Yuda azlan sən na: «Miy mədawɓap ənah sən ɗəf daya nam kandi? Miy mədawpel di? Aza miy mədarma vam sam di? Maŋgəlva yi dəppasan heslepe net belemɗe noko. Mənam yakəŋ belemɗe na ɗəf daya namə, mənam də ɗəf an mərəhət huloŋguk avan pakə.»
Kənahaŋ sənəngən Yosef na: “Kamə, kəɗɗum aka əɓoŋ net milmiŋgiɗuk də mambray net aɗɗaŋ sukunəŋ ɓa. Kakaŋ na kamə kəɗɗum aka əɓoŋ net belemɗe na Maŋgəlva na afukuŋ ɓa.”» Adan anahaŋ sənən Yosef vaska, ahəmka.
Məlĩ amna: «Miy nokum də in mənokum kirtət Seruya di? An tay əraw na, kuzuŋ Yawe dənah sən na aran Daviti. Ya naway nawnəh kan na, vimi kəɗɗa vas di di?
Məlĩ Akaziya aslən daya na ŋgaɓa net məzəlpaŋ kaklaw sle' dit məzəlpaŋ nan kaklaw sle'i. Ndən peŋ azani, tay ɗewwe aka dadwar ki mossorgo metiŋ, yaŋ aɓsən na: «Ɗəf na Maŋgəlva, məlĩ amnah: Apriki!»
Elisa aɓsən məlĩ na Israyel na: «Miy aka walaŋgu də is di? Dok azet məskəleŋɗe na afuk dit en nat moko.» Məlĩ na Israyel aɓsən na: «Owwo! Vi wasan Yawe dəkkin milyeŋge hokiŋ kappet ava Mo'ab.»
Neko slən maslənɗe azan də ənəh na: «Mi naw də is məlĩ na Yuda di? Də is nəde əgay pay dəpaŋ ɓa, də təki məs nədawgayi, Maŋgəlva amna nəgəm zuwa. Kərga mokrok də Maŋgəlva məs dəsan də inəŋ ɓa, vas ɓa na, wazoko.»
Guluk nak mbat eŋgili tənah sən zilta, təmna: «Ɗəf na Maŋgəlva adek azawa; ulan na, dawla va maslay na Maŋgəlva, ezlezle tay azan sawɓa. Nəssõhon man na səŋgay di ɓa, ya dənah suw iya nan ɓa.