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गलातियो 3:29 - Halbi

29 आउर अगर तुमी मसीह चो आहास तो अब्राहाम चो बंश आउर बायदा चो अनुसार हकदार बले आहास।

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परमेस्वर को सच्चो वचन ख जाननू

29 अर अदि तुम मसी का हैं ते अब्राहम की अवलाद अर वादा को अनुसार संतान भी हैं।

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गलातियो 3:29
26 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

आउर आपलो-आपलो मन ने ऐ नी बिचारा, कि आमचो बुआ अब्राहाम आय; कसनबल्लोने मय तुमचो ले बलेंसे, कि माहापुरू ऐ पकनामन ले अब्राहाम चो काजे पिला जनमाऊक सके।


आउर अगर पिला आंव तो हकदार बले, मान्तर माहापुरू चो हकदार आउर मसीह चो संगवारी हकदार आंव, कि जिदलदाय आमी हुनचो संगे दुख उठावां तेबे हुनचो संगे महिमा बले पावां।


मान्तर हरकोनी आपलो-आपलो बनवाड़ी ले; पयला फल मसीह फेर मसीह चो ईलो ने हुनचो लोग।


तुमी हुनी गोठमन के दका, जोन आँईक चो पुरे आसे। अगर कोनी के आपलो उपरे ऐ भरसा होओ कि मय मसीह चो आंय, तेबे हुन ऐ बले जानो कि जसन हुन मसीह चो आय असने ची आमी बले आंव।


आउर बायदामन अब्राहाम के आउर हुनचो बंश के दिया गेली। हुन ऐ नी बले, “बंशमन के,” जसन खुबेमन चो बारे ने बल्लो; मान्तर जसन गोटक चो बारे ने कि “तुचो बंश के” आउर हुन मसीह आय।


कसनबल्लोने अगर हक नियम ले मिलली से तेबे फेर बायदा ले नाई, मान्तर माहापुरू अब्राहाम के बायदा चो बाटले देउन दिलो से।


अदायं ना कोनी यहूदी रला आउर ना यूनानी, ना कोनी दास ना छुटछाड़ा, ना कोनी नर ना नारी, कसनबल्लोने तुमी सपाय मसीह ईशु ने गोटक आहास।


आउर ऐ जाना कि जोन बिश्वास करतो बितामन आत, हुनमन ची अब्राहाम चो पिला आत।


मय ऐ बलें सें कि हकदार जिदलदाय ले लेका आसे, अगर सपाय तीजमन चो मालिक आय, तेबले बले हुनचो ने आउर दास ने काई भेद निआय।


ऐईकाजे तुय अदायं दास नुआस मान्तर बेटा आस; आउर जिदलदाय बेटा होलीस, तेबे माहापुरू चो बाटले हकदार बले होलीस।


आउर जोन मसीह ईशु चो आत, हुनमन देंह के हुनचो लालचमन आउर मनमानीमन चो संगे कुरूस उपरे चेगाऊन दिला सोत।


जितरो ये नियम थाने चल दे हुनमन उपरे, आउर माहापुरू चो इस्राएल उपरे शान्ति आउर दया होते रओ।


बल्लोने ऐ कि मसीह ईशु ने नगतखबर चो दुवारा दुसर जाति लोग हक ने मिसुन, आउर गोटक ची देंह चो आउर बायदा चो भागी आत।


जेचो ले आमी हुनचो अनुग्रह ले धरमी ठेबुन भाती, अमर जीवना चो आशा चो अनुसार हकदार बनु।


काय हुनमन सपाय सेवा टहल करतो बिती आत्मामन नुआत, जोन मुक्ति करतो बितामन चो काजे सेवा करतो काजे पटाया जाऊ आय?


आउर जेचो ले ऐ बोला जाऊ रये, “इसाक ले तुचो बंश बलाय जाय दे,” हुनी आपलो ऐकला बेटा के चेगाऊक मुरयालो।


बिश्वास ची ले नूह हुन गोठमन चो बारे ने जोन हुन समया दका नी पड़ते रली, धमकी पाऊन भाती भक्ति चो संगे आपलो घरलोगमन चो बचाव काजे जाहाज बनालो, आउर हुनचो दुवारा हुन संवसार के दोषी ठेबालो; आउर हुन धरम चो हकदार होलो जोन बिश्वास ले होऊ आय।


ऐईकाजे जिदलदाय माहापुरू चो बायदा चो हकदारमन उपरे आउर बले साफ रीति ले परकट करतोर चाह लो कि हुनचो उद्देश्य बदलुक नी सके, तेबे किरिया के मंजी ने आनलो।


हे मोचो लाड़रा भाईमन, सुना। काय माहापुरू ऐ जगत चो कंगालमन के नी चुनलो कि बिश्वास ने सवकारी आउर हुन राज चो हकदार हुआ, जेचो बायदा हुन हुनमन ले करलो से जोन हुनचो ले मया संगाय सोत?


“जोन जय पावला हुनी ऐ तीजमन चो हकदार होय दे; आउर मय हुनचो माहापुरू होयें दें, आउर हुन मोचो बेटा होय दे।”


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