17 jaɨkue rupi ojo omee vaerä mbaemboepɨ Eglón pe, jókuae mburuvicha ko ikɨra yae vae.
Echa oiko kavi ramo oyembopɨa pochɨ.
¡Aramoete pegua opa okañɨtei reta! ¡Kɨɨye ndive opa okañɨtei reta!
Ikɨra yae güi jesäɨ oë potaecha, oasa ete ye güɨnoi ipɨa jemimbotaño.
Okaru kavi jare ikɨra yae reta. Jeko ikavimbae oyapogüe oasa ete ye; mbaetɨ oyapo reta jupi vae tɨ̈reɨ pe, mbaetɨ oyapo jupi vae paravete vae reta pe.
Pe Caldeaɨgua, pemaepɨ̈ro chembae vae reta güi vae, ¡peyerovia katu yae jare pevɨa katu yae! ¡Peporise guaka taɨrusu oporise kapii rupi rami! ¡Peñee, kavayu oñee rami!
Jáeramo, che peYa Tumpa jae körai peve: Mase, che ajäata jupi rupi kavi vecha reta ikɨra vae jare ipiru vae reta.
Ërei Aod yepe oyapo iyeupe kɨsepuku jaimbe yoyavi vae, medio metro puku vae jare oñono jemimonde igüɨ pe iyakatu kotɨ;
Omee güire mbaemboepɨ Eglón pe, Aod oë ojo jupíe yogüeru vae reta ndive,
Jare jókuae ara rupi oyuka reta diez mil kuimbae Moab pegua, jëia yae vae reta jare ñeraro regua reta, mbaetɨ etei ojoyepe metei ave.
¿Maera pa omboeteä mbota reta jare mɨmba oyeyukagüe oñemee cheve o yemboatɨ renda jöke pe vae? ¿Maera pa rembotenonde chegüi nderaɨ reta, remongɨra mbota reta ikavigüe Israel iñemuña reta omee vae pe?’