मरकुस 3:17 - Garhwali

¹⁷ अर जबदी का दुई नौना याकूब अर वेको भै यूहन्‍ना, जौं तैं यीशु न बुअनरगिस नौ दिनी, जैको मतलब इन च कि गगड़ट को नौनु,

गढवली नयो नियम

¹⁷ अर जब्दी को नौंनो याकूब अर वेको भैय यूहन्ना जौं को नौं वेल बुअनरगिस मतलब गर्जन समान आदिम छो।

मरकुस 3:17 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

मत्ती 4:21

अर जब यीशु उख बटि अगनै गै, त वेन याकूब अर यूहन्‍ना तैं देखि जु कि जबदी का नौना छा, अर यू दुई भै नाव मा बैठि के अपणा बुबा का दगड़ा मा जाल ठिक कना छा। तब यीशु न ऊंतैं भि अपणा दगड़ा मा बुलै।

मरकुस 10:35

तब जबदी का दुई नौना याकूब अर यूहन्‍ना यीशु का पास ऐनी अर वेकू बोलि, “गुरुजी, हम चन्द्‍यां कि जु कुछ भि हम तुम बटि मांगा, वु तुम हमतै द्‍या।”

मरकुस 14:33

तब यीशु अपणा दगड़ा मा पतरस, याकूब अर यूहन्‍ना तैं लेके गै, अर उ भौत उदास ह्‍वे गै अर हकबकौण लगि गै।

मरकुस 3:16

अर ऊं बारह चेलों का नौ इन छिन, शमौन, जैको नौ वेन पतरस रखी,

मरकुस 3:18

अन्द्रियास अर फिलिप्पुस, बरतुल्मै, मत्ती, थोमा, हलफई को नौनु याकूब, तद्‍दै, शमौन कनानी

मरकुस 5:37

अर यीशु न पतरस, याकूब अर वेका भै यूहन्‍ना का अलावा और कैतैं भि अपणा दगड़ा मा औण नि दिनी।

मरकुस 9:2

अर यों सब बातों का छह दिन का बाद यीशु अपणा चेलों मा बटि पतरस, याकूब अर यूहन्‍ना तैं अफ दगड़ि एक ऊँचा ढौंडा पर इखुली लि गै। अर उख ऊंका समणि वेको रुप बदलि गै,

लूका 9:54

अर लोगु को इन सभौ देखि के याकूब अर यूहन्‍ना न बोलि, “प्रभु, अगर तुमरि इच्छा हो, त हमतै आज्ञा द्‍या, कि स्वर्ग बटि आग अऽ अर यों लोगु तैं भसम कैरी द्‍यो?”

यूहन्ना 21:2

एक दिन शमौन पतरस, अर थोमा जैकू जौंळ्या भि बुल्दिन, अर गलील मुलक का काना गौं को नतनएल, अर जबदी का दुई नौना अर यीशु का दुई और चेला भि जमा होयां छा।

खास चेलों 12:1

अर ऊं दिनों मा राजा हेरोदेस अग्रिप्पा न बिस्वासी समुदाय का कुछ लोगु तैं सतौण खुणि ऊंतैं जेलखाना मा डलण शुरु कैरी दिनी।

इब्रानी 4:12

किलैकि परमेस्वर का वचन मा काम करण अर जीवन देण की ताकत च। अर यू वचन एक इन्दरि तलवार का जन च ज्वा कि दुई तरफा बटि पैनी च। अर जन तलवार सरील का मांस तैं हड़गौं से अलग कैरी देन्दी, ठिक उन्‍नि पवित्रशास्‍त्र मा लिखी बात भि हमरा विचार अर मन मा छिप्यां सब राजों तैं परगट कैरी देन्दु।

दिब्य दरस 10:11

अर येका बाद मिकू इन बुले गै कि, “त्वेतै भौत सि जातियों, देसों अर अलग-अलग भाषा का लोगु खुणि, अर भौत सा राजाओं का बारा मा और भविष्यबाणी करण होलि।”