Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ေယာဟန္ 4:1 - Judson Bible in Zawgyi Version

1 ခ်စ္​သူ​တို႔၊ ခပ္​သိမ္း​ေသာ​စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔​ကို မ​ယုံ​ၾက​ႏွင့္။ စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္​သည္ မ​စပ္​ဆိုင္​သည္​ကို စုံ​စမ္း​ၾက​ေလာ့။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ မိ​စၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​အ​မ်ား​တို႔​သည္ ဤ​ေလာ​က​သို႔ သြား​ၾက​ၿပီ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

1 ခ်စ္​ရ​ေသာ​သူ​တို႔၊ မ်ားစြာ​ေသာ​ပေရာဖက္​အတုအေယာင္​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​၌ ေပၚလာ​ၾက​ၿပီ​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ဝိညာဥ္​တိုင္း​ကို​မ​ယုံ​ဘဲ ထို​ဝိညာဥ္​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​စပ္ဆိုင္​သည္​မ​စပ္ဆိုင္​သည္​ကို စစ္ေဆး​ၾက​ေလာ့။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

1 ခ်စ္​ေဆြ​တို႔၊ ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ခံ​ယူ​ရ​ရွိ​သည္​ဟု ဆို​သူ​တိုင္း​ကို​မ​ယုံ​ၾက​ႏွင့္။ သူ​တို႔​ခံ​ယူ​ရ​ရွိ သည္​ဆို​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္ ၏​ထံ​ေတာ္​မွ​ဆင္း​သက္​လာ​သည့္​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္ ဟုတ္​မ​ဟုတ္​စစ္​ေဆး​ၾကည့္​ရွု​ၾက​ေလာ့။ အ​ဘယ္ ေၾကာင့္​ဆို​ေသာ္​မိစၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​မ်ား​သည္ ေန​ရာ တ​ကာ​သို႔​ေရာက္​ရွိ​ေန​ၾက​ေသာ​ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ေယာဟန္ 4:1
29 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ပ​ေရာ​ဖက္​က​လည္း၊ ငါ​သည္ သင္​ကဲ့​သို႔​ပ​ေရာ​ဖက္​ျဖစ္၏။ သင္​သည္ မုန္႔​ကို​စား၍ ေရ​ကို​ေသာက္​ေစ​ျခင္း​ငွာ သင့္​ကို​ငါ့​အိမ္​သို႔ ေခၚ​ရ​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​သည္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏​ႏွုတ္​က​ပတ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ မွာ​ထား​ၿပီ​ဟု မု​သား​သုံး၍​ေျပာ​ဆို၏။


ဉာဏ္​တိမ္​ေသာ​သူ​သည္ သူ​တစ္​ပါး​ေျပာ​သ​မၽွ​ကို ယုံ​တတ္၏။ ပ​ညာ​သ​တိ​ရွိ​ေသာ​သူ​မူ​ကား၊ မိ​မိ​သြား​ရာ​လမ္း​ကို ေစ့​ေစ့ ၾကည့္​ရွု​တတ္၏။


ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​က၊ ထို​ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​သည္ ငါ၏​နာ​မ​ကို​အ​မွီ​ျပဳ၍ မု​သား​ကို ေဟာ​တတ္​ၾက၏။ သူ​တို႔​ကို ငါ​မ​ေစ​လႊတ္၊ မ​မွာ​ထား၊ ဗ်ာ​ဒိတ္​မ​ေပး။ သူ​တို႔​ေဟာ​ေျပာ​ခ်က္​တို႔​သည္ မ်က္​စိ​ကို​လွည့္​ျခင္း၊ နတ္​ပူး​ျခင္း၊ အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ႀကံ​စည္​ျခင္း၊ မိ​မိ​ဉာဏ္​အ​တိုင္း လွည့္​စား​ျခင္း သက္​သက္​ျဖစ္​ၾက၏။


ေကာင္း​ကင္​ဗိုလ္​ေျခ​အ​ရွင္ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​မိန္႔​ေတာ္​မူ​သည္​ကား၊ ပ​ေရာ​ဖက္​ျပဳ၍ သင္​တို႔​အား ေဟာ​တတ္​ေသာ​ဆ​ရာ​တို႔၏​စ​ကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ၾက​ႏွင့္။ သူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​အား အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ေဟာ​တတ္​ၾက၏။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၏ ႏွုတ္​ေတာ္​ထြက္​သို႔​မ​လိုက္၊ ကိုယ္​အ​လို​အ​ေလ်ာက္ ႐ူ​ပါ​႐ုံ​ကို​ျမင္​သည္​အ​တိုင္း ေဟာ​ေျပာ​တတ္​ၾက​၏။


ပ​ေရာ​ဖက္​တို႔​သည္ မ​ဟုတ္​မ​မွန္​ေဟာ​ေျပာ​ၾက၏။ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​တို႔​သည္ ဝန္​ခံ၍ အ​စိုး​ရ​ၾက၏။ ထို​သို႔​ေသာ​အ​မွု​ကို ငါ၏​လူ​တို႔​သည္ ႏွစ္​သက္​ၾက၏။ ထို​အ​မွု​ဆုံး​ေသာ​အ​ခါ သင္​တို႔​သည္ အ​ဘယ္​သို႔​ျပဳ​ၾက​လိမ့္​မည္​နည္း။


