Wasliɗe məkakye'ɗe, daryawɗe buhul dəzzoŋ dərɓeget meɓɓetiŋki, wəzva buhuli, ki hay buhul məkufən kəfyuwa, səmyã na mawala azləŋka, wəzva buhul na may adawsani.
Gad alək aza Davit, aboton səni, aɓsən na: «Dələv nok dəzəvgən buhul də may kəŋgəl sa, təla hoku, məzuzelɗe nok ərɓohokun is ənzok sit kəŋgəl sa, awaniɓa, əvoŋ hoku gəbaymərma dədegən ərroɓ ɗiy naka dələv nok kəŋgələ? Aɗɗumoni, awel an nawgəɗ suko, nəman səngən wən nan sən ɗəf an dəslənwa.»
Eliya, mə Tisbe naret ɗiy na Galad aɓsən Akab na: «Va Yawe Maŋgəlva na Israyel məs nədawziw abanəŋ asan madarani, in tat ənaha: Wəzvaɗe dədazzoŋ iŋki, minɗe aziyaŋ na ɓa, buwən azi na ɓa'a, an in nənah ɓa ɓa.»
Ɗəf naka dələv dəŋgəl əzaɓ sən kini, waɗɗa də iya na Maŋgəlva an gesiŋ məs ɗəf adawɗi əɗɗum nan akani. Ɗəf naka dələv dəŋgəl əswaya, wasway də iya na Maŋgəlva an gesiŋ məs ɗəf adawɗi əɗɗum nan akani. Kazgəti ki əzəmsãha an na maddaabəŋ vi waɗam faraɗa səma harawa.
Məɗɗumon wən na Eliya, ɗəf an lahəŋka, ɗəfi va mənamə, akkamanək Maŋgəlva zən soksok də makran taka, vi buwən adawzi ɓa, agəɗək wəzva hoku də mani, buwən dəzi ɓa.