ရ​ေသာ ဧ​လံ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ကို ေနာင္​ကာ​လ၌ ငါ​ေဆာင္​ခဲ့​ဦး​မည္​ဟု ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။


ထို​အ​ခါ ခါ​လ​ဒဲ​ျပည္၊ ေခ​ဗာ​ျမစ္​နား​မွာ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​ႏွုတ္​က​ပတ္​ေတာ္​သည္ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္ ဗု​ဇိ​သား​ေယ​ဇ​ေက်​လ အ​မည္​ရွိ​ေသာ ငါ​ဆီ​သို႔​ေရာက္၍၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​လက္​ေတာ္​သည္ ငါ့​အ​ေပၚ​မွာ တင္​လ်က္​ရွိ၏။


ျပည္​ကို မိုး​အုံ႔​သ​ကဲ့​သို႔ ငါ၏​လူ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​ကို တက္၍​တိုက္​လာ​မည္။ ေနာင္​ကာ​လ​တြင္ ငါ၏​ျပည္​တစ္​ဖက္၌ သင့္​ကို ငါ​ေဆာင္​ခဲ့​မည္ မ​ဟုတ္​ေလာ။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ အို ေဂါ​ဂ၊ လူ​အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​တို႔​မ်က္​ေမွာက္၌ သင့္​အား​ျဖင့္ ငါ​သည္​ခ်ီး​ေျမႇာက္​ရာ​သို႔ ေရာက္​ေသာ​အ​ခါ၊ သူ​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​သိ​ရ​ၾက​မည္ အ​ေၾကာင္း​တည္း။


ယ​ခု​မူ​ကား၊ ေနာင္​ကာ​လ​တြင္ သင္၏​အ​မ်ိဳး​သား​ခ်င္း​တို႔၌ ျဖစ္​လ​တၱံ့​ေသာ အ​မွု​အ​ရာ​တို႔​ကို သင္​သည္ နား​လည္​ေစ​ျခင္း​ငွာ ငါ​ေရာက္​လာ​ၿပီ။ ဤ​ဗ်ာ​ဒိတ္​႐ူ​ပါ​႐ုံ​သည္ တာ​ရွည္​ေသာ​ကာ​လ​ႏွင့္ ဆိုင္​ေပ၏​ဟု ငါ့​အား​ေျပာ​ဆို၏။


ထို​ေနာက္​မွ ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္ ျပန္​လာ၍၊ သူ​တို႔​ဘု​ရား​သ​ခင္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ သူ​တို႔​ရွင္​ဘု​ရင္ ဒါ​ဝိဒ္​ကို​လည္း​ေကာင္း​ရွာ၍၊ ေနာင္​ကာ​လ၌ ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို​ခံ​အံ့​ေသာ​ငွာ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ထံ​ေတာ္​သို႔ တုန္​လွုပ္​လ်က္​ေျပး​ၾက​လိမ့္​မည္။


ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ၌ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​အိမ္​ေတာ္​တည္​ေသာ ေတာင္​သည္ ေတာင္​ႀကီး​ေတာင္​ငယ္​တို႔၏ ထိပ္​ေပၚ​မွာ ခ်ီး​ေျမႇာက္၍ တည္​လိမ့္​မည္။ ခပ္​သိမ္း​ေသာ လူ​စု​တို႔​သည္ ထို​ေတာင္​သို႔ စည္း​ေဝး​ၾက​လိမ့္​မည္။


ယ​ခု​မူ​ကား၊ ငါ့​အ​ေဆြ​အ​မ်ိဳး​တို႔​ထံ​သို႔ ငါ​သြား​ေတာ့​မည္။ နား​ေထာင္​ပါ။ ေနာင္​ကာ​လ၌ ဤ​လူ​မ်ိဳး​သည္ မင္း​ႀကီး၏​လူ​မ်ိဳး၌ အ​ဘယ္​သို႔ ျပဳ​မည္​အ​ရာ​ကို မင္း​ႀကီး​အား​ၾကား​ေျပာ​ပါ​မည္​ဟု ဗာ​လက္​မင္း​အား​ျပန္​ဆို​ၿပီး​မွ၊


