Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




၁ ေကာရိန္သု 8:1 - Judson Bible in Zawgyi Version

1 ႐ုပ္​တု​ေရွ႕၌​ပူ​ေဇာ္​ေသာ ယဇ္​ေကာင္​အ​ရာ​မွာ၊ ငါ​တို႔​ရွိ​သ​မၽွ​သည္ ပိုင္း​ျခား​တတ္​ေသာ ဉာဏ္​ရွိ​သည္​ကို ငါ​တို႔​သိ​ၾက၏။ ဉာဏ္​သည္ ေထာင္​လႊား​ေစ​တတ္၏။ ေမ​တၱာ​မူ​ကား တည္​ေဆာက္​တတ္၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

1 ႐ုပ္တု​အား​ပူေဇာ္​ထား​ေသာ​အရာ​မ်ား​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ငါ​တို႔​အားလုံး​၌ အသိပညာ​ရွိ​ေၾကာင္း​ကို ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ အသိပညာ​သည္ ေထာင္လႊား​ေစ​တတ္​၏။ ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​မူကား တည္ေဆာက္​ျမႇင့္တင္​ေပး​တတ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

1 သင္​တို႔​ေရး​သား​ေမး​ျမန္း​သည့္​႐ုပ္​တု​မ်ား ကို​ပူ​ေဇာ္​ရာ​အ​စား​အ​စာ​ကိစၥ​ႏွင့္​ပတ္​သက္ ၍ ငါ​ေျဖ​ေပး​ပါ​မည္။ ငါ​တို႔​အား​လုံး​ပင္ အ​သိ​ပ​ညာ​ရွိ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​သည္​ဟု​ဆို သည့္​စ​ကား​မွာ​မွန္​ေပ​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​အ​သိ ပ​ညာ​သည္​လူ​တို႔​ကို​မာန္​မာ​န​ေထာင္ လႊား​ေစ​တတ္​၏။ ေမတၱာ​မူ​ကား​ေဆာက္​တည္ မွု​ကို​ျပဳ​တတ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




၁ ေကာရိန္သု 8:1
35 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သင္​သည္ ကိုယ္​ျပဳ​ေသာ အ​ဓ​မၼ​အ​မွု​ကို ကိုး​စား​ၿပီ။ ငါ့​ကို အ​ဘယ္​သူ​မၽွ​မ​ျမင္​ဟု ဆို​ၿပီ။ သင့္​ဉာဏ္​ႏွင့္ သင့္​ပ​ညာ​အ​တတ္​သည္၊ သင္၏​စိတ္​ကို ေမွာက္​လွန္​သည္​ျဖစ္၍၊ သင္​က​ငါ​ရွိ၏၊ ငါ​မွ​တစ္​ပါး အ​ဘယ္​သူ​မၽွ​မ​ရွိ​ဟု ေအာက္​ေမ့​ၿပီ။


ငါ​သည္ ပ​ညာ​ရွိ​သည္​ဟု ကိုယ္​ကို​ထင္​ေသာ​သူ၊ သ​မၼာ​သ​တိ​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ​သည္​ဟု ထင္​မွတ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အ​မဂၤ​လာ​ရွိ​ၾက၏။


ထို​မိန္း​မ​တို႔​သည္ မိ​မိ​တို႔​ဘု​ရား​ေရွ႕​မွာ ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ရာ​ပြဲ​သို႔ ဣ​သ​ေရ​လ​လူ​တို႔​ကို ေခၚ​သြား​သ​ျဖင့္၊ ေယာက္်ား​တို႔​သည္ ယဇ္​သား​ကို​စား၍ ထို​ဘု​ရား​ေရွ႕​မွာ ဦး​ခ်​ၾက၏။


သို႔​ျဖစ္​လၽွင္၊ ငါ​တို႔​ႏွင့္ ငါ​တို႔​ဘိုး​ေဘး​မ်ား မ​ထမ္း​နိုင္​ေသာ ထမ္း​ပိုး​ကို တ​ပည့္​ေတာ္​တို႔၏ လည္​ပင္း​ေပၚ၌ တင္​ေစ​ျခင္း​ငွာ အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို စုံ​စမ္း​ၾက​သ​နည္း။-


