7 եւ լինիցին առաջինքն քո սակաւք, եւ վերջինքն քո անբաւք։
Եւ Տէր աճեցոյց զՅոբ. եւ՝՝ յառնել նորա աղօթս ի վերայ բարեկամացն՝ եթող զմեղս նոցա՝՝։ Եւ ետ Տէր կրկին քան որչափ ինչ էրն յառաջագոյն Յոբայ ի յաճախութիւն։
որ առնէ զխոնարհս ի բարձունս, եւ կանգնէ զկորուսեալս՝՝,
Բայց աղէ հարց զազգն առաջին, եւ քննեա ըստ տոհմից հարցն.
Լուր, որդեակ, խրատու հօր քոյ՝՝, զի իմաստուն եղիցիս ի վախճանի քում։
Ճանապարհք արդարոց իբրեւ լոյս ծագեն, առաջնորդեն եւ լուսաւորեն, մինչեւ տիւն լուսաւորեսցէ։
Եւ՝՝ օրն այն յայտնի Տեառն, ոչ տիւ իցէ եւ ոչ գիշեր, եւ ընդ երեկս եղիցի լոյս։
Քանզի ո՞վ է որ անգոսնեաց զաւուրս փոքունս, եւ խնդայցէ՝՝ եւ տեսցեն զվէմն անագեայ ի ձեռին Զորաբաբելի. այս են եւթն աչքն որ հային՝՝ ընդ ամենայն երկիր։
Զի ոյր գուցէ՝ տացի նմա եւ յաւելցի, եւ ոյր ոչն գուցէ՝ եւ զոր ունիցին բարձցի ի նմանէ։
որ կերակրեաց զքեզ մանանայիւն յանապատին, զոր ոչ գիտէին հարքն քո, զի չարչարեսցէ զքեզ եւ փորձեսցէ զքեզ, եւ բարի արասցէ քեզ ի վախճանի քում.
Զի եթէ փախուցեալք ի պղծութեանց աշխարհի՝ գիտութեամբ Տեառն մերոյ եւ Փրկչին Յիսուսի Քրիստոսի, եւ դարձեալ ընդ նոյնս շաղեալք պատիցին, եղեւ նոցա վախճանն չար քան զառաջինն։