မွား​ယြင္း​စ​ရာ​အ​ေၾကာင္း​မ်ား ရွိ​ေသာ​ေၾကာင့္ ေလာ​ကီ​သား​တို႔​သည္ အ​မဂၤ​လာ​ရွိ​ၾက၏။ မွား​ယြင္း​စ​ရာ​အ​ေၾကာင္း ရွိ​ရ​မည္။ သို႔​ေသာ္​လည္း မွား​ယြင္း​စ​ရာ​အ​ေၾကာင္း​ကို ျဖစ္​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ အ​မဂၤ​လာ​ရွိ၏။-


တ​ပည့္​ေတာ္​တို႔​အား တစ္​ဖန္ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကား၊ မွား​ယြင္း​စ​ရာ​အ​ေၾကာင္း ရွိ​ရ​မည္။ သို႔​ေသာ္​လည္း မွား​ယြင္း​စ​ရာ​အ​ေၾကာင္း​ကို ျဖစ္​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ အ​မဂၤ​လာ​ရွိ၏။-


သ​မၼာ​တ​ရား​ႏွင့္​ျပည့္​စုံ​ေသာ ထို​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ေရာက္​လာ​ေသာ​အ​ခါ၊ သ​မၼာ​တ​ရား​ကို သင္​တို႔​အား အ​ႂကြင္း​မဲ့ သြန္​သင္​ျပ​သလိမ့္​မည္။ ထို​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ကိုယ္​အ​လို​အ​ေလ်ာက္ ေဟာ​ေျပာ​မည္​အ​ဟုတ္။ ၾကား​သ​မၽွ​တို႔​ကို ေဟာ​ေျပာ​လိမ့္​မည္။ ေနာင္​လာ​လ​တၱံ့​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို​လည္း သင္​တို႔​အား ေဖာ္​ျပ​လိမ့္​မည္။-


ထို​သူ​တို႔​သည္ သ​ခင္​ဘု​ရား​ဝတ္​ကို​ျပဳ၍ အ​စာ​ကို​ေရွာင္​ၾက​စဥ္၊ သန္႔​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​က၊ ငါ​ခန္႔​ထား​ေသာ​အ​မွု​ကို ေဆာင္​ရြက္ ေစ​ျခင္း​ငွာ ဗာ​န​ဗ​ႏွင့္​ေရွာ​လု​တို႔​ကို ေရြး​ခ်ယ္​ခြဲ​ထား​ၾက​ေလာ့​ဟု မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​အ​တိုင္း၊-


ထို​အ​ခါ ဧ​ပိ​ကု​႐ု​တ​ပည့္​တို႔​ႏွင့္ သ​ေတာ​အိတ္ ပ​ညာ​ရွိ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေပါ​လု​ႏွင့္ ဆိုင္​ၿပိဳင္၍၊ အ​ခ်ိဳ႕​က၊ ဤ​မ​ေရ​ရာ​ေသာ​လူ​သည္ အ​ဘယ္​သို႔​ေျပာ​ခ်င္​သ​နည္း​ဟု ဆို၏။ အ​ခ်ိဳ႕​က​လည္း၊ ဤ​သူ​သည္ တစ္​ကၽြန္း​တစ္​နိုင္​ငံ နတ္​ဘု​ရား​တို႔၏ အ​ေၾကာင္း​ကို ေဟာ​ေျပာ​ေသာ​သူ ျဖစ္​ဟန္​ရွိ​သည္​ဟု​ဆို၏။ ဆို​သည္​အ​ေၾကာင္း​ကား၊ ေပါ​လု​သည္ ေယ​ရွု၏​တ​ရား​ႏွင့္ ထ​ေျမာက္​ျခင္း တ​ရား​တည္း​ဟူ​ေသာ ဧ​ဝံ​ေဂ​လိ​တ​ရား​ကို ေဟာ​သ​တည္း။-