လည္​ပင္း​ကို​ညႇစ္၍ သတ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို​လည္း​ေကာင္း ၾကဥ္​ေရွာင္​ရ​မည္​ဟူ​ေသာ ပ​ညတ္​မွ​တ​ပါး အ​ျခား​ေသာ​ဝန္ သင္​တို႔၏​အ​ေပၚ၌ တင္​ျခင္း​ငွာ သန္႔​ရွင္း​ေသာ​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ ငါ​တို႔​သည္ အ​လို​မ​ရွိ။ ထို​အ​ရာ​မ်ား​ကို ၾကဥ္​ေရွာင္​အပ္၏။ က်န္း​မာ​ၾက​ပါ​ေစ​ေသာ​ဟု ေရး၍ ေပး​လိုက္​သ​တည္း။


ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေသာ တစ္​ပါး​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​မူ​ကား၊ ထို​သို႔​ေသာ​တ​ရား​ကို​မ​က်င့္​မ​ေစာင့္​ဘဲ​လ်က္၊ ႐ုပ္​တု​ေရွ႕​မွာ​ပူ​ေဇာ္​ေသာ ယဇ္​ေကာင္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ အ​ေသြး​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ လည္​ပင္း​ကို​ညႇစ္၍ သတ္​ေသာ​အ​ရာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ေရွာင္​ေစ​ျခင္း​ငွာ​သာ ငါ​တို႔​သည္ စီ​ရင္၍ ၾကား​လိုက္​ခဲ့​ၿပီ​ဟု​ဆို​ၾက၏။


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ ဝါ​ႂကြား​ေသာ​စိတ္ မ​ရွိ​ေစ​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ တစ္​ပါး​အ​မ်ိဳး​သား​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ မ​ဝင္​မီ​တိုင္​ေအာင္၊ ဣ​သ​ေရ​လ​လူ​အ​ခ်ိဳ႕​တို႔​ကို ေမွာင္​မိုက္​ဖုံး​လႊမ္း​ျခင္း​အ​ေၾကာင္း​တည္း ဟူ​ေသာ နက္​နဲ​ေသာ​အ​ရာ​ကို မ​သိ​ဘဲ​ေန​ေစ​ျခင္း​ငွာ ငါ​အ​လို​မ​ရွိ။-


အ​ခ်င္း​ခ်င္း စိတ္​သ​ေဘာ တ​ညီ​တ​ညြတ္​တည္း ရွိ​ၾက​ေလာ့။ ဂုဏ္​စည္း​စိမ္​ကို ငဲ့​ကြက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​ႏွင့္။ ႏွိမ့္​ခ်​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အ​ေပါင္း​အ​ေဖာ္​လုပ္​ၾက​ေလာ့။ ငါ​သည္ ပ​ညာ​ရွိ၏​ဟု ကိုယ္​ကို​မ​ထင္​ၾက​ႏွင့္။-


သင္​သည္ ညီ​အစ္​ကို​ခ်င္း​ကို အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ စစ္​ေၾကာ​စီ​ရင္​သ​နည္း။ ညီ​အစ္​ကို​ခ်င္း​ကို အ​ဘယ္​ေၾကာင့္ မ​ထီ​မဲ့​ျမင္​ျပဳ​သ​နည္း။ ငါ​တို႔​ရွိ​သ​မၽွ​သည္ ခ​ရစ္​ေတာ္၏ တ​ရား​ပ​လႅင္​ေတာ္​ေရွ႕​သို႔ ေရာက္​ရ​ၾက​မည္။-


အ​ဘယ္​အ​စာ​မၽွ ပ​က​တိ​အ​တိုင္း မ​ညစ္​ညဴး​ေၾကာင္း​ကို၊ ငါ​သည္ သ​ခင္​ေယ​ရွု​ကို အ​မွီ​ျပဳ​လ်က္ သ​ေဘာ​က်၍ အ​မွန္​သိ၏။ သို႔​ေသာ္​လည္း၊ ညစ္​ညဴး​သည္​ဟု အ​ၾကင္​သူ​သည္ ထင္၏။ ထို​သူ၌ ညစ္​ညဴး၏။-


