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1 ಕೋರಿಂಥ್ 3:18 - गवली उनाई नियम

18 अगर आपे तालाटे जेकाभी इनी दुनिया गा कुरकू गा नजर गेन समझदार होय, मेटे आपेके इनी दुनिया गा कुरकू गा नजर गेन खुदके बेदिमाग आरु होना, ताकी आपे परमेश्वर गा नजर गेन सही मायना गेन समझदार आरुयु।

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ದೆವಾಚಿ ಖರಿ ಕಬರ್ ನವಾ ಕರಾರ್

18 ಕಚಾನಿ ಆಪಲ್ಯಾಲಾ ಆಪ್ನುಸ್ ದೊಖಾ ದಿವುನ್ ಗಿಹುನಕೊಸ್ ತುಮ್ಚಾತ್ಲಾ ಕಚಾ಼ ತರಿ ದುನೆಸ್ಲಾಗುನ್ ಶಾನಾಜಾ಼ಲ್ಯೊ ಮನ್ಹುನ್ ಸಮ್‍ಜು಼ನ್ ಗೆತ್ಲತ ತ್ಯೊ ಶಾನಾವ್ಹಯಾ “ಖುಳಾ ವ್ಹಯಾ ವ್ಹಯಿ”

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1 ಕೋರಿಂಥ್ 3:18
29 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

अदा कुरकू रोंगो डी दाना टे डाएवा जो झाळीन तालान बिटके डा, येटेन डीका होय, जो वचन के आजोम्बा होय, पेनो इनी संसार गा चिंता एठा डामाके धोका परमेश्वर गा वचन के दबातिंजेबा होय, एठा देटेन जाऊ बाने होय।


लेकिन अगर आम इनी सानी रोंगो भी नम्र आरुवा मेना, मेटे आम स्वर्ग गा राज्य गेन सेबाईकु टे महान मंडीऊवा।


इंज आपेटे सच्चो मंडीवा होय कि जेकाभी परमेश्वर गा राज्यके चफनीकू रोंगो मानेन नेवा, “डी सेबाई रोंगो टे परमेश्वर गा राज्यन शामीलुवा।”


इंज आपेटे साच्चो मंडीवा कि जो जेकाभी सानी रोंगो आरुटे परमेश्वर गा राज्यके मनेनेज बाने देटेन डेन चोलाका मु बाने।”


डीचनी मंडीके, ध्यान टे थांदळे कि जेका आपेके धोका बाकी जिऊ, कि भुल्लाऊ बाकी घोनेच कुरकू इंजगा जीमू गा उपयोग डाएवा। दिकु मंडीवा, इंज मसीह होय, एठा येटेन भी टेमो मेरान हेन


हे विश्वासी डाईचो, आपे अलग्गो जाटोकु के खुद लिंजेन घमंड बान दडा चाहताके। इनिघल्जी इंज इस्राएल गा कुरकू गा सेंग्गोन चोच डाएन होय, येनेगा उखु बातो घालेवा। अदा इस्राएली कुरकू जिद्दी आरोएन होय, एठा दिकु मेटे टाएन येनेगोका थंदळवा, जब टाएन कि अलग्गो जाटोकु गा पूरा संख्या परमेश्वर गा मेरान बान हेजे।


इनिज-दियागा बारेन देटोका परवाह डाए जितना कि आपना बारेन। घमंडी बाकी आरु, पेनो दिन कुरकू गा सेंग्गोन सोपती डोए एठा आपना नजर गेन दिमागदार बाकी आरु।


जो कुरकू इनी खिजा गा बातो दडावा होय दिकुगा द्वारा बेदिमाग बाकी आरु, बुरा सोप्ती अच्छा स्वभाव के बिगळातिंजेवा होय।


अगर जेका आपे विश्वासीकु गा तालान फाळीऊ सेगेवा होय, मेटे परमेश्वर डीके नाशोएवा चोयाकी परमेश्वर गा मंदिर चोखरा होय। एठा परमेश्वर गा मंदिर आपे होय।


आले मसीह वोजीटे बेदिमाग होय, पेनो आपे मसीह गा समझदार सोपतीकु होय। आले मुरातिंज होय आपे ताखातदार होय। आपेके सम्मन घाटाऊ लक्के होय आलेन तिरस्कार।


आपे अच्छा खिजाटे हाडाई होय, कि अन्याय दडामिठाच कोरो परमेश्वर गा राज्य गा अधिकारी बाने जेका आपेके धोकाटे इनी सोसाचातिंजेन मजबूर कोम बाकी कि आपे, आनोवा डाटे, मूर्तीपुजा डाटे, जापाएकु कुदरती तरीका टे सानाकु गा सेंग्गोन संबंध आरु आराटे जापाएकु गा सेंग्गोन संबंध आरुटे, एठा सानाकु कुदरती तरीका टे जापाएकु गा सेंग्गोन संबंध आरु आराटे सानाकु गा सेंग्गोन संबंध आरुटे,


अगर आपेन लगातिंजुवा होय कि जेका गा का मदत दडा गा घल्जी आपे भेबाव महत्वपूर्ण होय, मेटे आपे सिर्फ आपना खुदके बेदिमाग आरोए लक्के होय। आपे येटो भी महत्वपूर्ण बाऊ होय।


आपना खुदके धोका बाकी जिऊ, चोयाकी जेकाभी चोलाकाभी परमेश्वर के मूर्खा बान आरु साकता।


डी कुरकू वोया बातो द्वारा बेदिमाग बाकी आरु जो इनी पापो के दडा गा कोशिश दडावा होय, चोयाकी इनिका कामय गा वाजा परमेश्वर गा खीजो हुकूम बान ममानातिंज मिंकू लिंजेन भाळकातिंजुवा होय।


पेनो जो बुराई टे व्यवहार होय एठा धोका जिऊवा मिठाच होय, दिकु येठाभी बुरा कामय के डाएवा, दिकु कुरकू के धोका जेबा एठा खुद दूसराकु टे धोका जोम्बा।


चोयाकी आलेभी पेला, बेदिमाग, हुकूम बान आजोम मिंकू, एठा गलत डा। आले सेबाई प्रकार गा बुरा इच्छानौर एठा सुख विलास गा गुलाम डा। आले दुश्मनी दोडोमिंकू एठा खीजो दोडोन जीवन बिबातातिंज लक्के डा, दूसरा कुरकू आलेटे नफरत दडा डा एठा दिकुटे नफरत दडा डा।


सिर्फ परमेश्वर गा वचन मिंकू का बाकी आरु, जो आपना खुदके धोका जेबा होय, पेनो डेगा पालन दडामिंकू आरोए।


अगर जेका हेज खुदके परमेश्वर गा भक्त समझातिंजेवा होय, लेकिन हेजा गा लांज के काबून बान दोडो, मेटे डीच खुदके धोका जेबा होय एठा दियागा भक्ति वोयाका होय।


अगर आले मांडे कि आलेन चोच्काभी पापो बाऊ, मेटे आपना खुदके धोका जेबा होय एठा आलेनी सच्चो गेन बाऊ होय।


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