5 ‘Nẹdi m mẹ m bu ẹka che ẹ ọgbọdọgbọ kwe ẹ nkwa. Ọ sị m, “M'e d'a nwụn. Li m ye imẹ ili hụn m kwademẹtọ alị Kenaanị.” Dodo, nị m jẹn nwan d'e li nẹdi m, m ligụ a, e kinhẹn m.’ ”
Ya Josẹfụ nọ sị umunẹ ẹ “M'e d'a nwụn; kanị Chuku jẹnkọ d'a bịarịrị d'e yeni ụnụ ẹka, gha alịnị wepụ ụnụ, bu ụnụ che alị hụ o kun enwẹn ẹ kwe ndị nẹdi ụnụ wụ Ebraham, Aziki lẹ Jekọpụ nkwa a.”
Wẹ nọ li ẹ ye imẹ ili ọ kwadmẹtọnị enwẹn ẹ imẹ Obodo hụ Defidi tụn. Elu-ukpo wẹ kpọnjun mkp'ẹhụhụọ lẹ udẹn ndị e shin ọhụnma kẹ wẹ dọye ozun ẹ. Wẹ fiye ẹregede ọkụn ebe wẹ nọ a kwan a gi ye ẹ ọghọ.
mgbe ịhịan gi a tụ egun inyin-elu lẹ ịpụ-ezi; ogẹn obobo ọchan gi e jun ibe elu rịkẹ elu amọndụ changụnị, kpamkpam a dọkpụnma enwẹn ẹ adọkpụn, ihiẹn a gụn ẹgụn agụnkọzị. Ogẹn ahụn, hụnyẹ a lashi ụlọ itẹbitẹ ẹ, ndị rị a kwann'a a ghahunmẹmẹ ụwaya a kwan.
Ịhịan nwọn ikẹn mụ ụmụ ọgụn-isẹn, tọ ọda-ọda — kanị, k'ọ tọlẹ, omẹni ọ sanị ẹka ri ihiẹn o nwọn, ọ nwụnhụn elini w'ẹ ọhụnma, m sị ị nị nwa nwụntọ ẹfọ ka a mma.
‘Elee hụn biri i ebeni? Elee onyẹ nke i kẹ wẹ liye ebeni, i gi a tụnị enwẹn i ili ebeni, e gutọnị enwẹn i ili ebe jẹn elu, a tụpụhanị enwẹn i ili rị mma ị k'a nọdị imẹ ọmụma rị elu-ugu?’