ထို​အ​ခါ သူ​တစ္​ပါး​က၊ ဤ​အ​ရပ္၌ ခ​ရစ္​ေတာ္​ရွိ​သည္၊ ထို​အ​ရပ္၌​ရွိ​သည္​ဟု ဆို​ေသာ္​လည္း မ​ယုံ​ၾက​ႏွင့္။-


ထို​မွ​တစ္​ပါး ေျဖာင့္​မတ္​ျခင္း​တ​ရား​ကို အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ အ​လို​အ​ေလ်ာက္​ပိုင္း​ျခား၍ မ​သိ​ၾက​သ​နည္း။-


ကိုယ္​ေတာ္​က၊ သင္​တို႔​သည္ လွည့္​ျဖား​ျခင္း​သို႔ မ​လိုက္​မ​ပါ​မည္​အ​ေၾကာင္း သ​တိ​ျပဳ​ၾက​ေလာ့။ အ​မ်ား​ေသာ​သူ​တို႔​က၊ ငါ​သည္ ဤ​မည္​ေသာ​သူ​ျဖစ္၏။ အ​ခ်ိန္​ကာ​လ​လည္း ေရာက္​လာ​ၿပီ​ဟု​ဆို​လ်က္ ငါ၏​အ​ေယာင္​ကို ေဆာင္၍ ေပၚ​လာ​ၾက​လိမ့္​မည္။ ထို​သူ​တို႔​ေနာက္​သို႔ မ​လိုက္​ၾက​ႏွင့္။-


ေဗ​ရိ​ၿမိဳ႕​သား​တို႔​သည္ သက္​သာ​ေလာ​နိတ္​ၿမိဳ႕​သား​တို႔​ထက္ ထူး​ျမတ္​သ​ျဖင့္၊ အ​လြန္​ၾကည္​ညိဳ​ေသာ ေစ​တ​နာ​စိတ္​ႏွင့္ ႏွုတ္​က​ပတ္​တ​ရား​ေတာ္​ကို ခံ​ယူ၍ မွန္​သည္​မ​မွန္​သည္​ကို​သိ​ျခင္း​ငွာ၊ က်မ္း​စာ​ကို​ေန႔​တိုင္း အ​စဥ္​ေစ့​ေစ့​ၾကည့္​ရွု​ၾက၏။-


အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ငါ​မ​ရွိ​သည္​ေနာက္၊ ၾကမ္း​တမ္း​ေသာ ေတာ​ေခြး​တို႔​သည္ သိုး​မ်ား​ကို မ​သ​နား​ဘဲ သင္​တို႔​အ​ထဲ​သို႔​ဝင္​မည္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊-


တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား၊ တန္​ခိုး​ကို​ျပ​နိုင္​ေသာ အ​ခြင့္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား ပ​ေရာ​ဖက္​ျပဳ​နိုင္​ေသာ အ​ခြင့္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔​ကို ပိုင္း​ျခား၍​သိ​နိုင္​ေသာ အ​ခြင့္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​ေသာ ဘာ​သာ​စ​ကား​ကို ေျပာ​နိုင္​ေသာ အ​ခြင့္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား ထို​ဘာ​သာ​စ​ကား၏​အ​နက္​ကို ေဖာ္​ျပ​နိုင္​ေသာ အ​ခြင့္​ကို​လည္း​ေကာင္း ေပး​ေတာ္​မူ၏။-


ပ​ေရာ​ဖက္​ႏွစ္​ေယာက္ ျဖစ္​ေစ၊ သုံး​ေယာက္ ျဖစ္​ေစ၊ ေဟာ​ေျပာ၍ အ​ျခား​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ စစ္​ေၾကာ ဆင္​ျခင္​ၾက​ေစ။-


ပ​ေရာ​ဖက္​ျပဳ​ျခင္း​ကို မ​ထီ​မဲ့​ျမင္​မ​မွတ္​ၾက​ႏွင့္။-


ခပ္​သိမ္း​ေသာ​အ​ရာ​ကို စုံ​စမ္း၍၊ ေကာင္း​ေသာ​အ​ရာ​ကို အ​ျမဲ​ကိုင္​စြဲ​ၾက​ေလာ့။-


ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​သည္ အ​တည့္​အ​လင္း ဗ်ာ​ဒိတ္​ထား​ေတာ္​မူ​သည္​ကား၊ ေနာင္​ကာ​လ၌ ဩ​တၱ​ပၸ​စိတ္​တြင္ သံ​ပူ​ႏွင့္​ခတ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ၿပီး​လၽွင္၊ မု​သား​စ​ကား​ကို ေျပာ​တတ္​ေသာ သူ​တို႔၏ လၽွို႔​ဝွက္​ျခင္း​အား​ျဖင့္၊ လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ကို စြန္႔​ပယ္၍၊ လွည့္​ျဖား​တတ္​ေသာ စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​တို႔၌​လည္း​ေကာင္း၊ နတ္​ဘု​ရား​တို႔​ႏွင့္​စပ္​ဆိုင္​ေသာ ဩ​ဝါ​ဒ​တို႔၌​လည္း​ေကာင္း မွီ​ဝဲ​ဆည္း​ကပ္​ၾက​လိမ့္​မည္။-


