Mai‑ya hiyare, “‘Oka yobe‑ya owa‑ya mai hiyaraboneni.’ Deoso‑ka yama hani ati na, dai ene yama‑ya mai bo‑boti mai‑ka yobe‑nima yobe nawawahane.” Yeso ati nemarine.
I‑di Sosana sawi, i‑di Kosa fadi i‑di Yo·ana sawi, mai fanawi one dama Yeso‑ya mai dabameteni. I‑di Kosa Erodi tabaro‑ya yama‑ya aninematane. Yeso‑ya mai da‑daba mai tafe‑bone‑ya mai fanawi kanikameteni, hini mai‑ka yinero‑ya.
Yoda oda‑ka yinero‑ya da‑dama ene oda one atibodi yama‑ya dika, “Oda mariniba‑ka yamata‑ya kanikeba awane. Yamata mai kihara mai‑ka yinero‑bona‑ya daaneba awane.” Oda one atibodi ati namaroni.
Yama‑ya mai bo‑boti mai toha, hini mai‑ka yama‑mone‑ya mai ibi to‑tokatowe mai toha, kawi‑ya mai no‑nokotoni mai toha, mai one tamine‑mone‑ya keyehe‑ya mai hi‑hiri mai toha, mai na, Deoso tabaro‑ya mai winateraboneni.
Deoso‑ya dai hi‑hiyara‑ke yobe‑ya mai fama mai kakiyamake, ai owa bora amosa‑ya weye, oro wamani‑ya sakone, ai owa bora bote‑ya weyene‑ya fame dai awa,
Yama‑ya mai kihara mai‑ya dai ene amosarani. Yama dama‑ya mai kiha mai‑ya dai nofa, mai ihi dai watokarini? Yama dama‑ya mai kiha, dai‑ya mai wata, kadeya‑ya dai‑ya mai nawaateni,