“I kuoma ka mihai pasie tukhawm kuomah tangka în pûktir chun, a chunga chun lei inbattirtu ang i ni ding a ni naw a; ama chunga chun a pung i hnawt kher ding a ni nawh.
mi tlasam le mi rimsihai lo insuksuoltir ta a, thawluinaa lo sukse ta a, hnina lo ngaisak lo a, milimhai tienga a mithai lo inlên ta a, tirdakumnahai lo thaw ta a,
tukhawm ân suksuoltir naw a, battu kuoma chun a hnina chu ân hmutir a, thawluinain tukhawm a suksiet naw a, mi phîngṭâmhai chu bei a lo pêk ta a, saruokhai chu silfên a lo inkhum ta a;
Nangni Basan hmun sebâwngpui, Samari tlâng chunga um, rimsihai nêksâwr a, tlasamhai nêk a, an lalhai kuomah, “Hung la unla, dâwn ei tiu,” tituhai, hi thu hi lo hre ro.
Anni laia mi ṭhenkhat milim betu an ni ang khan milim betu ni naw ro, “mipui chu fa le dâwn dingin an ṭhung tâwl a, infiem dingin an tho nâwk a,” ti ziek ang khan.
Nang hrietna nei mi, tûkhawmin milim biekna ina thlaithlêng awta an hmu si che chun, anni chu mi hrâtnaw lo ni hai sienla an sie le ṭha hrietna chun milim kuoma inthâwina thil fâk a hung ngam ding a ni naw am a nih?
Chuongchun, lo tieng an fe a, an grêphai chu an lo a, an chîl a, ruoi an ṭhe a, an pathien inah an lût a, an fâkin an dâwn a, Abimelek chu an deusaw a.