ဆိုး​ညစ္​ေသာ​သူ၊ လွည့္​ျဖား​ေသာ​သူ​တို႔​မူ​ကား၊ သူ​တစ္​ပါး​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ကိုယ္​ကို​လည္း​ေကာင္း လွည့္​ျဖား၍ ဆိုး​ညစ္​ျခင္း၌ တ​ေရြ႕​ေရြ႕ တိုး​ပြား​ၾက​လိမ့္​မည္။


သို႔​ေသာ္​လည္း၊ ယု​ဒ​လူ​တို႔​တြင္ မိ​စၧာ​ပ​ေရာ​ဖက္​ရွိ​ၾက၏။ ထို​နည္း​တူ ဖ်က္​ဆီး​တတ္​ေသာ မိ​စၧာ​ဒိ​႒ိ​အ​ယူ​မ်ား​ကို ပ​ရိ​ယာယ္​အား​ျဖင့္ သြင္း၍၊ မိ​မိ​တို႔​ကို ဝယ္​ေတာ္​မူ​ေသာ အ​ရွင္​ကို​ျငင္း​ပယ္​လ်က္၊ မိ​မိ​အ​ေပၚ​သို႔ လ်င္​စြာ​ေသာ​ဖ်က္​ဆီး​ျခင္း​ကို ေရာက္​ေစ​ေသာ မိ​စၧာ​ဆ​ရာ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​တြင္ ရွိ​ၾက​လိမ့္​မည္။-


ခ်စ္​သား​တို႔၊ ယ​ခု​ကာ​လ​သည္ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ​ျဖစ္၏။ ခ​ရစ္​ေတာ္၏ ရန္​သူ​တည္း​ဟူ​ေသာ အ​ႏၲိ​ခ​ရစ္ ေပၚ​လာ​ေၾကာင္း​ကို သင္​တို႔​ၾကား​ရ​သည္​အ​တိုင္း၊ ယ​ခု​ပင္ အ​ႏၲိ​ခ​ရစ္​အ​မ်ား​ရွိ​ၾက၏။ ထို​ေၾကာင့္၊ ယ​ခု​ကာ​လ​သည္ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ​ကာ​လ​ျဖစ္​သည္​ကို သိ​ရ၏။-


ခ်စ္​သူ​တို႔၊ သင္​တို႔​အား ငါ​ေရး​ထား​ေသာ ပ​ညတ္​သည္ ပ​ညတ္​သစ္​မ​ဟုတ္။ ေရွ႕​ဦး​စြာ​က​ပင္ သင္​တို႔၌​ရွိ​ေသာ ပ​ညတ္​ေဟာင္း​ျဖစ္၏။ ပ​ညတ္​ေဟာင္း​ကား၊ ေရွ႕​ဦး​စြာ​က​ပင္ သင္​တို႔​ၾကား​ရ​ေသာ ေဒ​သ​နာ​ေတာ္​ျဖစ္၏။-


လူ​ဇာ​တိ​အား​ျဖင့္ ႂကြ​လာ​ေတာ္​မူ​ေသာ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ကို ျငင္း​ပယ္​လ်က္၊ လွည့္​ျဖား​ေသာ​သူ​အ​မ်ား​တို႔​သည္ ေလာ​က​ထဲ​သို႔​ဝင္​ၾက​ၿပီ။ ထို​သို႔​ေသာ​သူ​သည္ လွည့္​ျဖား​ေသာ​သူ ျဖစ္၏။ အ​ႏၲိ​ခ​ရစ္​လည္း ျဖစ္၏။-


အ​ခ်င္း​ခ်စ္​သူ၊ မ​ေကာင္း​ေသာ​နည္း​ကို မ​လိုက္​ႏွင့္၊ ေကာင္း​ေသာ​နည္း​ကို​သာ လိုက္​ေလာ့။ ေကာင္း​ေသာ​အ​က်င့္​ကို က်င့္​ေသာ​သူ​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္ စပ္​ဆိုင္၏။ မ​ေကာင္း​ေသာ​အ​က်င့္​ကို က်င့္​ေသာ​သူ​မူ​ကား၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို မ​သိ​မ​ျမင္​ရ​ၿပီ။-


သင္​သည္ မ​တ​ရား​ေသာ​သူ​တို႔​ကို လက္​မ​ခံ​နိုင္​ေၾကာင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တ​မန္​ေတာ္​မ​ဟုတ္​ဘဲ၊ တ​မန္​ေတာ္ ျဖစ္​ေယာင္​ေဆာင္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို စစ္​ေဆး၍ လွည့္​ျဖား​ေသာ​သူ​ျဖစ္​သည္​ဟု သိ​ေၾကာင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