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प्रेरितो 2:22 - Halbi

22 “हे इस्राएलीमन, ऐ गोठमन सुना ईशु नासरी गोटक माने रलो जेचो माहापुरू चो बाटले होतोर सबुत हुन सामरत चो काममन आउर अकचकित चो काममन आउर चिनामन ले उजागर आसे, जोन माहापुरू तुमचो मंजी हुनचो बाटले करून दकालो जेके तुमी खुदे ची जानेसास।”

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परमेस्वर को सच्चो वचन ख जाननू

22 “हे इस्राएली हुन लोगो, यू वचन ख सुनायो: यीसु नासरी एक अदमी हतो जेको परमेस्वर की ओर होन को प्रमाण उ सामर्थ्य क काम हुन अर आस्चर्य क काम हुन अर चिखान हुन से प्रगट हैं जे परमेस्वर न तुमरो बीच ओको व्दारा दिखायो जेसे तुम तुम ही जानत हो।”

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प्रेरितो 2:22
42 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

मान्तर अगर मय माहापुरू चो आत्मा चो सायता ले दुष्टआत्मामन के निकराऊ आंय, तेबे माहापुरू चो राज तुमचो लगे ऐऊन अमरली से।


आउर नासरत नाव चो नंगर ने जाऊन बसलो, बल्ले हुन बचन पुरा होओ, जोन खुबे पयले अगम गिआनीमन चो दुवारा बोला जाऊ रये: “हुन नासरी बलाया जायदे।”


लोग ऐ दकुन भाती भक्याला आउर माहापुरू चो महिमा करूक मुरयाला जोन मानेमन के असन अधिकार दिलोसे।


मान्तर अगर मय माहापुरू चो सामरत ले दुष्टआत्मामन के निकराऊ आंय, तेबे माहापुरू चो राज तुमचो लगे ऐऊन अमरली से।


हुनमन हुनके सांगला, “ईशु नासरी जाये से।”


ऐ सुनुन भाती हुनमन थानले क्लियोपास नाव चो गोटक माने बल्लो, “काय तुय यरूशलेम ने ऐकला परदेशीया आस, जोन नी जाने कि ऐ दिनमन ने हुन थाने काय-काय होली से?”


फिलिप्पुस नतनएल के भेट होलो आउर हुनचो ले बल्लो, “जेचो बरनन मूसा नियम ने आउर अगम गिआनीमन करला सोत, हुन आमके मिरली; हुन यूसुफ चो बेटा, ईशु नासरी आय।”


अगर मय आपलो बुआ चो काम नी करें, तो मोचो बिश्वास नी करा।


ऐ थाने परधान याजकमन आउर फरीसीमन बड़े सभा हाग दीला, आउर बल्ला, “आमी करू आंव काय? ऐ माने तो खुबे चिना दकाऊ आय।


तेबे भीड़ चो हुन लोगमन गोहई दिला, जोन हुन समया हुनचो संगे रओत जिदलदाय हुन लाजर के कबर थानले हाग देऊन भाती मरलो बितामन थानले जिआऊ रलो।


अगर मय हुनमन थाने हुन काम नी करते जोन आउर कोनी नी करला, तेबे हुनमन पापी नी ठेबता; मान्तर अदायं तो हुनमन मोके आउर मोचो बुआ दुनो के दकला आउर दुनो ले बईर करला।


पिलातुस गोटक दोष पतर लिकुन भाती कुरूस ने लगालो आउर हुन थाने, लिकलोर रये, “ईशु नासरी, यहूदीमन चो राजा।”


हुन राती दाय ईशु चो लगे ऐऊन भाती हुनचो ले बल्लो, “हे रब्बी, आमी जानु से कि तुय माहापुरू चो बाटले गुरू होऊन भाती ईली सीस, कसनबल्लोने कोनी ऐ चिनामन के जोन तुय दकाय सीस, अगर माहापुरू हुनचो संगे नी रवो तो नी दकाऊक सकतीस।”


ईशु हुनचो ले बल्लो, “जिदलदाय ले तुमी चिना आउर भयंकर काम नी दका से हुदलदाय ले केबीई बिश्वास नी करा से।”


मान्तर मोचो लगे जोन गोहई आसे हुन यूहन्ना चो गोहई ले बड़े आय; कसनबल्लोने जोन काम बुआ मोके पुरा करतो काजे सोपलो से बल्लोने ऐई काम जोन मय करू आंय, हुनमन मोचो गोहई आत कि बुआ मोके पठालो से।


तेबे जोन अकचकित काम हुन करून दकालो हुनके हुन लोगमन दकुन भाती बोलुक मुरयाला, “हुन अगम गिआनी जोन जगत ने ऐतो बिता रये बिलकुल ऐई आय।”


नाश करतो बिती भात काजे मसागत नी करा, मान्तर हुन भात चो काजे जोन अमर जीवना तक ठेबु आय, जेके माने चो बेटा तुमके देये दे; कसनबल्लोने बुआ बल्लोने माहापुरू हुनचेई उपरे छापा लगालो से।”


फेर बले भीड़ थानले खुबे असन लोगमन हुनचो उपरे बिश्वास करला, आउर बोलुक मुरयाला, “मसीह जिदलदाय ऐये दे तो काय ऐचो ले खुबे अकचकित काम दकाय दे जोन ऐ दकालो?”


