“Yeso, madehe ati timitineni?” Mai ati na, “Mai ati omitani. Deoso‑ka yama hani dai kadikaterini? ‘Madehe, madehe borehe, mai na, Deoso ene Deoso‑ya mai kahiyaraboneni.’” Yeso ati nemarine.
Yeso ati yananamatase, “Fara amani. Deoso‑ka yama hani ati dai mitahi, ‘Yobe‑ya mai wa‑wama awa mai werehiwite, yobe tati mese ewene tohawahene.’ Deoso‑ka yama hani ati nineni. Deoso ene ai awemari, ai ya‑yainineni.” Yeso ati nemarine.
“Tikamahi. Deoso‑ka yama hani ati‑nima obisaboneni. Yama hani ati timitahi. ‘Deoso dai kahiyarahi. Mai one‑ya dai narifariyahi. Deoso dai narifabisahi.’ Deoso‑ka yama hani ati nineni.” Yeso ati nematane.
“Deoso‑ka yama hani ati timitahi. Ai tefe ai‑ya kasomi nafirani. Deoso ati ai nofa, Deoso ati ai‑ya kasomi nafibisa, ene ai abaraboneni.” Yeso ati nematane.
I‑di Mose ati‑ya ai‑ka idi mai tokadabara, ati ai tokadabaharire. Hini yamata ihi Bara mai‑ya dai ati bari, Mose ati‑ya mai tokadabara, Deoso‑ka mai toharabone dai ati na, Deoso yawebonane.
“Ka! Hini yamata ihi ai‑ka Hidi‑ka Doni‑ya keyehe‑ya dai hirikana? Tika yibote‑ya mai kama, hibayata nokobi‑kaya mai kobonama, tiwa‑ya mai kamamakeboneni.” Bedoro ati nemonane.
Mahi‑nima Kirisito mai tafe‑bone‑ya daane, tefe bara‑ya mai kabara, i‑di Mose i‑di Kirisito ne‑ya mai weena, mai ati ihi Kirisito yawe, maka mai‑ya yose, maka mai mai kosehina, mai dama mai abamete, mai‑nima ai riyahi.
Owati‑ya dai‑ka idi mai tokadabara. ‘Deoso ati oda tokadabariya, oda‑ya yawarebonane.’ Mai atibodi ati nameteni. Wana mai ati 40 kaniya, owa ene kitabote‑ya mai awa, owati‑ya mai tokadabi awisaramaroni.