၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 14:32 - Judson Bible in Zawgyi Version

³² ရန္​သူ၏​ဥ​စၥာ​ကို လု​ယူ၍၊ သိုး၊ ႏြား၊ ႏြား​သ​ငယ္​တို႔​ကို ေျမ​ေပၚ​မွာ​သတ္​ၿပီး​လၽွင္ အ​ေသြး​ႏွင့္​တ​ကြ စား​ၾက၏။

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

³² ထို႔ေၾကာင့္ သူ​တို႔​သည္ တိုက္ရာပါပစၥည္း​မ်ား​ရွိ​ရာ​သို႔ တစ္ဟုန္ထိုး​ေျပးသြား​၍ သိုး​ႏြား​မ်ား​၊ ႏြားသူငယ္​မ်ား​ကို ေျမ​ေပၚတြင္​သတ္​ၿပီးလွ်င္ အေသြး​ပါ စား​မိ​ၾက​ေလ​၏​။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

³² ထို႔​ေၾကာင့္​သူ​တို႔​သည္​ရန္​သူ​မ်ား​လက္​မွ သိမ္း​ဆည္း​ရ​မိ​သည့္​ပစၥည္း​မ်ား​ရွိ​ရာ​သို႔ ေျပး​ၿပီး​လၽွင္ သိုး၊ ဆိတ္၊ ႏြား​မ်ား​ကို​ယူ ေဆာင္​ကာ​ထို​ေန​ရာ​၌​ပင္​သတ္​၍​ေသြး သံ​ရဲ​ရဲ​ႏွင့္​စား​ၾက​၏။-

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 14:32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ကမၻာ​ဦး 9:4

သို႔​ေသာ္​လည္း၊ အ​သက္​တည္း​ဟူ​ေသာ အ​ေသြး​ႏွင့္​တ​ကြ အ​သား​ကို မ​စား​ရ။

ေယ​ဇ​ေက်​လ 33:25

သင္​သည္ အ​ရွင္​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​အ​မိန္႔​ေတာ္​ကို ဆင့္​ဆို​ရ​မည္​မွာ၊ သင္​တို႔​သည္ အ​ေသြး​ႏွင့္​တ​ကြ အ​မဲ​သား​ကို​စား​လ်က္၊ ႐ုပ္​တု​တို႔​ကို ဖူး​ေျမာ္​လ်က္၊ လူ​အ​သက္​ကို​လည္း သတ္​လ်က္​ႏွင့္​ပင္၊ ဤ​ျပည္​ကို ပိုင္​ရ​ၾက​မည္​ေလာ။

ဝတ္​ျပဳ 19:26

အ​ေသြး​ပါ​ေသာ အ​ေသ​ေကာင္​ကို မ​စား​ရ။ မ​ေကာင္း​ေသာ အ​တတ္​ကို​မ​ျပဳ​စု​ရ။ ကာ​လ​ေဗ​ဒင္​ကို မ​ၾကည့္​ရ။

ဝတ္​ျပဳ 3:17

သင္​တို႔​အ​မ်ိဳး​အ​စဥ္​အ​ဆက္​တို႔​သည္၊ ေန​ေလ​ရာ​ရာ၌ ဆီ​ဥ​ကို​မ​စား​ရ၊ အ​ေသြး​ကို​မ​စား​ရ​ဟု ထာ​ဝ​ရ​ပ​ညတ္​ေတာ္​ျဖစ္​သည္​ဟု မိန္႔​ေတာ္​မူ၏။

တမန္ေတာ္ 15:20

႐ုပ္​တု​တို႔၏ ညစ္​ညဴး​ရာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ လည္​ပင္း​ကို​ညႇစ္၍ သတ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ အ​ေသြး​ကို​လည္း​ေကာင္း ၾကဥ္​ေရွာင္​ေစ​ျခင္း​ငွာ သူ​တို႔​ကို မွာ​လိုက္​သင့္​သည္​ဟု ငါ​သ​ေဘာ​ရွိ၏။-

တမန္ေတာ္ 15:29

လည္​ပင္း​ကို​ညႇစ္၍ သတ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို​လည္း​ေကာင္း ၾကဥ္​ေရွာင္​ရ​မည္​ဟူ​ေသာ ပ​ညတ္​မွ​တ​ပါး အ​ျခား​ေသာ​ဝန္ သင္​တို႔၏​အ​ေပၚ၌ တင္​ျခင္း​ငွာ သန္႔​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ ငါ​တို႔​သည္ အ​လို​မ​ရွိ။ ထို​အ​ရာ​မ်ား​ကို ၾကဥ္​ေရွာင္​အပ္၏။ က်န္း​မာ​ၾက​ပါ​ေစ​ေသာ​ဟု ေရး၍ ေပး​လိုက္​သ​တည္း။

တ​ရား​ေဟာရာ 12:16

သို႔​ရာ​တြင္ အ​ေသြး​ကို​မ​စား​ရ။ ေရ​ကို​သြန္​သ​ကဲ့​သို႔ ေျမ​ေပၚ​မွာ​သြန္​ရ​မည္။

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 15:19

သို႔​ျဖစ္၍ သင္​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​အ​မိန္႔​ေတာ္​ကို နား​မ​ေထာင္​ဘဲ၊ ရန္​သူ၏​ဥ​စၥာ​ကို လု​ယူ၍ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ေရွ႕​ေတာ္၌ ဤ​ဒု​စ​ရိုက္​ကို အ​ဘယ္​ေၾကာင့္​ျပဳ​ဘိ​သ​နည္း​ဟု ေျပာ​ဆို​ေသာ္၊