သို႔​ေသာ္​လည္း ခ်ည္​ေႏွာင္​ျခင္း၊ ညႇဥ္း​ဆဲ​ႏွိပ္​စက္​ျခင္း​အ​မွု​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​ဆိုင္း​လင့္​သည္​ဟု သန္႔​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​ၿမိဳ႕​တို႔၌ ငါ့​အား သက္​ေသ​ခံ​ေတာ္​မူ၏။-


ငါ​တို႔​ရွိ​ရာ​သို႔​ဝင္​သ​ျဖင့္၊ ေပါ​လု၏​ခါး​ပန္း​ကို​ယူ၍ မိ​မိ​ေျခ​လက္​ကို​ခ်ည္​ေႏွာင္​ၿပီး​လၽွင္၊ ဤ​ခါး​ပန္း​ရွင္​ကို ယု​ဒ​လူ​တို႔​သည္ ေယ​႐ု​ရွ​လင္​ၿမိဳ႕၌ ခ်ည္​ေႏွာင္၍၊ တစ္​ပါး​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​လက္​သို႔ အပ္​ႏွံ​ၾက​လိမ့္​မည္​ဟု သန္႔​ရွင္း​ေသာ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ဟု ဆို၏။-


ထို​သို႔ အ​ခ်င္း​ခ်င္း​သ​ေဘာ​ကြဲ​ျပား၍ သြား​ၾက၏။ သြား​ၾက​စဥ္​တြင္ ေပါ​လု​သည္ စ​ကား​တစ္​ခြန္း​ကို ေျပာ​လိုက္​သည္​မွာ၊ သန္႔​ရွင္း​ေသာ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ပ​ေရာ​ဖက္ ေဟ​ရွာ​ယ​အား​ျဖင့္ မိန္႔​ေတာ္​မူ​ခ်က္​ဟူ​မူ​ကား၊-


ထို​သို႔​မ​ဆို​လို။ သာ​သ​နာ​ပ​လူ​တို႔​သည္ ပူ​ေဇာ္​ေသာ​ယဇ္​ကို ဘု​ရား​သ​ခင္​အား ပူ​ေဇာ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္။ နတ္​ဆိုး​တို႔​အား ပူ​ေဇာ္​ၾက၏။ သင္​တို႔​သည္ နတ္​ဆိုး​တို႔​ႏွင့္ ဆက္​ဆံ​ေစ​ျခင္း​ငွာ ငါ​အ​လို​မ​ရွိ။-


ၾကား​ရ​သည္​အ​တိုင္း မွန္​ေကာင္း​မွန္​လိမ့္​မည္။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ သင္​တို႔​တြင္ ေကာင္း​မြန္​ေသာ သူ​တို႔​ကို ထင္​ရွား​စိမ့္​ေသာ​ငွာ သင္း​ခြဲ​ျခင္း​ရွိ​ရ​မည္။-


ဤ​အ​ခြင့္​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​ကို တစ္​ပါး​တည္း​ေသာ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ျပဳ​ျပင္၍ လူ​အ​သီး​အ​သီး​တို႔​အား အ​သီး​အ​သီး ခံ​ရ​ေသာ​အ​ခြင့္​ကို အ​လို​ေတာ္​ရွိ​သည္​အ​တိုင္း ေဝ​ငွ၍ ေပး​ေတာ္​မူ၏။


ထို​အ​ရာ​တို႔​ကို ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ မိ​မိ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ ငါ​တို႔​အား​ေဖာ္​ျပ​ေတာ္​မူ၏။ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္၏ နက္​နဲ​ေသာ အ​ရာ​တိုင္​ေအာင္ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို စစ္​ေတာ္​မူ၏။-


