Haḡe mwa dabagilu mulei huri ira roron̄tai gaitolu i mwa habwera be ram maturu, mwa bevea lalai Pita be, “Kun hanigi? Gitol si hav mamata te dum maiau huri mahavana gaituvwa?
Ta be si vora kea atatun rovoga hantai, si vevea sibona be noḡu ratahigi si hav tabagilu tehe vilvilehi, i gim dau bwatuna ba wehi non atatun rovoga dodolua, ira atamwani mai ira vavine i gim ḡangan i mwinmwin daltale,
Nam bevea lalai kimiu be, vi vevev hurin non doroniva i vi lol vilvilehi nia? Take Nitun Atatu vi habwe dum binihimwasigi lol ureure lol mahava be vi mai?”
Haḡe Jisas mwa avo gin avoan dalogai geki lalai sinombu be: “Atatu vwate mwa riv talun taligaon waen, mwa lin̄ derainia lalai ira gitaḡoro, huri be kea vi lago dagai huri mahavana n̄ava.
Giv lol ginau kera geki bwatun be gim ilo didini taro haḡe geki be tam dogo alolona. Kadogaha taro vwate huri kimiu be giv mamata nin nomiu maturuva, bwatuna be kadogaha tarona be God vi varahu gida mwa sosori nin taro be gida tan siv binihimwasigi.
i ginau duluai be mwa loliana mwa maron̄ron̄o vi mai dumwi gi gigita. Geki haḡea huri havanau mwa bevea be: “Mamata nin maturuva! Tomare nin mateana, i Kraes vi gigita alumwa.”