ထို​ေၾကာင့္၊ ၿငိမ္​သက္​ျခင္း​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ အ​ခ်င္း​ခ်င္း တည္​ေဆာက္​ျခင္း​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း ယွဥ္​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို မီ​ေအာင္​လိုက္​ၾက​ကုန္​အံ့။-


သင္​သည္ ယုံ​ျခင္း​ရွိ​လၽွင္ ကိုယ္​အ​လို​အ​ေလ်ာက္ ဘု​ရား​သ​ခင့္​ေရွ႕၌ ရွိ​ေစ​ေလာ့။ ကိုယ္​လက္​ခံ​ေသာ​အ​မွု​မွာ ကိုယ္​ကို​မ​စစ္​ေၾကာ မ​စီ​ရင္​ေသာ​သူ​သည္ မဂၤ​လာ​ရွိ၏။-


အ​မ်ိဳး​မ်ိဳး​ကို စား​ေသာ​သူ​သည္ မ​စား​ေသာ​သူ​ကို မ​ထီ​မဲ့​ျမင္ မ​ျပဳ​ေစ​ႏွင့္။ မ​စား​ေသာ​သူ​သည္​လည္း၊ စား​ေသာ​သူ​ကို မ​စစ္​ေၾကာ​မ​စီ​ရင္​ေစ​ႏွင့္။ အ​ေၾကာင္း​မူ​ကား၊ ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္ သူ႔​ကို​လက္​ခံ​ေတာ္​မူ​ၿပီ။-


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ ေကာင္း​ေသာ​ပ​က​တိ​သ​ေဘာ​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ၍ အ​ရာ​ရာ​တို႔​ကို သိ​နား​လည္​သ​ျဖင့္၊ အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ဆုံး​မ​ျခင္း​ငွာ တတ္​နိုင္​သည္​ကို ငါ​သ​ေဘာ​က်​လ်က္​ရွိ၏။-


သင္​တို႔​သည္ ထို​ခ​ရစ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္၊ အ​ရာ​ရာ၌ ႏွုတ္​သ​တၱိ၊ ဉာဏ္​သ​တၱိ​အ​ေပါင္း​ႏွင့္ ႂကြယ္​ဝ​ျပည့္​စုံ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍၊-


သင္​တို႔​ကို ပ​ညာ​ရွိ​ကဲ့​သို႔​မွတ္၍ ေျပာ​မည္။ ငါ့​စ​ကား​ကို ဆင္​ျခင္​ၾက​ေလာ့။-


သို႔​ေသာ္​လည္း ဤ​မည္​ေသာ​အ​ရာ​သည္ ႐ုပ္​တု​ေရွ႕၌ ပူ​ေဇာ္​ေသာ ယဇ္​ေကာင္​ျဖစ္၏​ဟု တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္ ေသာ​သူ​ဆို​လၽွင္၊ ထို​သို႔​ဆို​ေသာ​သူ၏ မ်က္​ႏွာ​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ဩ​တၱ​ပၸ​စိတ္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ေထာက္၍ မ​စား​ၾက​ႏွင့္။-


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ ဉာဏ္​အ​ရာ၌ သူ​ငယ္​မ​ျဖစ္​ၾက​ႏွင့္။ မ​တ​ရား​ေသာ​အ​မွု​အ​ရာ၌ နို႔​စို႔​သူ​ငယ္​ျဖစ္​ၾက​ေလာ့။ ဉာဏ္​အ​ရာ၌ အ​သက္​ႀကီး​ေသာ​သူ ျဖစ္​ၾက​ေလာ့။-


တ​ရား​သ​ျဖင့္ နိုး​ၾက​ေလာ့။ ဒု​စ​ရိုက္​ကို​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္။ အ​ခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဘု​ရား​သ​ခင္​ကို မ​သိ​ၾက။ ထို​သို႔​ဆို​ေသာ္၊ သင္​တို႔​ကို ရွက္​ေၾကာက္​ေစ​ျခင္း​ငွာ ငါ​ဆို၏။