ေႁမြ​သည္ မိ​မိ​ပ​ရိ​ယာယ္​အား​ျဖင့္ ဧ​ဝ​ကို​လွည့္​စား​သ​ကဲ့​သို႔၊ သင္​တို႔​သည္ စိတ္​ေဆြး​ေျမ့​ယို​ယြင္း၍၊ ခ​ရစ္​ေတာ္​ကို အ​ႂကြင္း​မဲ့​ခ်စ္​ေသာ​စိတ္ ေပ်ာက္​မည္​ဟု စိုး​ရိမ္​ျခင္း​ရွိ၏။-


ပ​ညာ​ကို​ရ၍ ဤ​အ​မွု​ကို နား​လည္​ၾက​ပါ​ေစ​ေသာ။ ေနာက္​ဆုံး​ကာ​လ၌ အ​ဘယ္​သို႔​ျဖစ္​မည္​ကို ဆင္​ျခင္​ၾက​ပါ​ေစ​ေသာ​ဟု မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။


သင္​တို႔​သည္ ေနာင္​ကာ​လ၌ ဒု​ကၡ​ဆင္း​ရဲ​ကို​ခံ​ရ၍၊ ဤ​အ​မွု​အ​လုံး​စုံ​တို႔​ႏွင့္ ေတြ႕​ၾကဳံ​ေသာ​အ​ခါ၊ သင္​တို႔၏​ဘု​ရား​သ​ခင္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ထံ​ေတာ္​သို႔​ျပန္​လာ၍ စ​ကား​ေတာ္​ကို​နား​ေထာင္​လၽွင္၊


ဦး​ေခါင္း​ေတာ္​ကို အ​မွီ​မ​ျပဳ၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ၏ စိတ္​ႏွ​လုံး အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ေထာင္​လႊား​လ်က္၊ မိ​မိ​မ​သိ​မ​ျမင္​ေသာ​အ​ရာ​ကို စူး​စမ္း​လ်က္၊ စိတ္​ႏွိမ့္​ခ်​ျခင္း၌​လည္း​ေကာင္း၊ ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​ကို ကိုး​ကြယ္​ျခင္း၌​လည္း​ေကာင္း ေမြ႕​ေလ်ာ္​ေသာ​သူ တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္​မၽွ သင္​တို႔​ဆု​ကို မ​လု​မ​ယူ​ေစ​ႏွင့္။-


ဆိုး​ညစ္​ေသာ​သူ၊ လွည့္​ျဖား​ေသာ​သူ​တို႔​မူ​ကား၊ သူ​တစ္​ပါး​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ကိုယ္​ကို​လည္း​ေကာင္း လွည့္​ျဖား၍ ဆိုး​ညစ္​ျခင္း၌ တ​ေရြ႕​ေရြ႕ တိုး​ပြား​ၾက​လိမ့္​မည္။


သ​မၼာ​တ​ရား​ကို နား​မ​ေထာင္​ဘဲ၊ ဒ​ဏၰာ​ရီ​စ​ကား​ကို နား​ေထာင္၍ လြဲ​သြား​ၾက​လိမ့္​မည္။-


ထို​သို႔​ေသာ​ပ​ညာ​သည္ အ​ထက္​မွ သက္​ေရာက္​ေသာ​ပ​ညာ​မ​ဟုတ္။ ေျမ​ႀကီး​ပ​ညာ၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ​ပ​ညာ၊ နတ္​ဆိုး​ပ​ညာ​ျဖစ္၏။-


ထို​ခ​ရစ္​ေတာ္​ကား၊ ဤ​က​မၻာ​မ​တည္​မ​ရွိ​မီ ခန္႔​ထား​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို ခံ​ႏွင့္​သည္​ျဖစ္၍၊ ကိုယ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို ယုံ​ၾကည္​ေသာ သင္​တို႔​အ​ဖို႔ ၊ ဤ​ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ၌ ထင္​ရွား​ေတာ္​မူ​ၿပီ။-


