Matu gom hav vinihi te mwasigi, Vilip, be inau alolon Tata i Tata aloloku?” Jisas mwa bevea lalainira non roron̄tai be, “Avoana be nan vevera lalai kimiu, mwa hav mai te niniau, Tata, gabe mwa dogo maiau, mwa lol non rovoga sibona.
Non avoana gea mwa lol binihira tomuai non ira Jius mwa wasi be rav wehia; barabe huria n̄an be nu lol n̄andu silon gubwen̄ mambuharai ta huri be nu vevea mulei be God kea mwasin Tamana, lol alen̄a gea mwa lolia ramuru dadariha mai God.
Mwa du be tav lol rahurahui rovoga non wani gabe nu horau, tav lolia vataha rani; bwatuna be ute bon̄i mwa sosori, mahavana be atatu vwate sihav mom lol te dum rovoga.
Take vataha mahavana kea mwa lol seserainia be kunhanigi rahuna alun vataha ginau tavtavuha, mwa lol uhe mwa uhe nin ute atamare i mwa lol ute loloara ram mwasiga lol mwasin tarona. I kea mwa hogoi ginaganiana lalai kimiu, i mwa lol kimiu gim samsamwara lol nomiu binihiva.”
kun gabe atatu vwate nu vevea be, ‘Bwatuna be tam bulu mai God n̄an gaituvwa, tav rahu dumwi, i tav lagolago i tav lol ginau duluai.’ Kunia be nomiu avoana rituai mwa bevea be, ‘Gida mulei ira nituna.’
Sivi non muramura God nu lol ginau duluai mwa lol ginau amare i ata lol ureure, ginau be mwa ḡitana i mwa hav gitana tehe, muramura duluai, ginau mutai ratahigi i tomuai. Ginau duluai mwa loli sivi Kraes i huri Kraes.
Mulei, gam avkari God bwatuna be batena be gin ron̄ non roroi nin kamai, gin lai ḡoḡoe kun be avoana non God, nu hav vora te avoana non atatu. I mwasigi be avoana non God, nu hav vora te avoana non atatu. I mwasigi be avoana non God be mwa lol rovoga alolomiu be gim binihimwasigi.
I Nitun God mwa haḡo mwasin roron̄o non God i sarisarina duluai, i kea nu ḡun God la hala duluai. Kea mwa haḡo bul ureure duluai, gin non avoan muramura. Ataguna be Nituna mwa dugu kaburai vuroda duluai, kea mwa domahuri la mwatuan roron̄o non God lol ute ata amare.