ငါ​တို႔​သည္ ခ​ရစ္​ေတာ္၏ အ​ေၾကာင္း​ေၾကာင့္ လူ​မိုက္​ျဖစ္​ၾက၏။ သင္​တို႔​မူ​ကား၊ ခ​ရစ္​ေတာ္၌ ပ​ညာ​ရွိ ျဖစ္​ၾက၏။ ငါ​တို႔​သည္ အား​နည္း​ေသာ​သူ ျဖစ္​ၾက၏။ သင္​တို႔​မူ​ကား၊ အ​စြမ္း​သ​တၱိ​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ​ေသာ​သူ၊ အ​သ​ေရ​ရွိ​ေသာ​သူ ျဖစ္​ၾက၏။ ငါ​တို႔​သည္ အ​ရွက္​အ​ေၾကာက္ ခံ​ရ​ေသာ​သူ​ျဖစ္၍၊-


ငါ​သည္ သင္​တို႔​ဆီ​သို႔ ကိုယ္​တိုင္​မ​လာ​ဟု အ​ခ်ိဳ႕​ေသာ သူ​တို႔​သည္ ထင္​မွတ္​သည္​ႏွင့္၊ မာ​န​ေထာင္​လႊား​ျခင္း ရွိ​ၾက၏။-


ညီ​အစ္​ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ က်မ္း​စာ​ကို​လြန္၍ သူ​တစ္​ပါး​ကို မ​ရို​ေသ​အပ္​ဟု ငါ​တို႔​ကို​ေထာက္၍ နား​လည္​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊ မာ​န​စိတ္​ေထာင္​လႊား​သည္​ႏွင့္ တစ္​ေယာက္​ကို​မွီ​ဝဲ၍ တစ္​ေယာက္​ကို​ျငင္း​ဆန္​ျခင္း မ​ရွိ​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊ ငါ​ဆို​ခဲ့​ၿပီး​ေသာ​အ​ခ်က္၌ သင္​တို႔၏​အ​က်ိဳး​ကို​ေထာက္၍ ငါ​ႏွင့္ အာ​ေပါ​လု​ကို ပုံ​ေဆာင္​လ်က္ ဆို​သ​တည္း။-


ထို​သို႔​ျပဳ​ေသာ​သူ​ကို သင္​တို႔​အ​ထဲ​မွ ႏွင္​ထုတ္​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ စိတ္​မ​သာ ညည္း​တြား​ျခင္း​ကို​မ​ျပဳ၊ မာ​န​ေထာင္​လႊား​လ်က္ ေန​ၾက၏။-


သင္​တို႔၏ ဝါ​ႂကြား​ျခင္း​သည္ မ​ေကာင္း​မ​သင့္ ျဖစ္၏။ အ​နည္း​ငယ္​ေသာ​တ​ေဆး​သည္ မုန္႔​စိမ္း​တစ္​ပုံ​လုံး​ကို ေဖာင္း​ႂကြ​ေစ​တတ္​သည္​ကို မ​သိ​ၾက​သ​ေလာ။-


အ​ၾကင္​သူ​သည္၊ ငါ​ကား​ပ​ညာ​ရွိ​ျဖစ္​သည္​ဟူ၍ စိတ္​ထင္၏။ ထို​သူ​သည္ သိ​အပ္​သည္​အ​တိုင္း အ​လၽွင္း​မ​သိ​ေသး။-


႐ုပ္​တု​ေရွ႕၌ ပူ​ေဇာ္​ေသာ​ယဇ္​ေကာင္​ကို စား​ျခင္း​အ​ရာ​မွာ၊ ႐ုပ္​တု​သည္ ဤ​ေလာ​က၌ အ​ခ်ည္း​ႏွီး​သက္​သက္ ျဖစ္​သည္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ တစ္​ဆူ​တည္း​ေသာ ဘု​ရား​သ​ခင္​မွ​တစ္​ပါး အ​ဘယ္​ဘု​ရား​သ​ခင္​မၽွ မ​ရွိ​သည္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ငါ​တို႔​သိ​ၾက၏။-