သို႔​ေသာ္​လည္း၊ ယု​ဒ​လူ​တို႔​တြင္ မိ​စၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​ရွိ​ၾက၏။ ထို​နည္း​တူ ဖ်က္​ဆီး​တတ္​ေသာ မိ​စၧာ​ဒိ​႒ိ​အ​ယူ​မ်ား​ကို ပ​ရိ​ယာယ္​အား​ျဖင့္ သြင္း၍၊ မိ​မိ​တို႔​ကို ဝယ္​ေတာ္​မူ​ေသာ အ​ရွင္​ကို​ျငင္း​ပယ္​လ်က္၊ မိ​မိ​အ​ေပၚ​သို႔ လ်င္​စြာ​ေသာ​ဖ်က္​ဆီး​ျခင္း​ကို ေရာက္​ေစ​ေသာ မိ​စၧာ​ဆ​ရာ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​တြင္ ရွိ​ၾက​လိမ့္​မည္။-


ေရွ႕​ဦး​စြာ သိ​မွတ္​အပ္​ေသာ​အ​ရာ ဟူ​မူ​ကား၊ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ၌ ျပက္​ရယ္​ျပဳ​တတ္​ေသာ သူ​တို႔​သည္၊ မိ​မိ​တို႔​တပ္​မက္​ျခင္း​အ​တိုင္း က်င့္​ေန၍၊-


ခ်စ္​သား​တို႔၊ ယ​ခု​ကာ​လ​သည္ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ​ျဖစ္၏။ ခ​ရစ္​ေတာ္၏ ရန္​သူ​တည္း​ဟူ​ေသာ အ​ႏၲိ​ခ​ရစ္ ေပၚ​လာ​ေၾကာင္း​ကို သင္​တို႔​ၾကား​ရ​သည္​အ​တိုင္း၊ ယ​ခု​ပင္ အ​ႏၲိ​ခ​ရစ္​အ​မ်ား​ရွိ​ၾက၏။ ထို​ေၾကာင့္၊ ယ​ခု​ကာ​လ​သည္ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ​ျဖစ္​သည္​ကို သိ​ရ၏။-


ငါ​တို႔​မူ​ကား၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ၾက၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို​သိ​ေသာ​သူ​သည္ ငါ​တို႔​စ​ကား​ကို နား​ေထာင္​တတ္၏။ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္ မ​စပ္​ဆိုင္​ေသာ​သူ​သည္ ငါ​တို႔​စ​ကား​ကို နား​မ​ေထာင္​တတ္။ ထို​အ​ရာ​ကို ငါ​တို႔​သည္​ေထာက္၍၊ သ​မၼာ​ဝိ​ညာဥ္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မိ​စၧာ​ဝိ​ညာဥ္​ကို​လည္း​ေကာင္း သိ​ရ​ၾက၏။


အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​နည္း ဟူ​မူ​ကား၊ ငါ​တို႔​ဘု​ရား​သ​ခင္၏ ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို ကိ​ေလ​သာ၏ ညစ္​ညဴး​ျခင္း​အ​လို​ငွာ ေမွာက္​လွန္​လ်က္၊ တစ္​ပါး​တည္း အ​စိုး​ရ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ရွင္၊ ငါ​တို႔​သ​ခင္ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ကို ျငင္း​ပယ္​လ်က္၊ အ​ျပစ္​ခံ​ေစ​ျခင္း​ငွာ ေရွး​က စီ​ရင္​မွတ္​သား​ႏွင့္​ေသာ အ​ဓ​မၼ​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ပ​ရိ​ယာယ္​ႏွင့္ အ​မွတ္​တ​မဲ့​ဝင္​ၾက​ၿပီ။-


ပ​ထ​မ​သား​ရဲ​ေရွ႕၌ ျပ​ပိုင္​ေသာ နိ​မိတ္​လ​ကၡ​ဏာ​တို႔​အား​ျဖင့္ ေျမ​ႀကီး​သား​တို႔​ကို လွည့္​ျဖား၏။ ဓား​ႏွင့္ ခုတ္​ေသာ​ဒဏ္​ခ်က္​ကို ခံ​ရ၍ အ​သက္​ရွင္​ေသး​ေသာ သား​ရဲ၏ ႐ုပ္​တု​ကို လုပ္​ေစ​ျခင္း​ငွာ ေျမ​ႀကီး​သား​တို႔​ကို မွာ​ထား၏။-


