“Rorêlnaa chun fellotakin in rêl ding a ni nawh, mi rimsi chu i thlier ding a ni nawh a, mi thilthawthei în za chuong ding a ni bawk nawh, feltakin i tuolbâwm ro chu i rêlpêk ding a nih.
Chuleiin, nangni khawm mi po po hmaa chun hmusitum le inhnuoiin ka lampuihai in hraw naw ang zûl peiin ka siem cheu a nih; dâna chun mi thlierbîk in lo nei ta si lem a,” tiin.
Anni chun a kuomah, “Inchûk- tirtu, indiktakin thu i hrilin în chûktir a, tûkhawm thlier bîk loin, thaw taktakin Pathien kawng thu în chûktir hlak ti kan hriet a;
Tûkhawm kei le ka thu inzapui taphawt chu, Mihriem Naupa hin ama ropuina leh, a Pa ropuina leh, a vântirko inthienghai ropuina leh a hung pha chun ama chu hung inzapui vêng a tih.
Chuleichun, tuta chena hin, keini chun tisa tienga chun tûkhawm hre ta naw ning ungah; tisa tiengah Krista chu lo hre ta inlang khawm, tuhin chu kan hriet nâwk ta nawh.
insawn ta unla, fe suok unla, Amor mihai tlâng rama le a kâwl vêl po po Arabaa dâm, tlâng rama dâm, phai rama dâm, Sim rama dâm, Kanaan mihai umna tuisuoriet pang- haia le Lebanona dâm, vadungpui Euphrates vadung chenin fe ro.
‘Ka nu le ka pa ka hriet nawh,’ titu, A unauhai hre lo a, Ama nauhai ngei khawm hre bawk lotu kuoma chun, I thu chu an pawm a, I thuthlung chu an zâwm sih a.
Chuong thu chu inhriet thartir zing la, thu mei meiah an insêl nawna dingin Lalpa mithmuah ṭhahnem- ngaitakin inhriettir rawh, chu chu iengkhawm a ṭhahnem nawh a, a ngaituhai ta dingin bohmangna a ni lem hlak.
Chung tienga inthawka varna hung thla ruok chu a tîrin ân thieng phawt a; chu hnunga chun inrem a nuom a, a nun ân nêm a, a biek ân hawi a, lunginsietna le ra ṭhain a sip a, thlier bîk a nei nawh a, a vervêk naw a nih.
Chun, vântirkohai anni nîna pawm loa, an umna pângngai fe san lemhai chu, ni ropui rorêlnaa dingin inthim hnuoiah chatuon khuopnaa khuop pumin a khêk a nih.