30 Osapɨmi etei oyemongeta ikavimbae oyapo vaerä; oyeembesuu etei jókuae ikavimbae oyapo ma yave.
Jesäɨ rupi mbae jei vae, mbɨatɨtɨ ko oyapo iyeupe, jare iñee rupi jei jeiiño mbae vae, oiporarata.
Kuimbae ipɨapochɨ vae, oeka oyapo vaerä ikavimbae, ¡iñee reta etei, tata jendɨ rami ko!
Kuimbae ipɨarai vae, iñee añetegüe nunga japicha pe, jare oyapouka chupe teko ikavimbae.
Indechi vae imboetea ko, jupi rupi oiko jeko pegua.
Embopɨatäta kuae tëta; eyapete iyapɨsa reta jare esaöva, agüɨye vaerä oecha reta jare oendu reta, jare ipɨa reta ave agüɨye toikuaa kavi, agüɨye toyepoepɨ reta jeko güi, okuera reta vaerä.”
Oikatu yae oyapo reta vaerä ikavimbae; mburuvicha reta oekɨ mbae iyeupe ïru vae reta güi, jare oporojäa vae reta oporojäa jepɨ chupe ramoño; mbaepuere güɨnoi vae imiari ipɨa jeiaño, jare opaete vae reta omborɨ katu.
Echa kuae reta ipɨa täta, jare iyapɨsa pe oendu tëi, jare osapɨmiño, agüɨye vaerä oecha jesa pe, agüɨye vaerä oendu iyapɨsa pe, agüɨye vaerä oikuaa ipɨa pe, agüɨye vaerä oyerova chekotɨ, okuera reta vaerä.’
Oipotagüe ikavimbae vae oyapo vae omotareɨ tembipe. Mbaetɨ ou tembipe pe, agüɨye vaerä ïru vae reta oikuaa chugüi jembiapo reta ikavimbae.