နိ​မိတ္​လ​ကၡ​ဏာ​တို႔​ကို​ျပ​ေသာ နတ္​ဆိုး၏​ဝိ​ညာဥ္ ျဖစ္​သ​တည္း။ ထို​ဝိ​ညာဥ္​တို႔​သည္ ေလာ​ကီ​တစ္​နိုင္​ငံ လုံး​တြင္​ရွိ​ေသာ ရွင္​ဘု​ရင္​တို႔​ထံ​သို႔ ထြက္​သြား၍ အ​န​ႏၲ​တန္​ခိုး​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ​ေတာ္​မူ​ေသာ ဘု​ရား​သ​ခင္၏ ေန႔​ႀကီး၌ စစ္​တိုက္​ျခင္း​အ​လို​ငွာ စု​ေဝး​ေစ​ၾက၏။-


သူ​သည္ က်ယ္​ေသာ​အ​သံ​ႏွင့္ ေႂကြး​ေၾကာ္၍၊ ဗာ​ဗု​လုန္​ၿမိဳ႕​ႀကီး ၿပိဳ​လဲ​ၿပီ။ ၿပိဳ​လဲ​ၿပီ။ နတ္​ဆိုး​ေန​ရာ ျဖစ္​ေလ​ၿပီ။ ညစ္​ညဴး​ေသာ ဝိ​ညာဥ္​မ်ိဳး၏​တြင္း ျဖစ္​ေလ​ၿပီ။ ညစ္​ညဴး၍ စက္​ဆုပ္​ဖြယ္​ေသာ ငွက္​မ်ိဳး၏ မွီ​ခို​ရာ​ျဖစ္​ေလ​ၿပီ။-


ဆီ​မီး​အ​လင္း​လည္း သင့္​အ​ထဲ၌ ေနာက္​တစ္​ဖန္ မ​ထြန္း​မ​လင္း​ရ။ မဂၤ​လာ​ေဆာင္ သ​တို႔​သား​သ​တို႔​သ​မီး အ​သံ​ကို​လည္း သင့္​အ​ထဲ၌ ေနာက္​တစ္​ဖန္ မ​ၾကား​ရ။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ေလာ​ကီ​မွူး​မတ္​တို႔​သည္ သင္၏ ကုန္​သည္​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ။ လူ​အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​တို႔​သည္ သင္၏ ျပဳ​စား​ျခင္း ပ​ရိ​ယာယ္​အား​ျဖင့္ လွည့္​ျဖား​ျခင္း​ကို ခံ​ရ​ၾက​ၿပီ​ဟု ေကာင္း​ကင္​တ​မန္ ေျပာ​ဆို၏။-


သား​ရဲ​ကို ဖမ္း​မိ​ၾက၏။ သား​ရဲ၏ တံ​ဆိပ္​လက္​မွတ္​ကို ခံ၍၊ သူ၏​႐ုပ္​တု​ကို ကိုး​ကြယ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို လွည့္​ျဖား၍ သား​ရဲ​ေရွ႕၌ နိ​မိတ္​မ်ား​ကို ျပ​တတ္​ေသာ မိ​စၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​ကို​လည္း ဖမ္း​မိ​ၾက၏။ အ​သက္​ရွင္​လ်က္​ရွိ​ေသာ ထို​သူ​ႏွစ္​ဦး​ကို ကန္႔​ႏွင့္ ေလာင္​ေသာ​မီး​အိုင္​ထဲ​သို႔ ခ်​ပစ္​ၾက၏။-


