Nɛ Ebɔrɛ kaŋɛ mo: “Ta fo pibinyɛn koŋwule Aizek nɛ fee sha ga na n yɔ Moriya be kasawule so n ya mɔ mo n chɔɔ n lara sarga n sa ma ashi abee na be kumo nɛ meeŋ ŋini fo na so.”
Jeekɔb malɛ daa sha Josɛf nna ga a chɔ mbe mbia na be ekama ŋkpal e ka daa la mbe mbel to be kebia so. Amoso e daŋ baa piŋi tenteŋ muchɛr muchɛr nna n sa Josɛf.
B wɔ ndɔ na to nna nɛ kebia na boŋto n tre mo tuto ŋ kaŋɛ: “Ma kumu bee besa! Ma kumu bee besa ma!” Ndoŋ nna nɛ kebia na mo tuto kaŋɛ mbe kayɛrbi fanɛ e keta kebia na n ya sa mo nio.
Ndoŋ nna nɛ Enyɛnpe Ebɔrɛ na kaŋɛ le: “Eche kurgepo beeŋ tiŋ n teŋ kebia nɛ mo gbagba sa mo kenyipo so a? Nɛ ebinio beeŋ tiŋ n teŋ mo kebia so gba, ma ere maaŋ teŋ menyi so kikɛ.
E ka baŋ ba kaa fo kade na be kabuna nɛ b sulɔ ebuni a yɔ nɛ b ya puli. Ebuni na daa la ekulpoche ko be ebi koŋwule nna nseŋ wu nɛ kade na to be basa damta ko bɛ ekulpoche na so a lar a yɔ nchaŋ na ase.