သို႔​ေသာ္​လည္း ထို​ဉာဏ္​ကို လူ​တိုင္း​မ​ရ။ အ​ခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ယ​ခု​တိုင္​ေအာင္ ႐ုပ္​တု​ေရွ႕၌ ပူ​ေဇာ္​ေသာ ယဇ္​ေကာင္​ကို​စား​ေသာ္၊ ႐ုပ္​တု​ကို ေထာက္​ေသာ​စိတ္​ႏွင့္ စား​ၾက​သည္​ျဖစ္၍၊ သူ​တို႔၌ ကိုယ္​ကို​ကိုယ္​သိ​ေသာ စိတ္​သည္ အား​နည္း​ေသာ​ေၾကာင့္ ညစ္​ညဴး​ျခင္း​သို႔ ေရာက္​တတ္၏။


ထို​ဦး​ေခါင္း​မွ၊ အ​ဆစ္​အ​ပိုင္း​မ်ား​တို႔​သည္ အား​ျဖည့္​သ​ျဖင့္၊ တစ္​ကိုယ္​လုံး​သည္ ေစ့​စပ္​ထုံး​ဖြဲ႕​လ်က္၊ အ​သီး​အ​သီး​အဂၤါ​မ်ား ကိုယ္​ငန္း​ကိုယ္​တာ​အ​တိုင္း ျပဳ​ျပင္​သည္​ႏွင့္​အ​ညီ၊ မိ​မိ​ကိုယ္​ကို ေမ​တၱာ၌ တည္​ေဆာက္ ျခင္း​ငွာ ႀကီး​ပြား​ေစ​တတ္၏။


ဦး​ေခါင္း​ေတာ္​ကို အ​မွီ​မ​ျပဳ၊ ဇာ​တိ​ပ​က​တိ၏ စိတ္​ႏွ​လုံး အ​ခ်ည္း​ႏွီး​ေထာင္​လႊား​လ်က္၊ မိ​မိ​မ​သိ​မ​ျမင္​ေသာ​အ​ရာ​ကို စူး​စမ္း​လ်က္၊ စိတ္​ႏွိမ့္​ခ်​ျခင္း၌​လည္း​ေကာင္း၊ ေကာင္း​ကင္​တ​မန္​ကို ကိုး​ကြယ္​ျခင္း၌​လည္း​ေကာင္း ေမြ႕​ေလ်ာ္​ေသာ​သူ တစ္​စုံ​တစ္​ေယာက္​မၽွ သင္​တို႔​ဆု​ကို မ​လု​မ​ယူ​ေစ​ႏွင့္။-


သို႔​ေသာ္​လည္း ဣ​သ​ေရ​လ​အ​မ်ိဳး​သား​တို႔​သည္ ႐ုပ္​တု​ေရွ႕​မွာ ပူ​ေဇာ္​ေသာ​ယဇ္​ေကာင္​ကို စား​ေစ​ျခင္း​ငွာ လည္း​ေကာင္း၊ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို ျပဳ​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း ၊ ထိ​မိ၍ လဲ​စ​ရာ​အ​ရာ​ကို သူ​တို႔​ေရွ႕၌ ခ်​ထား​မည္​အ​ေၾကာင္း၊ ဗာ​လက္​မင္း​ကို အ​ႀကံ​ေပး​ေသာ​သူ​တည္း​ဟူ​ေသာ ဗာ​လမ္၏​အ​ယူ​ကို စြဲ​လမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သင္၏​ေန​ရာ၌​ရွိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍၊ သင္၌ အ​နည္း​ငယ္​ေသာ​အ​ျပစ္​တင္​စ​ရာ ရွိ၏။-


သို႔​ေသာ္​လည္း၊ ငါ၏​အ​ေစ​ခံ​ကၽြန္​တို႔​သည္ မ​တ​ရား​ေသာ ေမ​ထုန္​ကို ျပဳ​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊ ႐ုပ္​တု​ေရွ႕​မွာ ပူ​ေဇာ္​ေသာ ယဇ္​ေကာင္​ကို စား​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊ ပ​ေရာ​ဖက္​မ​ဟူ၍ ကိုယ္​ကို​ေခၚ​ေဝၚ​ေသာ သင္၏​ခင္​ပြန္း ေယ​ဇ​ေဗ​လ​သည္ သြန္​သင္၍ မွား​ယြင္း​ေစ​ရ​ေသာ​အ​ခြင့္​ကို သင္​သည္​ေပး​ေသာ​ေၾကာင့္၊ သင္၌ အ​ျပစ္​တင္​စ​ရာ​ရွိ၏။-


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