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။ ေအာင္​ျမင္​ေသာ​သူ​ကို ဒု​တိ​ယ​ေသ​ျခင္း​သည္ မ​ညႇဥ္း​ဆဲ​ရ။


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို၊ နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။ အ​ၾကင္​သူ​သည္ ေအာင္​ျမင္၏။ ဝွက္​ထား​ေသာ မ​ႏၷ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ေက်ာက္​ျဖဴ​လက္​ဖြဲ႕​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ထို​ေက်ာက္​ေပၚ၌ အ​ကၡ​ရာ​တင္​ေသာ နာ​မ​သစ္​ကို​လည္း​ေကာင္း ထို​သူ​အား ငါ​ေပး​မည္။ ထို​ေက်ာက္​ကို ရ​ေသာ​သူ​မွ​တစ္​ပါး အ​ဘယ္​သူ​မၽွ ထို​နာ​မ​ကို မ​သိ​နိုင္​ရာ။


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို၊ နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။ အ​ၾကင္​သူ​သည္ ေအာင္​ျမင္၏။ ထို​သူ​သည္ ငါ၏​ဘု​ရား​သ​ခင္ ပ​ရ​ဒိ​သု​ဥ​ယ်ာဥ္၌ ရွိ​ေသာ အ​သက္​ပင္၏​အ​သီး​ကို စား​ေစ​ျခင္း​ငွာ အ​ခြင့္​ေပး​မည္။


သူ​တို႔​ကို​လွည့္​ျဖား​ေသာ မာရ္​နတ္​ကို​လည္း၊ သား​ရဲ​ႏွင့္ မိ​စၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​ရွိ​ရာ၊ ကန္႔​ႏွင့္​ေရာ​ေႏွာ​ေသာ မီး​အိုင္​ထဲ​သို႔ ခ်​ပစ္​လၽွင္၊ သူ​တို႔​သည္ ေန႔​ည​မ​ျပတ္ က​မၻာ​အ​ဆက္​ဆက္ ျပင္း​စြာ​ေသာ ေဝ​ဒ​နာ​ကို ခံ​ရ​ၾက​လ​တၱံ့။


အ​ေရ​အ​တြက္​အား​ျဖင့္ သ​မု​ဒၵ​ရာ​သဲ​လုံး​ႏွင့္​အ​မၽွ မ်ား​ေသာ​ေဂါ​ဂ၊ မာ​ေဂါ​ဂ​တည္း​ဟူ​ေသာ ေျမ​ႀကီး ေလး​မ်က္​ႏွာ​ေပၚ​မွာ​ေန​ေသာ လူ​အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​တို႔​ကို လွည့္​ျဖား​အံ့​ေသာ​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊ စစ္​တိုက္​ဖို႔ စည္း​ေဝး​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း တက္​လိမ့္​မည္။-


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ​ဟု မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​သင္း​ေတာ္​တို႔​အား အ​ဘယ္​သို႔ မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကို နား​ရွိ​ေသာ​သူ​မည္​သည္​ကား ၾကား​ပါ​ေစ။


ထို​ေဘး​ဒဏ္​ေၾကာင့္ မ​ေသ​ဘဲ ႂကြင္း​ေသာ​လူ​တို႔​သည္ နတ္​တို႔​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မ​ျမင္​နိုင္၊ မ​ၾကား​နိုင္၊ မ​သြား​လာ​နိုင္​ေသာ ေရႊ​႐ုပ္​တု၊ ေငြ​႐ုပ္​တု၊ ေၾကး​နီ​႐ုပ္​တု၊ ေက်ာက္​႐ုပ္​တု၊ သစ္​သား​႐ုပ္​တု​တို႔​ကို​လည္း​ေကာင္း မ​ကိုး​ကြယ္​ဘဲ ေန​ျခင္း​ငွာ၊ ကိုယ္​လက္​ႏွင့္ လုပ္​ေသာ အ​ရာ​မ်ား​ကို ေနာင္​တ​မ​ရ​ဘဲ​ေန​ၾက၏။-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