Dá intau tatua in nogumandon nanaa, “Naa in sia, intau inta notongkaiku – tuḷan nongkon tuḷanku, bo tapú nongkon tapúku. Tangoianku in sia bobay, sin sia in ginamá nongkon ḷoḷaki.”
Gumannea kon i Rahel, “Akuoi ki adí i Ribka, ki utat i amámu.” Bo noribatukdon in ki Rahel nobui kon baḷoi amánea sin moguman kon soaḷ tatua kon i amánea.
Kon singgai tobatú ki Laban in noguman kon i Yakub, “Diábí mopia aka iko mogaid kon inakó takin diá uboḻian, tongá popisí in iko pokuadíonku. Tongonu in koibogmu ponondanku kon inimu?”
Igai bá potaḷuidon naton in sia kon intau in Ismael tatua. Dikadon rorigaan naton in sia. Naondaka in sia táe ki ai-aibí doman naton tontaní in sia.” Ki utatnea mita noyopakatdon kon tosingogon tatua,
Nopaḷut mako kon tua namangoidon in bayongan itoi in suku mita in Israel kon i Daud kon Hebron bo noguman kon inia, “Kami naa in uputpabí in kompong i Tuang.
Haraponku mako akuoi in mokopomuká kon intoi kon intau mita tobangusaku, sin aka natua yo motaau posaḷamatonku in tongonumai intau nongkon i monia tua.
“Tungkuḷaika ḻibó kon bayongan in intau in Sikhem, onda in mopia-pia: Parentaan i adí i Gideon inta pitu nopuḷú, andeka tongá intau tobatú? Ponoropdon kon i monia kon akuoi naa in oyúonpabí in uput in kompong nongkon i monia tua.”