अगर ऐ मनुक माहापुरू चो बाटले नी होतो, तेबे काई बले करूक नी सकतो।”


तेबे पौलुस उबा होऊन भाती आउर हाथ ले सोयका करून बल्लो, हे इस्राएलीमन, आउर माहापुरू ले डरतो बितामन, सुना


हुता पोंचुन भाती हुनमन कलीसिया रूंडा करलो आउर सांगला कि माहापुरू हुनमन चो संगे होऊन भाती कसन बड़े-बड़े काम करलो, आउर दुसर जातिमन चो काजे बिश्वास चो कपाट उगाढुन दिलो।


आउर मय उपरे बादरी ने भयंकर काम आउर खाले धरतनी ने चिना, बल्लोने लऊ आउर आईग आउर कुमरा चो बादरी दकायेंदे।


आउर सपाय लोगमन उपरे भय छांई होली, आउर खुबे असन अदभूत काम आउर चिना पठालोबितामन चो बाटले उजागर होते रये।


“हे इस्राएलीमन, सायता करा; ऐ हुनी माने आय, जोन लोगमन चो, आउर नियम चो, आउर ऐ जगा चो बिरूद ने हर जगा सपाय लोगमन के सिकाऊ आय, ऐथा ले कि यूनानीमन के बले मंदिर ने आनुन भाती हुन ऐ पवितर जगा के अशुद्ध करलो से।”


मय जबाप दिले, हे परबु, तुय कोन आस? हुन मोचो ले बल्लो, मय ईशु नासरी आंय, जोन के तुय कन्दराय सीस।


कसनबल्लोने आमी ऐ माने के उपद्रवी आउर जगत चो पुईतराय यहूदीमन ने राजद्रोह करातो बिता, आउर नासरीमन चो कुपन्थ चो मुखिया पावलु से।


राजा बले जेचो पुरे मय निडर होऊन भाती बलें सें, ऐ गोठमन जाने; आउर मोके बिश्वास आसे कि ऐ गोठमन ले कोनी हुनचो ले लुकलोर निआय, कसनबल्लोने ऐ घटना कोनी कोना ने नी होली।


“मय बले समजु रये कि ईशु नासरी चो नाव चो बिरूद ने मोके खुबे काई करतोर जरूरी आय।”


ऐ दकुन भाती पतरस लोगमन ले बल्लो, “हे इस्राएलीमन, तुमी ऐ माने उपरे केंव भक्यायसास, आउर आमचो बाटे केंव ऐ परकार दकेसास कि माना आमी ची आपलो सामरत नाहले भक्ति ले ऐके हिन्ड़तोर बुलतोर लायक बनान दिलु।”


तेबे पतरस बल्लो, “चाँदी आउर सोना तो मचो लगे आसे नाई, मान्तर जोन मोचो लगे आसे हुन तुके देये से; ईशु मसीह नासरी चो नाव ले हिन्ड़ बुल।”


तेबे तुमी सपाय आउर पुईतराय इस्राएली लोग जानुन राआ कि ईशु मसीह नासरी चो नाव ले जेके तुमी कुरूस उपरे चेगालास आउर माहापुरू मरलो बितामन थानले जिआ लो, ऐ माने तुमचो पुरे अच्छा चेंगा उबा आसे।


तेबे हुन बल्लो, “हे इस्राएलीमन, तुमी जोन काई ऐ मानेमन ले करूक चाहायसास, सोचुन समजुन करा।”


कसनबल्लोने आमीमन हुनके ऐ बोलतोर सुनलु से कि ऐई “ईशु नासरी ऐ जगा के उजराऊन देये दे, आउर हुन रीतिमन के बदलुन देये दे जोन मूसा आमके सोपलो से।”


पठालोबितामन चो चिना बले तुमचो मंजी सपाय परकार चो धीरज संगे चिनामन, आउर भयंकर काममन, आउर सामरत चो काममन दकाया गेली।


आउर संगे ची माहापुरू बले आपलो इच्छा चो अनुसार चिनामन, आउर भयंकर काममन, आउर नाना परकार चो सामरत चो काममन, आउर पवितर आत्मा चो बरमन के बाटतोर लागुन ऐचो गोहई देते रलो।


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