Եւ կամարակապ առաջի տանն, ի քսան կանգնոյ երկայնութիւն նորա՝ հանդէպ բարձրութեան տանն, եւ ի տասն կանգնոյ լայնութիւն նորա՝ առաջի երեսաց տանն. եւ շինեաց զտունն եւ կատարեաց զնա։՝՝
Զսրահն մեծ շուրջանակի երեքկարգեանս յանտաշից, եւ կարգ մի մածուցեալ եղեւնափայտիւ։ Եւ շինեաց զսրահ տանն Տեառն՝ զներքին կամարաց տան Տեառն հանդէպ տաճարին՝՝։
Եւ կանգնեաց զսիւնսն առաջի տաճարին, զմին յաջմէ եւ զմեւսն յահեկէ. եւ կոչեաց զանուն այնորիկ որ յաջմէն էր՝ Ուղղութիւն, եւ զանուն այնորիկ որ ի ձախմէն էր՝ Զօրութիւն։
Եւ զանգակս ոսկեղէնս չորեքհարեւր յերկոսեան վանդակապատսն, եւ զերկուս ազգս նռնաձեւացն ի միում վանդակագործին՝ ծածկել զերկոսեան խոյակսն որ էին ի վերայ սեանցն՝՝։
Եւ ես ածից զխաղաղութիւն ի վերայ իշխանաց նորա, եւ առողջութիւն նմա. մեծ է իշխանութիւն՝՝ նորա, եւ խաղաղութեան նորա չիք սահման յաթոռն Դաւթի նստցի, եւ զարքայութիւն նորա յաջողեսցէ, եւ զօրացուսցէ՝՝ զնա իրաւամբք եւ արդարութեամբ, յայսմ հետէ եւ յաւիտեանս ժամանակաց։ Նախանձ Տեառն զօրութեանց արասցէ զայս։
իբրեւ գիտացին զշնորհսն որ տուեալ էին ինձ, Յակովբոս եւ Կեփաս եւ Յովհաննէս որ կարծեալ սիւնքն էին, ձեռն ետուն հաւանութեան ինձ եւ Բառնաբայ. զի մեք՝ ի հեթանոսս, եւ նոքա՝ ի թլփատութեանն.
Որ յաղթէ՝ արարից զնա սիւն տաճարի Աստուծոյ իմոյ, եւ արտաքս այլ մի՛ եւս ելցէ. եւ գրեցից ի վերայ նորա զանուն Աստուծոյ իմոյ, եւ զանուն քաղաքի Աստուծոյ իմոյ, զնորն Երուսաղեմի, որ իջանելոց է յերկնից Աստուծոյ իմոյ, եւ անուն նորա՝՝ նոր։
Ասէ ցնա սկեսուրն իւր. Ո՞ւր ժողովեցեր այսօր, եւ կամ ո՞ւր եղեր. եղիցի որ ծանեաւն զքեզ՝ օրհնեալ։ Եւ պատմեաց Հռութ սկեսրին իւրոյ թէ ուր եղեւ, եւ ասաց զանուն առնն առ որում եղեւ այն օր թէ Բոոս է։