Եւ իմաստնացաւ քան զամենայն մարդիկ, եւ իմաստնացաւ քան զԳեթան Զարաացի՝՝, եւ զԵման, եւ զՔաղքաղ եւ զԴարդան որդիս Մաւուղայ. եւ էր անուանի յամենայն ազգս շուրջանակի։
Եւ ընդ նոսա եղբարքն իւրեանց երկրորդք, Զաքարիա, եւ Յովէլ՝՝ եւ Սամիրամովթ եւ Յեքիէլ եւ Անանիաս եւ Եղիաբ եւ Բանեա եւ Մասիաս եւ Մատաթիաս եւ Եղիաբաղա եւ Մակէդիաս եւ Աբդեդովմ եւ Յեէլ եւ Ոզիաս՝՝ դռնապանքն։
ԶԱսափ առաջնորդ, եւ երկրորդ նմա Զաքարիաս, զՅեէլ, զՍամիրամովթ, զՅեքիէլ, զՄատաթիաս, զԵղիաբ, զԲանեա, զԱբդեդովմ եւ զԵիէլ, նուագարանօք տաւղաց եւ քնարաց. եւ Ասափ ծնծղայիւք նուագէր,
Զորս կացոյց Դաւիթ արքայ եւ իշխանք զօրուն ի գործն, ընդ որդիսն՝՝ Ասափայ եւ Եմանայ եւ Իդիթունայ. որք երգէին տաւղօք եւ քնարօք եւ ծնծղայիւք. եւ եղեւ թիւ նոցա որք գործէին զգործս իւրեանց։
Եւ քահանայքն ըստ պահպանութեանն իւրեանց կացին, եւ Ղեւտացիքն նուագարանօք երգոցն Տեառն եւ Դաւթայ արքայի, խոստովան լինել առաջի Տեառն՝ զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա. օրհնութեամբքն Դաւթայ ի ձեռն նոցա. եւ քահանայքն հարկանէին փողս առաջի նոցա. եւ ամենայն Իսրայէլ յոտն կայր։